राज्य के विकास का इतिहास। रूस और दुनिया में राज्य का विकास

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सार

रूस और दुनिया में राज्य का विकास

परिचय

राजनीतिक स्लाव नृवंशविज्ञान कॉलोनी

सबसे प्राचीन राज्य लगभग 5 हजार साल पहले बड़ी नदियों की घाटियों में पैदा हुए थे: नील, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स, सिंधु, गंगा, यैंड्ज़ा, आदि। सिंचित कृषि के क्षेत्रों में, जिससे उत्पादकता में वृद्धि करके - दर्जनों गुना - श्रम उत्पादकता में तेजी से वृद्धि संभव हो गई। यह वहां था कि राज्य के उद्भव के लिए स्थितियां पहली बार बनाई गई थीं: एक प्रबंधन तंत्र को बनाए रखने का एक भौतिक अवसर था जो कुछ भी उत्पन्न नहीं करता था, लेकिन समाज के सफल विकास के लिए आवश्यक था। सिंचित कृषि के लिए बड़ी मात्रा में काम की आवश्यकता होती है: नहरों, बांधों, जल लिफ्टों और अन्य सिंचाई सुविधाओं का निर्माण, उन्हें कार्य क्रम में बनाए रखना, सिंचाई नेटवर्क का विस्तार करना आदि। यह सब निर्धारित, सबसे पहले, एक ही कमान और केंद्रीकृत प्रबंधन के तहत समुदायों को एकजुट करने की आवश्यकता है, क्योंकि सार्वजनिक कार्यों की मात्रा व्यक्तिगत आदिवासी संरचनाओं की क्षमताओं से काफी अधिक है। साथ ही, यह सब कृषि समुदायों के संरक्षण के लिए प्रेरित हुआ और तदनुसार, सार्वजनिक रूपउत्पादन के मुख्य साधन - भूमि का स्वामित्व।

इस समय, अर्थव्यवस्था के विकास के साथ-साथ सामाजिक परिवर्तन भी होते हैं। चूंकि, पहले की तरह, उत्पादित हर चीज का सामाजिककरण किया जाता है और फिर पुनर्वितरण किया जाता है, और यह पुनर्वितरण नेताओं और बुजुर्गों (जिनके पास पादरी बाद में शामिल होते हैं) द्वारा किया जाता है, यह उनके हाथों में है कि पब्लिक डोमेन. आदिवासी बड़प्पन और इस तरह की एक सामाजिक घटना "शक्ति-संपत्ति" के रूप में उत्पन्न होती है, जिसका सार एक निश्चित स्थिति में होने के कारण सार्वजनिक संपत्ति के निपटान में है (एक स्थिति को छोड़कर, एक व्यक्ति इस "संपत्ति" को खो देता है)। इसके साथ ही प्रबंधन की विशेषज्ञता और इसकी भूमिका में वृद्धि के संबंध में, सामाजिक उत्पाद के वितरण में आदिवासी कुलीनों की हिस्सेदारी धीरे-धीरे बढ़ रही है। प्रबंधन लाभदायक हो जाता है। और चूंकि, "पद के आधार पर" नेताओं और बड़ों पर सभी की निर्भरता के साथ, आर्थिक निर्भरता भी प्रकट होती है, इन व्यक्तियों की "वैकल्पिकता" का निरंतर अस्तित्व अधिक से अधिक औपचारिक हो जाता है। यह आगे के लिए पदों के समेकन की ओर जाता है कुछ व्यक्ति, और फिर नौकरी विरासत की उपस्थिति के लिए।

धीरे-धीरे, आदिवासी कुलीनता एक अलग सामाजिक समूह (वर्ग, संपत्ति, जाति) में बदल जाती है, नियंत्रण का प्रयोग करते हुए, जो कि बाकी समाज से तेजी से अलग होता जा रहा है, अपने स्वयं के हितों को प्राप्त करता है जो समाज के साथ मेल नहीं खाता है।

राज्य के गठन के इस (पूर्वी, या एशियाई) तरीके को मुख्य रूप से इस तथ्य से अलग किया गया था कि कुछ सार्वजनिक समारोह, सार्वजनिक स्थिति के प्रशासन के आधार पर राजनीतिक वर्चस्व पैदा हुआ था। समुदाय के ढांचे के भीतर, सत्ता का मुख्य उद्देश्य विशेष आरक्षित निधियों का प्रबंधन था, जिसमें अधिकांश सामाजिक अधिशेष उत्पाद केंद्रित थे। इससे अधिकारियों के एक विशेष समूह के समुदाय के भीतर आवंटन हुआ, जो सामुदायिक प्रशासकों, कोषाध्यक्षों, नियंत्रकों आदि के कार्यों को करते हैं। अक्सर, प्रशासनिक कार्यों को पंथ के साथ जोड़ा जाता था, जो उन्हें विशेष अधिकार देता था। अपने पद से अनेक लाभों और लाभों को प्राप्त करते हुए, सामुदायिक प्रशासक इस स्थिति को अपने लिए सुरक्षित करने में रुचि रखते थे, और अपने पदों को वंशानुगत बनाने की मांग करते थे। जिस हद तक वे सफल हुए, सांप्रदायिक "आधिकारिकता" धीरे-धीरे एक विशेषाधिकार प्राप्त बंद सामाजिक स्तर में बदल गई - उभरते तंत्र का सबसे महत्वपूर्ण तत्व राज्य की शक्ति. नतीजतन, राज्य के गठन और "पूर्वी प्रकार के अनुसार" वर्गों के गठन दोनों के लिए मुख्य पूर्वापेक्षाओं में से एक शासक वर्ग और प्रशासन के मौजूदा तंत्र के समूहों द्वारा उपयोग, आर्थिक, राजनीतिक और सैन्य कार्यों पर नियंत्रण था।

1. राज्य के गठन और सामाजिक-राजनीतिक विकास की विशेषताएंप्राचीनरूस

जर्मनी ने पश्चिमी रोमन साम्राज्य की भूमि पर विजय प्राप्त कर प्रणाली और संस्कृति को अपनाया। बनाया जंगली राज्य: फ्रेंकिश, बर्गोनियन, विसिगोथिक और ओस्ट्रोगोथिक।

सामंती समाज मुख्य रूप से एक कृषि प्रधान समाज है। इसकी विशेषताएं: सामंती बड़प्पन, छोटे साधारण खेतों, समाज के कॉर्पोरेट संगठन की बड़ी जमींदार संपत्ति का संयोजन। एफओ के लिए धर्म का प्रभुत्व है। पुरातनता की विरासत का सक्रिय उपयोग बन गया है गंभीर कारकत्वरित सामाजिक-राजनीतिक और सांस्कृतिक विकासपश्चिमी देश।

ऊपरी ओडर और उत्तरी नीपर के बीच, स्लाव एक एकल जातीय द्रव्यमान के रूप में रहते थे, लेकिन 6 वीं शताब्दी में समझौता शुरू हुआ। नतीजतन, स्लाव दक्षिणी, पश्चिमी और पूर्वी में विभाजित हो गए। पूर्वी स्लाव कम से कम लाभप्रद स्थिति में थे, क्योंकि वे लगातार छापेमारी के अधीन थे। पूर्वी स्लाव प्राचीन प्रभाव के बाहर विकसित हुए। बीजान्टिन प्रभाव उतना मजबूत नहीं था जितना लगता था। बीजान्टिन साम्राज्य ने खुद को स्लाव बर्बर लोगों से अलग कर लिया, साथ ही उन्हें अपने अधीन करने की कोशिश की। लेकिन जीवित साम्राज्य ने स्लावों को मरे हुए यूरोपीय लोगों की तुलना में अधिक दिया।

छठी-आठवीं शताब्दी में, आदिवासी रियासतों और उनके संघों का गठन किया गया था, अर्थात। प्रोटो-स्टेट्स। 15 आदिवासी संघ थे। उस समय वरंगियन से यूनानियों तक का रास्ता नोवगोरोड, कीव से होकर गुजरता था। 9वीं-10वीं शताब्दी में, अन्य पूर्वी स्लाव जनजाति. इन कबीलों का एक संघ था जिसे रूस कहा जाता था। व्यापार मार्गों की सुरक्षा के लिए एकीकरण की आवश्यकता थी, अंतर्राष्ट्रीय व्यापार, छापे से सुरक्षा।

संदर्भ में रूस के विकास पर यूरोपीय इतिहासराज्य के गठन के अंतिम चरण में शासन करने के लिए वरंगियों के आह्वान की गवाही दी; वंशवादी विवाहयूरोपीय कुलों के साथ रूसी राजकुमार। 988 में, रूस में ईसाई धर्म अपनाया गया था।

प्राचीन रूसी राज्य पर सैन्य लोकतंत्र की छाप थी, जो जनजातीय संबंधों से विकसित हुआ। सैन्य लोकतंत्र को भूमि के सामूहिक स्वामित्व और सांप्रदायिक किसानों की एक शक्तिशाली परत की उपस्थिति की विशेषता है। भूमि का निजी स्वामित्व केवल 10वीं शताब्दी के अंत में बोयार सम्पदा के रूप में प्रकट हुआ। जागीरें अर्ध-गुलाम चरित्र की थीं। विदेशियों (सर्फ़) ने इसमें काम किया, और आबादी के आश्रित वर्ग भी थे। समुदाय में, सभी वयस्क पुरुषों के समान अधिकार और दायित्व थे।

वेचे (लोगों की सभा) आपत्तिजनक राजकुमार को हटा सकती थी और रुरिक परिवार के दूसरे व्यक्ति को बुला सकती थी।

युद्ध में, राजकुमार एक उन्नत योद्धा था। एक मिलिशिया जिसने युद्ध में खुद को प्रतिष्ठित किया, उसे एक दस्ते में स्वीकार किया जा सकता है।

बाजार के संबंध अपनी प्रारंभिक अवस्था में ही थे और शहर को निकटतम जिले से जोड़ते थे।

12 वीं शताब्दी के मध्य में, खानाबदोशों से खतरा कमजोर हो गया और कीवन रस 15 स्वतंत्र रियासतों में टूट गया। इसने सामंती विखंडन की शुरुआत को चिह्नित किया। प्रत्येक रियासत में, रुरिकोविच की कुछ शाखाएँ मजबूत हो गईं।

रियासतें नाजुक हो गईं, रियासतों का संघर्ष अधिक बार हो गया। 13वीं शताब्दी की शुरुआत में, 50 से अधिक स्वतंत्र रियासतें थीं। सामंती संघर्ष ने रियासतों के अधिकार में गिरावट में योगदान दिया। Veche ने अधिक से अधिक वजन प्राप्त किया।

12वीं शताब्दी के मध्य में लगभग 80 युद्ध हुए। नोवगोरोड और प्सकोव भूमि सामंती अराजकता के अपवाद थे। रूस के पतन के बाद, राजकुमार को नोवगोरोड से निष्कासित कर दिया गया और एक गणतंत्र की स्थापना की गई। व्यापार और शिल्प अभिजात वर्ग - बॉयर्स - के पास शक्ति थी। नोवगोरोड को सिरों, जिलों और सड़कों में विभाजित किया गया था।

2. प्राचीन साम्राज्यकेंद्रीयएशिया

हमारे युग की पहली शताब्दियों से लेकर 7वीं शताब्दी तक की अवधि, एशिया के कई क्षेत्रों के लिए, संक्रमणकालीन है। यह, निश्चित रूप से, उन क्षेत्रों को संदर्भित करता है जिनका पहले एक समृद्ध प्राचीन इतिहास था - मध्य पूर्व, भारत, चीन।

मध्य पूर्व में, अवधि एक अथक और, जैसा कि यह जल्द ही स्पष्ट हो गया, सीमा पट्टी के लिए संवेदनहीन संघर्ष - अरब से ट्रांसकेशिया तक - रोम के बीच, और फिर बीजान्टियम, एक ओर, और सासैनियन ईरान, पर। अन्य। अरब, सीरिया, मेसोपोटामिया, आर्मेनिया, जॉर्जिया, दो महान साम्राज्यों की नीति के दृष्टिकोण से, केवल कब्जा करने की वस्तुएं थीं, और आर्थिक शोषण के लिए भी नहीं, बल्कि प्रतिष्ठा के कारणों के लिए। किसी भी मामले में, व्यवहार में, ये युद्ध निरपवाद रूप से लाभहीन थे, जिससे दोनों साम्राज्य समाप्त हो गए। प्रत्येक जीत में भविष्य की हार का रोगाणु होता है।

दिलचस्प बात यह है कि इन युद्धों में सासैनियन ईरान ने पश्चिम में बीजान्टियम के खिलाफ सहयोगियों की तलाश नहीं की। ईरान के विपरीत, बीजान्टियम, पश्चिम और पूर्व के बीच की सीमा के सही अर्थों में एक देश, किसी भी सहयोगी से तब तक नहीं शर्माता, जब तक वे ईरान के दुश्मन थे। इसलिए कुषाणों के साथ संबंध स्थापित करने का प्रयास किया गया, और फिर हेफ़थलाइट्स, तुर्क, खज़ारों - पूर्वी और उत्तरी पड़ोसियों के साथ। और यह इस तथ्य के बावजूद कि बीजान्टियम एक ईसाई देश था और उसकी कुछ मिशनरी आकांक्षाएँ थीं।

अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की प्रणाली पूर्ण सीमाओं को नहीं जानती थी, और फिर भी, मध्य एशिया में और सिंधु के साथ कहीं, एक और सीमा पार हो गई, जो निकट और मध्य पूर्व के क्षेत्र को दक्षिण और पूर्वी एशिया से अलग कर रही थी।

इस समय दक्षिण एशिया में मुख्य रूप से गुप्त साम्राज्य और दक्षिण भारत में कई छोटे, कम प्रसिद्ध और जाहिर तौर पर अभी भी अपरिपक्व राज्य संरचनाएं शामिल थीं। गुप्त साम्राज्य अस्तित्व में था जैसे कि अलगाव में। उसके लिए, मुख्य बात यह थी कि भारत के अंदर युद्ध, और बाहरी दुनिया, हिंदू कुश से परे, बिल्कुल भी मौजूद नहीं थी। यह और भी दिलचस्प है कि इसकी संरचना में हम एक निश्चित ईरानी प्रभाव का निरीक्षण कर सकते हैं - कम से कम गुप्त सम्राटों की उपाधियों में। यह भी महत्वपूर्ण है कि इस साम्राज्य ने कुषाणों और हेफ्थलाइट्स द्वारा दक्षिण एशियाई मामलों में निर्णायक हस्तक्षेप के बीच एक समय अंतराल पर कब्जा कर लिया। वे और अन्य दोनों उत्तर-पश्चिम से भारत आए, लेकिन ये दोनों ही पैन-एशियन कनेक्शन को सटीक रूप से प्रदर्शित करते हैं - कुषाणों ने भारतीय संस्कृति को मुख्य रूप से बौद्ध रूप में, मध्य तक, फिर भारतीय संस्कृति को प्रसारित किया। पूर्वी एशिया, जबकि हेफ्थलाइट्स, इसके विपरीत, मध्य एशिया में उत्पन्न होने वाले आवेग को दक्षिण एशिया में प्रेषित करते हैं। इस प्रकार, निकट और मध्य पूर्व और दक्षिण भारतीय सभ्यताओं की सीमा के बारे में बात करते हुए, इसे निरपेक्ष नहीं किया जा सकता है। सीमा धुंधली नहीं थी, लेकिन यह सशस्त्र हमलों और सांस्कृतिक मूल्यों दोनों के आदान-प्रदान के लिए एक दुर्गम बाधा के रूप में काम नहीं करती थी।

इस अवधि के दौरान पूर्वी एशियाई सभ्यता चीनियों के निर्णायक प्रभाव में विकसित हुई। समीक्षाधीन पूरी अवधि का चीन चीन खंडित है। इस अवधि की शुरुआत में प्राचीन हान साम्राज्य का पतन हो गया, जब अन्य प्राचीन साम्राज्य हान की तुलना में उनकी संबंधित सभ्यताओं के विकास में उनके महत्व में अभी भी फल-फूल रहे थे। इसमें चीन द्वारा एशिया के विकास की सामान्य प्रक्रिया की एक निश्चित प्रगति देखी जा सकती है, यदि, निश्चित रूप से, हम एशिया में मध्ययुगीन समाज के गठन की प्रक्रिया को एक ही प्रक्रिया मानते हैं।

निश्चित रूप से, दी गई अवधिबीजान्टिन संस्कृति के गठन और गठन की अवधि है, जिसने रोमन, ग्रीक और निश्चित रूप से, सीरियाई संस्कृतियों के तत्वों को अवशोषित किया। इस तथ्य के बावजूद कि देर से बीजान्टिन संस्कृति सूख गई और इस्लाम से बह गई, फिर भी पूरे निकट और मध्य पूर्व पर इसका महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। यह संभव है कि इस्लाम की दुनिया के भीतर ओटोमन साम्राज्य की विशिष्टता को न केवल तुर्क तुर्कों की जातीय विशेषताओं द्वारा समझाया गया है, बल्कि संबंधित क्षेत्रों में उनके द्वारा प्राप्त बीजान्टियम की विरासत द्वारा भी समझाया गया है।

ईरान के इतिहासकार इसी अवधि में ईरानी पारसी संस्कृति की परिपक्वता और ईरानी नृवंशों के गठन पर ध्यान देते हैं। और इस्लामीकरण के बाद ईरानी लोगों ने अपनी विशिष्टता और पहचान बरकरार रखी।

भारत में, गुप्त साम्राज्य में, प्राचीन भारतीय संस्कृति का गठन पूरा हुआ, जो इसकी ऐतिहासिक भूमिका को ससनीद साम्राज्य से संबंधित बनाता है। शास्त्रीय संस्कृत को अंततः विकसित किया गया है, और पुरातनता के महान मौखिक कार्य इस पर तय किए गए हैं - महाभारत, रामायण, धर्मशास्त्र, आदि। ईरान के विपरीत, गुप्त भारत में, यह प्राचीन, शास्त्रीय भाषा थी जिसे लोगों से अलग कर दिया गया था जिसे सिद्ध किया जा रहा था। यदि ईरान में दारी भाषा लोगों की भाषा और भाषा के रूप में फैलने लगी और इसके साथ, जातीय सुदृढ़ीकरण हुआ, तो भारत में स्थानीय भाषाओं के विकास की प्रक्रिया अभी भी आगे थी। यदि ससानिद साम्राज्य पूरी तरह से संक्रमणकालीन है - यह स्पष्ट रूप से पार्थिया को विरासत में मिला है और साथ ही बाद के खिलाफत के बहुत से अनुमान लगाता है, तो गुप्त केवल प्राचीन काल का पूरा होना है। सच है, हिंदू धर्म का गठन हो रहा है - वह धर्म जो मध्ययुगीन हो गया। हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि धार्मिक विकास में भारत लंबे समय से आगे रहा है - पहला धर्म जो विश्व (बौद्ध धर्म) बनने में सक्षम था, मध्यकालीन सामाजिक व्यवस्था से बहुत आगे, यहीं उत्पन्न हुआ। तो हिंदू धर्म का गठन भारत से बौद्ध धर्म के विस्थापन की तरह दिखता है, अर्थात। विश्व धर्म से बुतपरस्त, जातीय-उन्मुख, विशिष्ट रूप से प्राचीन मान्यताओं के समान वापसी के रूप में।

चीन में, इसी अवधि में, चीनी नृवंशों का गठन किया गया था, कई नए लोगों को आत्मसात करते हुए, एक नई भाषा उभरने लगी, मध्य चीनी, प्राचीन एक अतीत की बात हो रही थी। वी धार्मिक जीवनसमकालिकता, इसलिए बाद की अवधियों की विशेषता, बौद्ध धर्म और ताओवाद द्वारा कन्फ्यूशीवाद के आंशिक विस्थापन के आधार पर बनाई गई है। इस प्रकार, चीन में प्रक्रियाएं हो रही हैं जो ईरान के समान हैं, लेकिन किसी अन्य साम्राज्य की स्थितियों में नहीं, बल्कि राजनीतिक विखंडन और अस्थिरता के माहौल में।

पूर्वी एशिया दक्षिण एशिया की तरह एक बंद दुनिया थी। चीनी राज्यों की मुख्य राजनीतिक समस्याएं उत्तर से खानाबदोशों के खिलाफ रक्षा, कोरियाई प्रायद्वीप पर विजय और दक्षिणी क्षेत्र. लेकिन, दक्षिण एशिया की सीमा की तरह, पूर्वी एशिया की सीमा को "लॉक" नहीं किया गया था। मध्य एशिया के खानाबदोश लोगों ने सामान्य नियति से चीन और भारत को "एकजुट" किया। जैसा कि भारत में I-III सदियों में हुआ था। कुषाणों ने शासन किया - मूल रूप से खानाबदोश, धीरे-धीरे भारतीयकरण, और चीन में हान के पतन के बाद, उत्तर में राज्यों का उदय खानाबदोश राजवंशों के नेतृत्व में हुआ, जिनमें से शासक समूहों को आत्मसात करने की प्रक्रिया से गुजरना पड़ा।

कोरियाई प्रायद्वीप और वियतनाम में राष्ट्रीय राज्य के गठन की प्रक्रिया कठिन थी। चीनी विजेताओं के खिलाफ राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष पर आंतरिक संघर्ष को आरोपित किया गया था। सामान्य तौर पर, मध्यकालीन समाज की उत्पत्ति की प्रक्रियाओं का उल्लेख यहां किया गया है, जो चीन और अन्य देशों में हुआ था, जो उनके विकास में अधिक उन्नत थे, लेकिन एक निश्चित देरी के साथ।

इसी तरह की घटनाएं जापान की विशेषता हैं, इस अंतर के साथ कि राजनीतिक रूप से जापान चीन से भी अधिक अलग-थलग था। वह अपनी स्वतंत्रता खोने के खतरे की चिंता किए बिना चीनी सभ्यता की उपलब्धियों का आनंद ले सकती थी।

दक्षिण पूर्व एशिया के देशों में वर्ग समाज और राज्य के गठन की प्रक्रिया भी चल रही है, लेकिन आंतरिक प्रक्रियाएंयहां दो सभ्यताओं - भारतीय और चीनी के प्रभाव के संबंध में एक विशेष डिजाइन प्राप्त करें। यद्यपि यह प्रभाव देखे गए सामाजिक और का मूल कारण नहीं था सांस्कृतिक प्रक्रियाएं, लेकिन इसके त्वरित मूल्य में भी छूट नहीं दी जानी चाहिए। एक बाहरी कारक के प्रभाव में विकास आमतौर पर असमान रूप से जाने के बीच तेज अंतराल के साथ खुद को धोखा देता है विभिन्न क्षेत्र सार्वजनिक जीवनऔर देश के विभिन्न हिस्सों। दक्षिण पूर्व एशिया के भौगोलिक रूप से अलग-अलग क्षेत्रों में वर्गों और राज्य के उद्भव की फोकलता बहुत ही ध्यान देने योग्य है, और यह फोकलता आधुनिक समय तक कई मामलों में बनी रहती है। साथ ही, हम केवल भारतीय या चीनी के स्थानांतरण के बारे में बात नहीं कर सकते हैं सामाजिक संस्थाएंइन क्षेत्रों में, माना जाता है कि आने वाली भारतीय या चीनी आबादी के साथ। केवल उन विचारों, अवधारणाओं, शर्तों को उधार लिया जो उभरते हुए स्थानीय संबंधों को औपचारिक रूप देने के लिए आवश्यक थे।

इस अवधि में एशियाई देशों का सामाजिक-आर्थिक इतिहास हमें राजनीतिक और सांस्कृतिक इतिहास के समान सामान्यीकरण करने की अनुमति देता है। सामान्य प्रक्रियाओं का एक महत्वपूर्ण पोषण होता है, लेकिन साथ ही गैर-एक साथ होने का आभास होता है, कुछ देश एक आम रास्ते पर पिछड़ रहे हैं। सबसे मौलिक और एक ही समय में हड़ताली और दिलचस्प प्रक्रिया अर्थव्यवस्था के प्राकृतिककरण की लहर है, जो पश्चिम से पूर्व की ओर जाती है। तीसरी शताब्दी में रोमन साम्राज्य के पतन ने एक भूमिका निभाई हो सकती है उत्प्रेरकजिसने इस लहर का कारण बना, हालांकि प्रत्येक मामले में आंतरिक कारण हो सकते हैं। बीजान्टियम के क्षेत्र में, कमोडिटी-मनी संबंधों और शहरों की क्रमिक गिरावट 7 वीं -8 वीं शताब्दी तक जारी है। सासैनियन ईरान एक निश्चित अभेद्यता प्रदर्शित करता है - इसमें शहरी जीवन पनपता है। रोमन साम्राज्य के पतन का दक्षिण एशिया पर अधिक प्रभाव पड़ा - अर्थव्यवस्था का प्राकृतिककरण, शहरों का पतन, धन का गायब होना। रोम के साथ संबंधों के विघटन का दक्षिण पर अधिक प्रभाव पड़ा

भारत, क्योंकि यह उत्तर की तुलना में भूमध्य सागर से अधिक निकटता से जुड़ा हुआ था। लेकिन बाद के लिए, कुषाण शक्ति का विघटन, जिसने भारत को मध्य एशिया से जोड़ा, और इसके माध्यम से - चीन के साथ, समान रूप से घातक भूमिका निभाई। चीन में, हान साम्राज्य के पतन ने भी प्राकृतिककरण का नेतृत्व किया, मुख्य जीवन को गांव में स्थानांतरित कर दिया।

पूरे यूरेशिया में सामंतवाद के विकास में एक महान भूमिका लोगों के महान प्रवास द्वारा निभाई गई थी। लेकिन यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि यह खानाबदोशों का आक्रमण नहीं था जिसने अर्थव्यवस्था को प्राकृतिक बनाया, बल्कि, इसके विपरीत, वे उस दृश्य पर दिखाई देते हैं जब प्राकृतिककरण की प्रक्रिया पूरे जोरों पर होती है, और न केवल इसके परिणामों का उपयोग करते हैं (बसने वालों का कमजोर होना) राज्य), लेकिन इसे एक संगठनात्मक ढांचा भी देते हैं - वे एक खिला प्रणाली पेश करते हैं जो एक निर्वाह अर्थव्यवस्था में भी एक कुशल सैन्य संगठन प्रदान करता है।

सामंतवाद के तत्व भी "नीचे से" दिखाई देते हैं। इस अवधि में सबसे स्पष्ट रूप से - चीन में। "मजबूत घरों" का जमींदार बढ़ रहा है, हर तरह से सामंती है। लेकिन साथ ही, एक आवंटन प्रणाली का गठन किया जा रहा है, जिसकी कल्पना निजी भूमि स्वामित्व के विकास के प्रति संतुलन के रूप में की गई है। तीसरी-छठी शताब्दी में चीन के जीवन में इन दोनों प्रवृत्तियों का सह-अस्तित्व कैसे रहा। - यह स्थापित करना मुश्किल है, यह केवल स्पष्ट है कि निजी भूमि स्वामित्व और भूमि उपयोग के राज्य विनियमन दोनों ने एक दूसरे पर जीत हासिल नहीं की है। राज्य तंत्र द्वारा "मजबूत घरों" की शक्ति को लगातार नियंत्रित किया गया था, लेकिन एक ही उपकरण पूरे देश में अधिकारियों के सतर्क नियंत्रण के तहत अपने द्वारा आविष्कार किए गए समान भूमि उपयोग के आदर्श मॉडल को पूरी तरह से लागू करने में सक्षम नहीं था।

एक दृष्टिकोण है कि पूर्व में निजी और राज्य सामंतवाद की प्रवृत्तियों (या सामंतवाद और "एशियाई उत्पादन मोड") के बीच एक निरंतर संघर्ष था। तीसरी-छठी शताब्दी में चीन की स्थिति साम्राज्यवादी व्यवस्था पर एक निजी सामंती व्यवस्था के पहले हमले का एक उदाहरण प्रतीत होती है। एक हमला जिसने दम तोड़ दिया। निजी सामंती स्वामी सत्ता को जब्त नहीं कर सके। वह अधिकारी के हाथ में रही।

भारत में निजी सामंती व्यवस्था की परिपक्वता की प्रक्रिया पहले ही शुरू हो चुकी थी, लेकिन बाद में सामने आई। यद्यपि भारत आवंटन प्रणाली को लागू करने वाले कानूनों को नहीं जानता है, निजी और राज्य भूमि स्वामित्व के बीच संघर्ष, जाहिरा तौर पर, भी हुआ। यह शायद इस तथ्य में परिलक्षित होता था कि हमारे युग की पहली शताब्दियों में, अर्थशास्त्र, एक ऐसा ग्रंथ जिसने की अवधारणा को विकसित किया राज्य संगठनअर्थव्यवस्था सहित जीवन भर। विशेष रूप से, इसने किसानों को भूमि आवंटित करने, शाही परिवारों को संगठित करने आदि के विचारों को प्रतिबिंबित किया। और साथ ही, निजी सम्पदा के विकास की एक प्रक्रिया थी, जिसे जल्द ही एक उल्लेखनीय विकास प्राप्त हुआ। हालांकि, यह भी हावी नहीं हुआ। भारत में, चीन की तरह, सत्ता उनके हाथों में नहीं थी, जिनके पास मूल रूप से जमीन थी।

और यहाँ खानाबदोशों ने अपनी भूमिका निभाई। वे सिद्धांत लाए सैन्य संगठनजनजातियों और उन्हें भूमि स्वामित्व के रूपों में लागू किया। बनाया था वर्गीकृत संरचनाभूमि का स्वामित्व, यूरोपीय सामंती की याद दिलाता है।

3. सीथियन जनजाति

सीथियन और सीथिया के अपेक्षाकृत आम तौर पर मान्यता प्राप्त इतिहास की शुरुआत आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व है, सीथियन की मुख्य ताकतों की उत्तरी काला सागर क्षेत्र में वापसी, जहां सिमरियन ने सदियों तक शासन किया (कई स्रोतों में होमर)।

7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक उत्तरी काला सागर क्षेत्र से सीथियनों द्वारा सिमेरियन को मजबूर किया गया था, और एशिया माइनर में सीथियन के अभियानों द्वारा। 70 के दशक में। 7वीं शताब्दी ई.पू. सीथियन ने मीडिया, सीरिया, फिलिस्तीन पर आक्रमण किया और हेरोडोटस के अनुसार, एशिया माइनर में "वर्चस्व" किया, जहां उन्होंने सीथियन साम्राज्य - इश्कज़ बनाया, लेकिन छठी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। वहां से खदेड़ दिया गया। उत्तरी काकेशस में सीथियन की उपस्थिति के निशान भी नोट किए गए हैं।

सीथियन के बसने का मुख्य क्षेत्र डेन्यूब और डॉन की निचली पहुंच के बीच की सीढ़ी है, जिसमें स्टेपी क्रीमिया और उत्तरी काला सागर तट से सटे क्षेत्र शामिल हैं। उत्तरी सीमा अस्पष्ट है। सीथियन कई बड़ी जनजातियों में विभाजित थे। हेरोडोटस के अनुसार, शाही सीथियन प्रमुख थे - सीथियन जनजातियों के सबसे पूर्वी, डॉन के साथ सोरोमेटियन की सीमा पर, स्टेपी क्रीमिया पर भी कब्जा कर लिया। उनमें से पश्चिम में सीथियन खानाबदोश रहते थे, और यहां तक \u200b\u200bकि पश्चिम में, नीपर के बाएं किनारे पर - सीथियन किसान। नीपर के दाहिने किनारे पर, दक्षिणी बग के बेसिन में, ओल्विया शहर के पास, कैलिपिड्स, या हेलेनिक-सीथियन, उनके उत्तर में रहते थे - अलाज़ोन, और यहां तक कि उत्तर में - सीथियन- हल, और हेरोडोटस पिछले तीन जनजातियों के सीथियन से अंतर के रूप में कृषि की ओर इशारा करते हैं और निर्दिष्ट करते हैं कि यदि कैलिपिड्स और एलाज़ोन बढ़ते हैं और रोटी खाते हैं, तो सीथियन हल बिक्री के लिए रोटी उगाते हैं। हेरोडोटस के अनुसार, सीथियन ने सामूहिक रूप से खुद को "चिपका हुआ" कहा और उन्हें चार जनजातियों में विभाजित किया गया: परलाट्स ("प्रथम"), अवत्स (गिपनियों की ऊपरी पहुंच पर कब्जा कर लिया), ट्रैस्पियन और कटियार।

उत्तरी काला सागर क्षेत्र के दास-मालिक शहरों के साथ घनिष्ठ संबंध, मवेशियों, रोटी, फर और दासों में सीथियन के गहन व्यापार ने सीथियन समाज में वर्ग गठन की प्रक्रिया को तेज कर दिया। यह सीथियन के बीच जनजातियों के एक संघ के अस्तित्व के बारे में जाना जाता है, जिसने धीरे-धीरे राजा की अध्यक्षता में प्रारंभिक दास-मालिक प्रकार के राज्य की विशेषताओं को हासिल कर लिया। राजा की शक्ति वंशानुगत और दिव्य थी। यह संघ परिषद और लोगों की सभा तक सीमित था। सैन्य अभिजात वर्ग, सतर्कता और पुरोहित वर्ग का अलगाव था। 512 ईसा पूर्व में फारसी राजा डेरियस I के साथ उनके युद्ध से सीथियनों के राजनीतिक एकीकरण को सुगम बनाया गया था। - सीथियन के सिर पर तीन राजा थे: इदानफिर, स्कोपस और ताकाकिस। V-IV सदियों के मोड़ पर। ई.पू. राजा अतेई ने अन्य सीथियन राजाओं का सफाया कर दिया और सारी शक्ति हड़प ली। 40 के दशक में। चौथी शताब्दी ई.पू. उसने आज़ोव सागर से डेन्यूब तक सीथिया का एकीकरण पूरा किया।

कमेंस्की बस्ती (लगभग 1200 हेक्टेयर) के पुरातत्व अनुसंधान से पता चला है कि सीथियन साम्राज्य के उत्तराधिकार में यह स्टेपी सीथियन का प्रशासनिक और व्यापार और आर्थिक केंद्र था। चौथी शताब्दी तक सीथियन की सामाजिक संरचना में तीव्र परिवर्तन। ई.पू. तथाकथित सीथियन अभिजात वर्ग के भव्य दफन टीले के नीपर क्षेत्र में उपस्थिति में परिलक्षित होता है। "शाही टीले", 20 मीटर से अधिक की ऊँचाई तक पहुँचते हैं। उन्हें राजाओं और उनके लड़ाकों को गहरी और जटिल अंत्येष्टि संरचनाओं में दफनाया गया था। अभिजात वर्ग की कब्रें मृत पत्नियों या रखैलियों, नौकरों (दासों) और घोड़ों के दफन के साथ थीं।

योद्धाओं को हथियारों के साथ दफनाया गया था: सोने के म्यान के साथ छोटी अकीनाकी तलवारें, कांस्य युक्तियों के साथ तीरों का एक समूह, सोने की प्लेटों के साथ तरकश या गोरिटा, लोहे की युक्तियों के साथ भाले और डार्ट्स। समृद्ध कब्रों में अक्सर तांबे, सोने और चांदी के बर्तन, ग्रीक चित्रित सिरेमिक और शराब के साथ एम्फोरस, विभिन्न सजावट, अक्सर सीथियन और ग्रीक कारीगरों द्वारा बनाए गए अच्छे गहने होते थे। सामान्य सीथियन समुदाय के सदस्यों के दफन के दौरान, मूल रूप से एक ही संस्कार किया गया था, लेकिन कब्र के सामान गरीब थे।

339 ईसा पूर्व में मैसेडोनिया के राजा फिलिप द्वितीय के साथ युद्ध में राजा अटे की मृत्यु हो गई। 331 ईसा पूर्व में थ्रेस में सिकंदर महान के गवर्नर ज़ोपिरियन ने सीथियन की पश्चिमी संपत्ति पर आक्रमण किया, ओलबिया को घेर लिया, लेकिन सीथियन ने उसकी सेना को नष्ट कर दिया:

ज़ोपिरियन, सिकंदर महान द्वारा पोंटस के गवर्नर के रूप में छोड़ दिया गया था, यह मानते हुए कि अगर वह कोई उद्यम नहीं करता है तो उसे आलसी के रूप में पहचाना जाएगा, 30 हजार सैनिकों को इकट्ठा किया और सीथियन के खिलाफ युद्ध में चला गया, लेकिन पूरी सेना के साथ नष्ट हो गया। .

280-260 ईस्वी के बीच ई.पू. डॉन के पीछे से आए उनके रिश्तेदार सरमाटियन के हमले के तहत सीथियन की शक्ति काफी कम हो गई थी।

सीथियन की राजधानी को क्रीमिया में स्थानांतरित कर दिया गया था, और, नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, अक-काया की प्राचीन बस्ती में, जहां 2006 से खुदाई की गई है। हवाई और अंतरिक्ष के साथ उत्खनन योजनाओं की तुलना के परिणामों के आधार पर फोटोग्राफी, यह निर्धारित किया गया था कि एक किले वाला एक बड़ा शहर जो सिथियन नेपल्स से दो शताब्दी पहले अस्तित्व में था। "किले का असामान्य आकार, रक्षात्मक संरचनाओं की शक्ति और प्रकृति, व्हाइट रॉक के पास" शाही "सिथियन दफन टीले के समूहों का स्थान - यह सब इंगित करता है कि अक-काया किले में एक महानगरीय, शाही स्थिति थी," अभियान के प्रमुख यू। जैतसेव ने कहा।

30 के दशक में। दूसरी शताब्दी ई.पू नदी पर मौजूदा बस्ती के स्थल पर सालगीर (आधुनिक सिम्फ़रोपोल की सीमाओं के भीतर), सीथियन नेपल्स का निर्माण संभवतः ज़ार स्किलूर के नेतृत्व में किया गया था।

क्रीमिया में सीथियन साम्राज्य 30-20 के दशक में अपने चरम पर पहुंच गया। दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व, ज़ार स्किलूर के तहत, जब सीथियन ने ओलबिया और चेरोनोसोस की कई संपत्ति को अपने अधीन कर लिया। पोंटिक साम्राज्य के साथ युद्ध में हार के बाद, टॉरोसिथिया एक राज्य के रूप में अस्तित्व में नहीं रहा।

क्रीमिया में अपने केंद्र के साथ सीथियन साम्राज्य तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध तक चला। विज्ञापन और गोथों द्वारा नष्ट कर दिया गया था। सीथियन ने अंततः अपनी स्वतंत्रता और जातीय पहचान खो दी, लोगों के महान प्रवासन की जनजातियों के बीच भंग कर दिया। ग्रीक नाम "सीथियन" का एक जातीय चरित्र नहीं रहा और इसे मध्ययुगीन रूस सहित उत्तरी काला सागर क्षेत्र के विभिन्न लोगों पर लागू किया गया।

4. उत्तरी काला सागर क्षेत्र में यूनानी उपनिवेश। महान प्रवासन 3-6 वीएकाही

इसके साथ शुरुआत हाल के दशकसातवीं शताब्दी ईसा पूर्व, काला सागर के उत्तरी तट पर, ग्रीक गुलाम-मालिक औपनिवेशिक शहर दिखाई देने लगे। प्रारंभ में, ये छोटी बस्तियां थीं जो व्यापारी जहाजों और मछली पकड़ने के लिए मूरिंग पॉइंट के रूप में कार्य करती थीं, ग्रीक व्यापारियों और स्थानीय आबादी के बीच माल के आदान-प्रदान के लिए स्थान। लेकिन वे बहुत तेजी से बढ़े, विस्तारित हुए और जल्द ही बड़े समृद्ध शहर-राज्यों में बदल गए, जिसका सांस्कृतिक और आर्थिक प्रभाव उत्तरी काला सागर क्षेत्र के विशाल क्षेत्रों में फैल गया।

VI-V सदियों के दौरान। ई.पू. ग्रीक उपनिवेशवाद ने अक्करमैन से नोवोरोस्सिएस्क तक लगभग पूरे उत्तरी काला सागर तट को कवर किया। यह आगे उत्तर पूर्व में, आज़ोव सागर और डॉन डेल्टा के क्षेत्र में फैल गया।

ग्रीक उपनिवेशों ने केवल समुद्र से सटे क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। उत्तरी काला सागर क्षेत्र में इसकी सीमाओं से परे मुख्य स्थानीय आबादी, विभिन्न जनजातियाँ रहती थीं, जिनमें से डेन्यूब से डॉन तक के विशाल विस्तार में मुख्य स्थान पर सीथियन के बसे हुए और खानाबदोश जनजातियों का कब्जा था, और डॉन से परे - द्वारा सरमाटियन जनजाति। वे सभी, प्राचीन यूनानियों की समझ में, बर्बर थे, क्योंकि उनकी भाषा यूनानी नहीं थी और उनका जीवन जीने का तरीका यूनानी से अलग था। हालांकि, इस परिस्थिति ने किसी भी तरह से ग्रीक उपनिवेशों और उत्तरी काला सागर क्षेत्र में रहने वाली स्थानीय आबादी के बीच घनिष्ठ संबंधों की स्थापना को नहीं रोका। अपने पूरे इतिहास में ग्रीक उपनिवेशों का जीवन काला सागर के बर्बर लोगों की दुनिया के साथ निरंतर संपर्क में रहा।

ग्रीक औपनिवेशीकरण उत्तरी तटकाला सागर एक आकस्मिक घटना नहीं थी, इस क्षेत्र की किसी विशिष्ट परिस्थितियों या विशेष लक्ष्यों के कारण जो प्राचीन यूनानियों ने यहां पीछा किया था। उपनिवेशवाद आंदोलन, अपने देश के बाहर यूनानियों का पुनर्वास, प्राचीन ग्रीस के ऐतिहासिक विकास में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है, जो शुरुआती चरणों से शुरू होता है।

उपनिवेशवाद की सबसे पुरानी लहर, जो बड़े पैमाने पर स्वतःस्फूर्त रूप से आगे बढ़ी, के परिणामस्वरूप यूनानियों द्वारा द्वीपसमूह का दृढ़ विकास हुआ। एजियन समुद्रऔर एशिया माइनर का पश्चिमी तट। 1 यूनानी उपनिवेशवाद आंदोलन की अगली लहर 8वीं शताब्दी में शुरू हुई। ई.पू. और मुख्य रूप से पश्चिम की ओर, पश्चिमी भूमध्यसागरीय क्षेत्रों में बदल दिया गया था। कई यूनानी उपनिवेशों ने तब सिसिली और दक्षिणी इटली के तटों को कवर किया; तट पर कॉलोनियां दिखाई दीं दक्षिणी फ़्रांस, स्पेन, उत्तरी अफ्रीका। लगभग एक साथ, उपनिवेश ग्रीस के उत्तर-पूर्व में, मरमारा सागर में और फिर काला सागर के तट पर, इसके दक्षिणी भाग से शुरू होने लगे। इसलिए, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में ग्रीक शहरों की उपस्थिति प्राचीन यूनानी उपनिवेशीकरण की महान प्रक्रिया के केवल एक एपिसोड के रूप में प्रतीत होती है; उसी समय, कई कारणों से, काला सागर के उत्तरी तट का उपनिवेशीकरण अन्य स्थानों की तुलना में बहुत बाद में किया गया था।

लोगों का महान प्रवासन जातीय आंदोलनों की एक श्रृंखला है जो निकटता से जुड़ी हुई है। ग्रेट माइग्रेशन ऑफ नेशंस सबसे बड़ा माइग्रेशन मूवमेंट है। शुरुआत में, सेल्टिक, जर्मनिक, सरमाटियन और अन्य जनजातियों का कार्पेथियन और काला सागर क्षेत्र में एक आंदोलन है। चतुर्थ शताब्दी में। इस आंदोलन में वोल्गा और कैस्पियन स्टेप्स की कई खानाबदोश जनजातियाँ शामिल हैं, मुख्य रूप से हूण (एक जनजाति जो द्वितीय-चतुर्थ सदियों में ज़ियोनग्नू, स्थानीय यूग्रियन और सरमाटियन से उरल्स में बनी थी। हूणों का पश्चिम में बड़े पैमाने पर प्रवासन शुरू हुआ था। हूणों के दूसरे चरण ने जनजातियों के गठबंधन का नेतृत्व किया, जिसमें जर्मनिक और सरमाटियन जनजातियां शामिल थीं। हूणों के गठबंधन का उदय अत्तिला की गतिविधि के समय आता है। 451 - कैटालोनियन क्षेत्रों की लड़ाई ने पश्चिम में उनके बड़े पैमाने पर प्रगति को रोक दिया .

5. अंतर्जात और प्रारंभिक इतिहास की समस्याएंऐतिहासिक विज्ञान में स्लावों की आरआई

पूर्वी स्लावों की उत्पत्ति और रूस के क्षेत्र में उनके निपटान के मुद्दों का अध्ययन करने की जटिलता स्लाव के बारे में विश्वसनीय जानकारी की कमी की समस्या से निकटता से संबंधित है। ऐतिहासिक विज्ञान के कमोबेश सटीक स्रोत केवल 5वीं-6वीं शताब्दी के हैं। एडी, जबकि स्लाव का प्रारंभिक इतिहास बहुत अस्पष्ट है।

प्राचीन, बीजान्टिन और अरबी लेखकों के कार्यों में पहली, बल्कि दुर्लभ जानकारी निहित है।

एक गंभीर लिखित स्रोत, निश्चित रूप से, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स है - पहला रूसी क्रॉनिकल, जिसका मुख्य कार्य, क्रॉसलर के अनुसार, यह पता लगाना था कि "रूसी भूमि कहाँ से आई थी, जो कीव में सबसे पहले शुरू हुई थी शासन, और जहां से रूसी भूमि खाने लगी।" क्रॉनिकल के लेखक ने स्लाव जनजातियों के निपटान और पुराने रूसी राज्य के गठन से तुरंत पहले की अवधि का विस्तार से वर्णन किया है।

उपरोक्त परिस्थितियों के संबंध में, उत्पत्ति की समस्या और आरंभिक इतिहासप्राचीन स्लाव आज विभिन्न विज्ञानों के वैज्ञानिकों द्वारा हल किए जाते हैं: इतिहासकार, पुरातत्वविद, नृवंशविज्ञानी, भाषाविद।

प्रोटो-स्लाव से अलग हो गए इंडो-यूरोपीय समूहपहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक।

मध्य और पूर्वी यूरोप में, तब संबंधित संस्कृतियां थीं, जो काफी विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लेती थीं। पूर्वी स्लावों के एथोजेनी की समस्या। इस अवधि के दौरान, विशुद्ध रूप से स्लाव संस्कृति को बाहर करना अभी भी असंभव है, यह केवल इस प्राचीन सांस्कृतिक समुदाय के आंतों में आकार लेना शुरू कर रहा है, जिससे न केवल स्लाव, बल्कि कुछ अन्य लोग भी निकले।

उसी समय, "वेंड्स" के नाम से, स्लाव पहली बार प्राचीन लेखकों के लिए पहली-दूसरी शताब्दी के रूप में जाने जाते थे। विज्ञापन - कॉर्नेलियस टैसिटस, प्लिनी द एल्डर, टॉलेमी, जिन्होंने उन्हें जर्मनों और फिनो-उग्रिक लोगों के बीच रखा।

इस प्रकार, रोमन इतिहासकार प्लिनी द एल्डर एंड टैसिटस (पहली शताब्दी ईस्वी) वेंड्स पर रिपोर्ट करते हैं जो जर्मनिक और सरमाटियन जनजातियों के बीच रहते थे। उसी समय, टैसिटस ने वेंड्स की उग्रता और क्रूरता को नोट किया, जिन्होंने उदाहरण के लिए, कैदियों को नष्ट कर दिया।

कई आधुनिक इतिहासकार वेंड्स में प्राचीन स्लावों को देखते हैं, जिन्होंने अभी भी अपनी जातीय एकता को बरकरार रखा है और लगभग वर्तमान दक्षिण-पूर्वी वर्मवुड, साथ ही वोल्हिनिया और पोलिस्या के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया है।

जॉर्डन समकालीन स्लावों - वेंड्स, स्क्लाविन्स और एंट्स - को एक जड़ तक बढ़ाता है और इस तरह उनके अलगाव की शुरुआत को ठीक करता है, जो 6 वीं -8 वीं शताब्दी में हुआ था। जनसंख्या वृद्धि और अन्य जनजातियों के "दबाव" के साथ-साथ बहु-जातीय वातावरण के साथ बातचीत के परिणामस्वरूप अपेक्षाकृत एकीकृत स्लाव दुनिया विघटित हो रही थी (फिनो-फिन्स, बाल्ट्स, ईरानी-भाषी) जनजातियों) और जिनके साथ उन्होंने संपर्क किया (जर्मन, बीजान्टिन)।

बीजान्टिन स्रोतों के अनुसार, यह स्थापित किया गया है कि छठी शताब्दी तक। विज्ञापन स्लाव ने मध्य और पूर्वी यूरोप के विशाल विस्तार पर कब्जा कर लिया और उन्हें 3 समूहों में विभाजित किया गया: 1) स्लाव (वे डेनिस्टर के बीच रहते थे, डेन्यूब की मध्य पहुंच और विस्तुला की ऊपरी पहुंच); 2) एंटिस (नीपर और डेनिस्टर का इंटरफ्लुव); 3) वेन्ड्स (विस्तुला बेसिन)। कुल मिलाकर, लेखक लगभग 150 स्लाव जनजातियों का नाम लेते हैं।

हालाँकि, VI के स्रोत। अभी तक इन समूहों के बीच किसी भी मतभेद के संकेत नहीं हैं, लेकिन इसके विपरीत, उन्हें एकजुट करें, भाषा, रीति-रिवाजों और कानूनों की एकता पर ध्यान दें।

"एंटीस और स्लाव की जनजातियां उनके जीवन के तरीके में, उनके रीति-रिवाजों और स्वतंत्रता के उनके प्यार में समान हैं", "लोकतंत्र में लंबे समय तक रहते हैं" (लोकतंत्र), "धीरज, साहस, एकता, आतिथ्य, मूर्तिपूजक द्वारा प्रतिष्ठित हैं। बहुदेववाद और अनुष्ठान। ” उनके पास बहुत सारे "विभिन्न पशुधन" हैं, वे "अनाज, विशेष रूप से गेहूं और बाजरा की खेती करते हैं।" अपनी अर्थव्यवस्था में, उन्होंने "युद्ध-बंदी दासों" के श्रम का इस्तेमाल किया, लेकिन उन्हें अनिश्चितकालीन दासता में नहीं रखा, और "कुछ समय बाद उन्होंने उन्हें फिरौती के लिए रिहा कर दिया" या उनके "स्थिति में रहने की पेशकश की" स्वतंत्र या मित्र" (दासता की पितृसत्तात्मक व्यवस्था का एक हल्का रूप)।

डेटा के बारे में पूर्वी स्लाव जनजातिभिक्षु नेस्टर (12 वीं शताब्दी की शुरुआत) द्वारा द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में उपलब्ध हैं। वह स्लाव के पैतृक घर के बारे में लिखता है, जिसे वह डेन्यूब बेसिन में परिभाषित करता है। (बाइबिल की किंवदंती के अनुसार, नेस्टर ने डेन्यूब पर अपनी उपस्थिति को "बेबीलोनियन महामारी" के साथ जोड़ा, जिसके कारण, भगवान की इच्छा से, भाषाओं को अलग किया गया और दुनिया भर में उनका "बिखर गया")। उन्होंने आतंकवादी पड़ोसियों - "वोलोखोव्स" द्वारा उन पर हमले के द्वारा डेन्यूब से नीपर के लिए स्लाव के आगमन की व्याख्या की, जिन्होंने स्लाव को उनके पैतृक घर से बाहर कर दिया।

इस प्रकार, "स्लाव" नाम केवल 6 वीं शताब्दी में स्रोतों में दिखाई दिया। विज्ञापन इस समय, स्लाव नृवंश लोगों के महान प्रवासन की प्रक्रिया में सक्रिय रूप से शामिल थे - एक प्रमुख प्रवासन आंदोलन जो पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य में यूरोपीय महाद्वीप को बह गया था। और अपने जातीय और राजनीतिक मानचित्र को लगभग पूरी तरह से फिर से तैयार किया।

मध्य, दक्षिण-पूर्वी और पूर्वी यूरोप के विशाल विस्तार में स्लावों की बस्ती लोगों के महान प्रवासन (VI-VIII सदियों) के अंतिम चरण की मुख्य सामग्री बन गई। पूर्वी यूरोप के वन-स्टेप क्षेत्रों में बसने वाले स्लावों के समूहों में से एक को चींटियाँ (ईरानी या तुर्क मूल का एक शब्द) कहा जाता था।

निष्कर्ष

पूर्वी स्लावों के बीच राज्य का गठन जनजातीय व्यवस्था के विघटन की लंबी प्रक्रिया और एक वर्ग समाज में संक्रमण का एक तार्किक परिणाम था।

संपत्ति की प्रक्रिया और सामाजिक संतुष्टिसमुदाय के सदस्यों के बीच सबसे समृद्ध हिस्से को उनके बीच से अलग कर दिया। जनजातीय बड़प्पन और समुदाय के समृद्ध हिस्से, सामान्य समुदाय के सदस्यों के द्रव्यमान को अधीन करते हुए, राज्य संरचनाओं में अपना प्रभुत्व बनाए रखने की जरूरत है।

राज्य के भ्रूण के रूप का प्रतिनिधित्व जनजातियों के पूर्वी स्लाव संघों द्वारा किया गया था, जो सुपरयूनियन में एकजुट थे, हालांकि, नाजुक थे।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, रूसी रियासत राजवंश की उत्पत्ति नोवगोरोड में हुई थी। 862 में, प्रिंस रुरिक और उनके दो भाइयों को नोवगोरोडियन द्वारा रूस बुलाया गया, रूसी रियासत की नींव रखी गई।

वरंगियन राजकुमारों के आह्वान की किंवदंती नॉर्मन ने उद्भव के तथाकथित नॉर्मन सिद्धांत के निर्माण के आधार के रूप में कार्य किया पुराना रूसी राज्य. इसके लेखकों को XVIII सदी में आमंत्रित किया गया था। रूस, जर्मन वैज्ञानिक जी. बेयर, जी. मिलर और ए. श्लोज़र को। इस सिद्धांत के लेखकों ने पूर्वी स्लावों के बीच एक राज्य के गठन के लिए किसी और चीज की पूर्ण अनुपस्थिति पर जोर दिया। नॉर्मन सिद्धांत की वैज्ञानिक असंगति स्पष्ट है, क्योंकि राज्य गठन की प्रक्रिया में निर्धारण कारक आंतरिक पूर्वापेक्षाओं की उपस्थिति है, न कि व्यक्ति के कार्यों, यहां तक कि उत्कृष्ट, व्यक्तित्व।

यदि वरंगियन किंवदंती काल्पनिक नहीं है (जैसा कि अधिकांश इतिहासकार मानते हैं), वारंगियों के बुलावे की कहानी केवल रियासत के नॉर्मन मूल की गवाही देती है। सत्ता के विदेशी मूल के बारे में संस्करण मध्य युग के लिए काफी विशिष्ट था। पुराने रूसी राज्य के गठन की तारीख को सशर्त रूप से 882 माना जाता है, जब प्रिंस ओलेग, जिन्होंने रुरिक की मृत्यु के बाद नोवगोरोड में सत्ता पर कब्जा कर लिया था (कुछ इतिहासकार उन्हें रुरिक का गवर्नर कहते हैं), ने कीव के खिलाफ एक अभियान चलाया। आस्कोल्ड और दीर को मारने के बाद, जिन्होंने वहां शासन किया, उन्होंने पहली बार उत्तरी और दक्षिणी भूमि को किसके हिस्से के रूप में एकजुट किया संयुक्त राज्य. चूंकि राजधानी को नोवगोरोड से कीव ले जाया गया था, इसलिए इस राज्य को अक्सर कीवन रस कहा जाता है।

ग्रन्थसूची

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स्लाव जनजातियों ने प्राचीन काल से पूर्वी यूरोप में निवास किया है और प्राचीन लेखकों द्वारा उन्हें वेनेटी, एंटिस, स्क्लेवेनी कहा जाता था। उन्होंने आधुनिक यूक्रेन और रूस के बड़े क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया, मुख्य रूप से एक कृषि जीवन शैली का नेतृत्व किया और पड़ोसी लोगों और राज्यों के साथ व्यापार संबंध बनाए रखा। पुरातत्वविदों द्वारा खोजे गए दूसरी-चौथी शताब्दी के रोमन सिक्कों से इसका प्रमाण मिलता है।
पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के गठन की पूर्व संध्या पर, वे पहले से ही अपने साथ विशाल क्षेत्रीय आदिवासी संघों (प्रोटो-स्टेट्स) में एकजुट हो गए थे। राजनीतिक केंद्र- कुयाविया (कीव भूमि), स्लाविया (इलमेन झील क्षेत्र) और आर्टानिया (संभवतः तमन प्रायद्वीप पर तमुतरकन से आधुनिक रियाज़ान भूमि तक)। ये संघ पुराने रूसी राज्य - कीवन रस के गठन की नींव बन गए। स्रोत इन जनजातियों या आदिवासी संघों को बुलाते हैं: ग्लेड्स, ड्रेविलियन, वोलिनियन, बुज़ान, नोथरनर, ड्रेगोविची, पोलोचन, क्रिविची, इल्मेन स्लाव, व्यातिची और रेडिमिची।
पूर्वी स्लावों ने दास व्यवस्था को दरकिनार करते हुए सीधे सामंतवाद की ओर बढ़ते हुए राज्य का दर्जा बनाया।
अधिकांश रूसी शोधकर्ताओं का मानना है कि रूस में राज्य का दर्जा 9वीं शताब्दी में बना था, और इसका पालना नोवगोरोड और कीव है। कुछ इतिहासकार, नेस्टर के हमारे सबसे पुराने क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" पर भरोसा करते हुए, परंपरागत रूप से राज्य के गठन को वरंगियनों के आह्वान के साथ जोड़ते हैं। (पुराने रूसी राज्य की उत्पत्ति का तथाकथित नॉर्मन सिद्धांत)। हालांकि वरंगियन प्रभाव के निशान बहुत कम हैं: रूस के क्षेत्र में, 10 हजार वर्ग किलोमीटर। इतिहासकारों ने केवल 5 स्कैंडिनेवियाई शीर्षशब्दों की गणना की है। स्लाव वरंगियन को व्यापारियों के रूप में जानते थे जिन्होंने "वरांगियों से यूनानियों तक" पानी से अंतर्राष्ट्रीय व्यापार मार्ग प्रशस्त किया। क्रॉनिकल के अनुसार, नोवगोरोडियन ने राजकुमार को निष्कासित कर दिया, लेकिन वे अपने दम पर शासन नहीं कर सके, क्योंकि। वे अपने बीच से नेता की बात नहीं मानना चाहते थे, इसलिए वे रुरिक और उसके भाइयों साइनस और ट्रूवर के पास विदेश में चले गए। उन्हें शासन करने के लिए राजी करते हुए, नोवगोरोड के राजदूतों ने एक उल्लेखनीय वाक्यांश कहा: "हमारी भूमि महान और भरपूर है, लेकिन साथ में (आदेश) इसमें कोई आदेश नहीं है। हाँ, हाकिमों आओ और हम पर राज्य करो। 862 में, वरंगियन रूस आए और सिंहासन पर बैठे: रुरिक - नोवगोरोड में, ट्रूवर - इज़बोरस्क में (पस्कोव के पास), साइनस - बेलूज़ेरो में। नोवगोरोड क्षेत्रों की रक्षा के लिए राजकुमारों को शासकों के रूप में नहीं, बल्कि केवल सशस्त्र बलों के नेताओं के रूप में बुलाया गया था। फिर भी, उनके व्यवसाय का वर्ष रूसी राज्य के इतिहास में प्रारंभिक वर्ष माना जाता है।
जाहिर है, नोवगोरोड में चल रही अशांति का फायदा उठाते हुए, रुरिक एक सैन्य तख्तापलट करता है और शासक बन जाता है। उनकी मृत्यु के बाद, शायद एक उथल-पुथल थी, और आस्कोल्ड और डिर के नेतृत्व में वरंगियन का हिस्सा कीव गया और उस पर कब्जा कर लिया, जिसने व्यापार मार्ग पर नियंत्रण की एकता का उल्लंघन किया। जल्द ही ओलेग रुरिक के पांच वर्षीय बेटे इगोर और उनके अनुचर के साथ कीव के लिए रवाना हुए और 882 में विद्रोही वारंगियों को मारते हुए इसे पकड़ लिया। ओलेग दक्षिण में रहे और दोनों को मिला दिया सबसे बड़े राज्यकीवन रस नामक एक राज्य में। वर्ष 882 को कीवन रस का उदय माना जाता है। ओलेग ने पास के स्लाव जनजातियों को अपने अधीन कर लिया, खज़ारों को श्रद्धांजलि दी, और फिर उनसे निपटा। वह खुद को ग्रैंड ड्यूक घोषित करता है, और अधीनस्थ राजकुमारों को "सबसे प्रतिभाशाली" कहा जाने लगा।
व्यापार मार्ग को बहाल करने और उस पर स्लाव के लिए अनुकूल परिस्थितियों को सुरक्षित करने के लिए, ओलेग ने 907 और 911 में। बीजान्टियम में एक बड़ा विजयी अभियान (कॉन्स्टेंटिनोपल के द्वार पर एक ढाल लगाया) बनाता है। इगोर का अभियान असफल रहा, जैसा कि उनकी घरेलू नीति थी, जो श्रद्धांजलि इकट्ठा करते समय ड्रेविलियन द्वारा उनकी हत्या के साथ समाप्त हुई।
उनकी पत्नी ओल्गा मूल रूप से प्लासकोव (प्सकोव) की एक रूसी महिला थीं और एक समझदार शासक साबित हुईं, जो रूस में ईसाई धर्म अपनाने वाले पहले लोगों में से एक थीं। उनका बेटा - शिवतोस्लाव - पहले से ही आधा स्लाव था, जो एक विजयी राजकुमार के रूप में प्रसिद्ध था। रूसी भूमि के आयोजक व्लादिमीर I को पहला प्राचीन रूसी राजकुमार माना जाता है। 988 में, उन्होंने बीजान्टियम से ईसाई धर्म स्वीकार किया, क्योंकि। यह वहाँ था कि धर्म सम्राट के अधीन था, जिसे राजकुमार ने अपनी शक्ति का समर्थन करने और उसे ऊंचा करने का सपना देखा था। रूढ़िवादी को अपनाना प्रगतिशील महत्व का था और एक क्रांति थी जिसने रूस के विकास के प्रगतिशील पथ को नवीनीकृत और पुनर्जीवित किया।
व्लादिमीर की मृत्यु के बाद, कीव का सिंहासन उसके बेटे यारोस्लाव ने लिया, जिसका नाम वाइज रखा गया। उनके उत्तराधिकारी पुत्रों के तहत, कीवन रस के अलग-अलग शासन (भाग्य) में विघटन की योजना है। राज्य की राजधानी के रूप में कीव का महत्व भी कम होता जा रहा है। खानाबदोशों (Pechenegs, Karakalpaks, Polovtsy) का दबाव बढ़ रहा है। थोड़ी देर के लिए, व्लादिमीर मोनोमख, जिसे कीव के लोगों ने 1113 में भव्य सिंहासन के लिए बुलाया, ने राज्य की पूर्व शक्ति को बहाल किया।
बारहवीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में। क्षय तेज हो जाता है। आंतरिक रियासतों के युद्ध शुरू होते हैं। 1169 में, आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने कीव पर कब्जा कर लिया और बर्खास्त कर दिया और राजधानी को व्लादिमीर में स्थानांतरित कर दिया, जिसे किवन रस का अंत माना जा सकता है। आधिकारिक तौर पर, 1240 में तातार-मंगोलों द्वारा कीव पर कब्जा करने के बाद इसका अस्तित्व समाप्त हो गया।

1.1 विषय पर अधिक। पूर्वी स्लावों के बीच राज्य का उदय और विकास:

III. 1795 से 1870 तक फ्रांस के राज्य संगठन का विकास निर्देशिका (1795-1799)।

पूर्वी स्लावों के भाग्य के लिए विशेष महत्व विदेशी व्यापार था, जो बाल्टिक-वोल्गा मार्ग पर और "वरांगियों से यूनानियों तक" मार्ग पर विकसित हुआ, जो नीपर के माध्यम से बीजान्टिन दुनिया को बाल्टिक क्षेत्र से जोड़ता था। उस समय संचार के सबसे सुविधाजनक साधन के रूप में नदियों के महत्व के साथ, नीपर मुख्य आर्थिक धमनी थी, जो मैदान की पश्चिमी पट्टी के लिए एक स्तंभित व्यापार सड़क थी। नीपर का क्षेत्र पूरे पश्चिमी और आंशिक रूप से रूसी मैदान के पूर्वी हिस्से को कवर करता है, जिसकी बदौलत प्राचीन काल से, नीपर के साथ एक जीवंत व्यापार आंदोलन था, जिसे यूनानियों द्वारा प्रोत्साहन दिया गया था।

आर्थिक इकाई (VIII-IX सदियों) मुख्य रूप से एक छोटा परिवार था। पड़ोसी (प्रादेशिक) समुदाय ने एक ऐसे संगठन के रूप में कार्य किया जो छोटे परिवारों के परिवारों को एकजुट करता था।

6 वीं - 8 वीं शताब्दी में पूर्वी स्लावों के बीच एक रूढ़िवादी समुदाय से पड़ोसी में संक्रमण हुआ। इसमें बड़े पितृसत्तात्मक परिवार भी शामिल थे, जो एक सामान्य क्षेत्र, परंपराओं और विश्वासों से एकजुट थे, लेकिन छोटे परिवार यहां एक स्वतंत्र अर्थव्यवस्था चलाते थे और स्वतंत्र रूप से अपने श्रम के उत्पादों का निपटान करते थे। समुदाय के सदस्य संयुक्त रूप से घास और वन भूमि के मालिक थे, और कृषि योग्य भूमि, एक नियम के रूप में, व्यक्तिगत किसान खेतों में विभाजित थी। समुदाय (दुनिया, रस्सी) ने रूसी गांव के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई। यह कृषि कार्य की जटिलता और मात्रा के कारण था (जो केवल एक बड़ी टीम द्वारा ही किया जा सकता था); भूमि के सही वितरण और उपयोग की निगरानी करने की आवश्यकता, कृषि कार्य की अल्पावधि।

पूर्वी स्लावों की विश्वदृष्टि बुतपरस्ती पर आधारित थी - प्रकृति की शक्तियों का विचलन, समग्र रूप से प्राकृतिक और मानव दुनिया की धारणा। नए प्रकार के प्रबंधन में संक्रमण के साथ, मूर्तिपूजक पंथ बदल गए, जो मानव सामाजिक जीवन के विकास को दर्शाते हैं। उसी समय, विश्वासों की सबसे प्राचीन परतों को नए लोगों द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया गया था, लेकिन एक दूसरे के ऊपर स्तरित किया गया था, इसलिए स्लाव बुतपरस्ती के बारे में जानकारी बहाल करना बेहद मुश्किल है। यह मुश्किल भी है क्योंकि आज तक व्यावहारिक रूप से कोई लिखित स्रोत नहीं है।

मूर्तिपूजक देवताओं में सबसे अधिक श्रद्धेय रॉड, पेरुन और वोलोस (बेल्स) थे; उसी समय, प्रत्येक समुदाय के अपने, स्थानीय देवता थे। प्राचीन काल में, स्लाव में परिवार का एक व्यापक पंथ था, जो पूर्वजों की पूजा से निकटता से जुड़ा था। जीनस - दिव्य छविजनजातीय समुदाय में संपूर्ण ब्रह्मांड समाहित है: स्वर्ग, पृथ्वी और पूर्वजों का भूमिगत निवास। प्रारंभ में, टोटेमिक विचारों को भी संरक्षित किया गया था, जो किसी भी जानवर, पौधे या यहां तक कि वस्तु के साथ जीनस के रहस्यमय संबंध में विश्वास से जुड़ा था। इसके अलावा, पूर्वी स्लावों की दुनिया कई समुद्र तटों, जलपरियों, लकड़ी के गोबलिन आदि द्वारा "आबाद" थी। देवताओं की लकड़ी और पत्थर की मूर्तियों को मूर्तिपूजक अभयारण्यों (मंदिरों) पर खड़ा किया गया था, जहां बलिदान किए गए थे।

बुतपरस्त छुट्टियां कृषि कैलेंडर के साथ निकटता से जुड़ी हुई थीं। पंथ के संगठन में, बुतपरस्त पुजारियों - मागी द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी। बुतपरस्त पंथ का मुखिया नेता था, और फिर राजकुमार। बुतपरस्त मान्यताओं ने पूर्वी स्लावों के आध्यात्मिक जीवन, उनकी नैतिकता को निर्धारित किया। स्लाव के पास एक पौराणिक कथा नहीं थी जो दुनिया और मनुष्य की उत्पत्ति की व्याख्या करती है, प्रकृति की ताकतों पर नायकों की जीत के बारे में बताती है। और X सदी तक। धार्मिक व्यवस्था अब स्लाव के सामाजिक विकास के स्तर के अनुरूप नहीं थी।

2. पुराने रूसी राज्य का उदय। नॉर्मन सिद्धांत की आलोचना

प्राचीन रूसी राज्य के गठन की पहली परिकल्पना 18वीं शताब्दी में किसके द्वारा बनाई गई थी? रूसी अकादमीविज्ञान, जर्मन वैज्ञानिक जी.जेड. बायर (1694-1738), जी.एफ. मिलर (1705-1783) और ए.एल. श्लोज़र (1735-1809)। राज्य के तहत, उन्होंने सरकार के तंत्र को समझा, परिणामस्वरूप, इन वैज्ञानिकों ने इसके गठन की सबसे जटिल प्रक्रिया को नोवगोरोडियन द्वारा वारंगियों को बुलाने के लिए कम कर दिया। इस सिद्धांत का मुख्य और व्यावहारिक रूप से एकमात्र स्रोत टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स था, जिसे 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में कीव गुफाओं के मठ के एक भिक्षु नेस्टर द्वारा लिखा गया था। "उन्होंने वरांगियों को समुद्र के पार निकाल दिया, और उन्हें भेंट न दी, और वे अपने आप पर शासन करने लगे, और उनके बीच कोई सच्चाई नहीं थी, और कबीले कबीले के खिलाफ खड़े हुए, और वे आपस में लड़ने लगे, और आपस में लड़ने लगे। और उन्होंने अपने आप से कहा: "आइए हम एक राजकुमार की तलाश करें जो हम पर शासन करेगा और सही न्याय करेगा।" और वे समुद्र के पार वरांगियों के पास, रूस के पास गए। उन वाइकिंग्स को रस कहा जाता था… ”

लेकिन इसने प्राचीन रूसी राज्य के इतिहास को रुरिक राजवंश की उत्पत्ति के रूप में वर्णित नहीं किया। उद्घोषों का कहना है कि 862 में नोवगोरोडियन ने कुछ शर्तों के तहत रुरिक (शासन काल 862-879) और उनके दो भाइयों को आमंत्रित किया - ट्रूवर और साइनस। रुरिक की मृत्यु के बाद, सत्ता ओलेग (879-912) के पास चली गई। 882 में, उन्होंने कीव के खिलाफ एक अभियान चलाया, जहां उस समय तक स्कैंडिनेवियाई योद्धा आस्कोल्ड और डिर शासन करते थे। ओलेग ने अपने दस्ते को जंगल में छिपा दिया, आस्कोल्ड और डिर को बहकाया, उन्हें मार डाला और खुद पर शासन करना शुरू कर दिया। यह वह था जिसे नेस्टर ने प्राचीन रूसी राज्य का निर्माता माना। इस सिद्धांत का इस तथ्य से भी समर्थन किया गया था कि लंबे समय तक 9वीं शताब्दी से संबंधित दस्तावेज, यानी राज्य तंत्र के उद्भव का समय मौजूद नहीं था, यह माना जाता था कि पूर्वी स्लावों में लिखित भाषा नहीं थी .

नॉर्मन सिद्धांत में दो प्रसिद्ध बिंदु शामिल हैं: पहला, नॉर्मनवादियों का दावा है कि वेरंगियन जो व्यावहारिक रूप से आए थे, उन्होंने राज्य का निर्माण किया, कि स्थानीय आबादीयह शक्ति से परे था; और दूसरी बात, पूर्वी स्लावों पर वरंगियों का बहुत बड़ा सांस्कृतिक प्रभाव था। सामान्य अर्थनॉर्मन सिद्धांत बिल्कुल स्पष्ट है: स्कैंडिनेवियाई लोगों ने रूसी लोगों को बनाया, इसे राज्य का दर्जा दिया, संस्कृति दी, साथ ही इसे अपने अधीन किया। दशकों से, रूस की उत्पत्ति के बारे में नॉर्मनवादी दृष्टिकोण ऐतिहासिक विज्ञान में एक बिल्कुल सटीक और अचूक सिद्धांत के रूप में दृढ़ता से स्थापित किया गया था। इसके अलावा, नॉर्मन सिद्धांत के प्रबल समर्थकों में, विदेशी इतिहासकारों, नृवंशविज्ञानियों के अलावा, कई घरेलू वैज्ञानिक थे।

आधुनिक प्रौद्योगिकियां और नई पुरातात्विक खोज हमें विश्वास के साथ यह दावा करने की अनुमति देती हैं कि पूर्वी स्लावों की न केवल अपनी लिखित भाषा थी, बल्कि एक काफी विकसित भाषा भी थी। सामाजिक व्यवस्थाताकि नॉर्मन्स के आने से बहुत पहले रूस के क्षेत्र में एक राज्य का उदय हो। वरंगियन ने रूसी राज्य के निर्माण और मजबूती के लिए उद्देश्यपूर्ण रूप से प्रचलित परिस्थितियों में केवल एक उत्प्रेरक के रूप में कार्य किया। दक्षिण में, खज़ार कागनेट ने एक ऐसी प्रेरणा के रूप में कार्य किया, जिसका पूर्वी स्लावों के राज्य तंत्र पर कोई कम प्रभाव नहीं था। सिस्टम में स्लाव खजर खगनाते 8वीं से 10वीं शताब्दी तक थे, और कम से कम रस, सेवरीयन, व्यातिची, ड्रेविलियन और रेडिमिची इस प्रारंभिक सामंती राज्य की जनजातियों के अधीन थे।

7वीं-8वीं शताब्दी के दौरान। पूर्वी स्लाव सैन्य लोकतंत्र के चरण में थे। इसका उद्देश्य:

- जनजाति की समस्याओं को हल करने में समग्र रूप से जनसंख्या की भागीदारी,

- सैन्य मुद्दों को सुलझाने में सभी पुरुषों की भागीदारी,

- लोगों का सामान्य हथियार।

वी शांतिपूर्ण समयनेतृत्व के कार्य बड़ों और पुजारियों के हाथों में थे, युद्ध की स्थितियों में वे नेताओं के थे।

आदिवासी संघों (राजकुमारों) और अन्य संगठनों के नेताओं की शक्ति जो आदिवासी व्यवस्था से बनी रही, उसके कार्यान्वयन के लिए नए रूप प्राप्त हुए, तीव्र, परिवर्तित, प्राप्त हुए। धीरे-धीरे, एक विशेष उपकरण बनाया गया राजनीतिक शक्ति. पूर्वी स्लाव के पास एक राज्य के लिए सभी आवश्यक शर्तें थीं: एक राजकुमार (सम्राट); दस्ते (सैन्य बल); बॉयर्स (आर्थिक अभिजात वर्ग, भूमि मालिक)। जब तक पुराने रूसी राज्य का गठन हुआ, हमारे पूर्वजों के पास पहले से ही एक आदिवासी कुलीनता थी जो अपनी संपत्ति की रक्षा और संपत्ति की असमानता को बनाए रखने के तरीकों की तलाश कर रहे थे। राज्य संरचना के पहले प्रयास अलग आदिवासी रियासतें थे। यह ऐसी आदिवासी रियासतों (आर्टानिया, कुयाविया और स्लाविया) के बारे में था जिनका उल्लेख प्राचीन पूर्वी स्रोतों में किया गया था। हां, और वरंगियन राजकुमार ओलेग ने कीव पर हमला करते हुए, कीव राजकुमारों आस्कोल्ड और डिर को मार डाला, जो पहले से ही शहर में शासन कर रहे थे।

कई इतिहासकारों के अनुसार (उदाहरण के लिए, जीवी वर्नाडस्की, एल.एन. गुमिलोव), खजर खगनाटे की आक्रामक नीति ने दक्षिणी और के बीच व्यापार संबंधों को बाधित कर दिया। उत्तरी क्षेत्र, Russ (एक जातीय समूह जिसने भविष्य के महान लोगों का आधार बनाया) का निवास है। यही कारण था कि समुद्र के पार से वरंगियों के आह्वान का कारण था, कार्रवाई, जिसका उल्लेख सबसे पुराने क्रॉनिकल द्वारा किया गया है और जो रूसी राज्य के इतिहास में शुरुआती बिंदु बन गया।

रूस में नॉर्मन्स की उपस्थिति के जो भी संस्करण सामने रखे गए हैं, वह आम तौर पर मान्यता प्राप्त है ऐतिहासिक तथ्यजो बचता है वह यह है कि 882 में रुरिक वंश के राजकुमार ओलेग ने एक सैन्य अभियान के साथ कीव पर विजय प्राप्त की और इस प्राचीन शहर को अपने शासन का केंद्र बनाया, रूस की राजधानी। तो 882 में, दो सबसे बड़े "यूनियनों के संघ" कीव और नोवगोरोड, वरंगियन की मदद से, पुराने रूसी राज्य का निर्माण करते हुए, कीव के शासन के तहत एकजुट हुए।

9वीं के अंत से 11वीं शताब्दी के प्रारंभ तक। इस राज्य में अन्य स्लाव जनजातियों के क्षेत्र शामिल थे - ड्रेविलेन्स, सेवरीन्स, रेडिमिची, उलिच, टिवर्ट्सी, व्यातिची। नए के केंद्र में लोक शिक्षाग्लेड्स की एक जनजाति बन गई।

निष्कर्ष: प्राचीन रूसी राज्य जनजातियों का एक प्रकार का संघ बन गया, अपने रूप में यह एक प्रारंभिक सामंती राजशाही था। पूर्वी स्लावों के बीच राज्य का उदय, सबसे पहले, आंतरिक सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाओं द्वारा तैयार किया गया था। लेकिन अन्य कारकों का भी बहुत महत्व था - पड़ोसी जनजातियों के साथ उत्पन्न होने वाले संघर्षों को खत्म करने की आवश्यकता, युद्धों का संचालन, व्यापार संबंधों का संगठन, जीवन की जटिलता से जुड़ी समस्याओं का समाधान, विभिन्न प्रकार के अंतर्विरोधों का विकास।

रूस अपने पूरे इतिहास में राज्य के विकास के पांच मुख्य कालखंडों से गुजरा है: पुराना रूसी राज्य, मस्कोवाइट राज्य, रूसी साम्राज्य, सोवियत राज्य और रूसी संघ।

1. कीव में अपने केंद्र के साथ पुराना रूसी राज्य 9वीं शताब्दी के मध्य में उभरा और 15वीं शताब्दी के मध्य तक अस्तित्व में रहा। इस अवधि को रूस में राज्य के मुख्य सिद्धांतों की स्थापना, इसके उत्तरी और दक्षिणी केंद्रों के विलय, सैन्य-राजनीतिक और के विकास द्वारा चिह्नित किया गया था। अंतरराष्ट्रीय प्रभावराज्य, इसके विखंडन के चरण की शुरुआत और केंद्रीकृत नियंत्रण का नुकसान, जो प्रारंभिक सामंती राजतंत्रों के लिए स्वाभाविक है।

16वीं के अंत में - 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूस ने गहरे राज्य-राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक संरचनात्मक संकट की अवधि में प्रवेश किया, जिसे मुसीबतों का समय कहा जाता है। हालाँकि, राष्ट्रव्यापी देशभक्ति के उभार के लिए धन्यवाद, संकट पर काबू पा लिया गया। 17 वीं शताब्दी के दौरान, देश में रूसी निरपेक्षता के मुख्य संस्थानों का गठन किया गया था, जिसने मस्कोवाइट साम्राज्य को रूसी साम्राज्य में बदलने के लिए आवश्यक शर्तें तैयार कीं।

3. रूसी साम्राज्य की स्थिति 17वीं शताब्दी के अंत से 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक के युग को कवर करती है। इस समय के दौरान, रूसी निरंकुश राजशाही का गठन, उत्कर्ष और पतन हुआ।

अंतिम रूसी निरंकुश निकोलस II (1895-1917) के सिंहासन तक पहुँचने को रूस में क्रांतिकारी आंदोलन के अभूतपूर्व दायरे और राजशाही व्यवस्था के अपरिहार्य पतन द्वारा चिह्नित किया गया था।

4. सोवियत राज्य फरवरी 1917 से 1991 के अंत तक अस्तित्व में था और शाही रूस के क्रांतिकारी परिवर्तन के युग में सोवियत राज्य की नींव के गठन के साथ जुड़ा हुआ है। रूसी गणतंत्र.

5. रूसी संघ का युग दिसंबर 1991 में शुरू हुआ और आज भी जारी है। तब से देश में मूलभूत परिवर्तन हुए हैं। स्वीकार कर लिया गया था नया संविधान 1993 का आरएफ, जिसने एक लोकतांत्रिक राजनीतिक व्यवस्था के गठन की अनुमति दी। बहुदलीय प्रणाली एक वास्तविकता बन गई है। रूसियों ने रूसी संघ के अध्यक्ष चुने, deputies राज्य ड्यूमा, राज्यपाल, महापौर, स्थानीय सरकारें।

व्याख्यान संख्या 3 कीवन रस का पतन और स्वतंत्र सामंती रियासतों का गठन। मंगोलियाई जुएरूस में। रूस और गिरोह के बीच संबंध। नेवा की लड़ाई का अर्थ (1240) और बर्फ की लड़ाई(1242)।

1. कीव में अपने केंद्र के साथ पुराना रूसी राज्य 9वीं शताब्दी के मध्य में उभरा और 15वीं शताब्दी के मध्य तक अस्तित्व में रहा। इस अवधि को रूस में राज्य के मुख्य सिद्धांतों की स्थापना, इसके उत्तरी और दक्षिणी केंद्रों के विलय, राज्य के सैन्य-राजनीतिक और अंतर्राष्ट्रीय प्रभाव में वृद्धि, इसके विखंडन के चरण की शुरुआत और नुकसान के रूप में चिह्नित किया गया था। केंद्रीकृत नियंत्रण, जो प्रारंभिक सामंती राजतंत्रों के लिए स्वाभाविक है।

पुराने रूसी राज्य के आध्यात्मिक पिता और संस्थापक का नाम प्रिंस व्लादिमीर सियावातोस्लावोविच था, जिसका नाम रेड सन था। उसके तहत, 988 में, रूस ने रूढ़िवादी को राज्य धर्म के रूप में अपनाया। उसके बाद, देश में साक्षरता का प्रसार होने लगा, चित्रकला और साहित्य का विकास हुआ।

हालाँकि, 12 वीं शताब्दी के अंत तक, रूस में कई स्वतंत्र राज्यों का गठन किया गया था। उनके विखंडन के कारण, 13 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में, दुश्मनों ने लगातार रूसी भूमि पर हमला करना शुरू कर दिया। नतीजतन, XIV सदी में, एक राज्य समुदाय के रूप में प्राचीन रूस का अस्तित्व समाप्त हो गया।

व्लादिमीर-सुज़ाल भूमि में XIV सदी के बाद से, मास्को रियासत का महत्व, जो "रूसी भूमि के संग्रह" के केंद्र के रूप में कार्य करता है, बढ़ रहा है। इस प्रक्रिया में एक विशेष भूमिका व्लादिमीर के ग्रैंड ड्यूक और मॉस्को इवान डेनिलोविच कलिता के शासनकाल द्वारा निभाई गई थी। गोल्डन होर्डे से धीरे-धीरे स्वतंत्रता प्राप्त करने में उनकी राजनीतिक सफलताओं को कुलिकोवो क्षेत्र पर प्रिंस दिमित्री इवानोविच डोंस्कॉय की जीत से समेकित किया गया था। हालाँकि, मास्को को उभरते रूसी राज्य के आयोजन और आध्यात्मिक केंद्र के रूप में अपनी भूमिका को मजबूत करने में लगभग सौ साल लग गए।

2. मस्कॉवी 15वीं सदी के मध्य से 17वीं सदी के अंत तक अस्तित्व में रहा। इस युग में, गोल्डन होर्डे की जागीरदार निर्भरता से रूसी भूमि की अंतिम मुक्ति हुई, मास्को के चारों ओर "भूमि इकट्ठा करने" की प्रक्रिया पूरी हुई, रूसी निरंकुशता के मुख्य राज्य-राजनीतिक, सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक सिद्धांत आकार ले लिया। एक ज्वलंत अभिव्यक्तिमॉस्को के संप्रभु के अधिकार को बढ़ाना 1547 में इवान चतुर्थ की राज्य में एकमात्र शादी थी। इस घटना के बाद अंगों के सबसे महत्वपूर्ण सुधार हुए सरकार नियंत्रित, न्यायपालिका, सेना, चर्च। 16वीं शताब्दी में रूसी निरंकुशता के गठन के साथ-साथ राज्य के केंद्रीकरण के क्षेत्र में इसकी सफलता और की सक्रियता थी। विदेश नीति. Muscovite राज्य की अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा के विकास को सुनिश्चित करने के लिए पूर्व में नई भूमि के उपनिवेशीकरण और सफल विजय के माध्यम से अपने क्षेत्र के एक महत्वपूर्ण विस्तार की सुविधा प्रदान की गई थी।

यह सब महान रूसी राष्ट्र के गठन का कारण बना।

16वीं के अंत में - 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूस ने गहरे राज्य-राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक संरचनात्मक संकट की अवधि में प्रवेश किया, जिसे मुसीबतों का समय कहा जाता है। हमारी जन्मभूमि विघटन के कगार पर थी और राज्य का दर्जा समाप्त होने के कगार पर था। हालाँकि, राष्ट्रव्यापी देशभक्ति के उभार के लिए धन्यवाद, संकट पर काबू पा लिया गया। रूसी सिंहासन पर नव निर्वाचित रोमानोव राजवंश के शासन की शुरुआत देश की क्षेत्रीय अखंडता की बहाली और इसकी अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा को मजबूत करने के द्वारा चिह्नित की गई थी।

17 वीं शताब्दी के दौरान, देश में रूसी निरपेक्षता के मुख्य संस्थानों का गठन किया गया था, जिसने मस्कोवाइट साम्राज्य को रूसी साम्राज्य में बदलने के लिए आवश्यक शर्तें तैयार कीं।

पीटर I का युग रूस के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। उनके सुधारों ने राज्य और सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों को कवर किया, एक लंबे ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य के लिए हमारे देश के विकास को परिभाषित किया। उनका उद्देश्य समाज के सभी क्षेत्रों के जीवन पर इसके निर्णायक प्रभाव और इसके सभी पहलुओं के सख्त विनियमन के साथ सरकार में अधिकतम केंद्रीकरण करना था।

पीटर I की मृत्यु के बाद, रूसी साम्राज्य ने महल के तख्तापलट के युग में प्रवेश किया। 1725 से 1762 की अवधि के दौरान, छह निरंकुश लोगों को रूसी सिंहासन पर प्रतिस्थापित किया गया, जिसमें शिशु ज़ार इवान एंटोनोविच भी शामिल थे। तब सर्वशक्तिमान अस्थायी श्रमिकों ने साम्राज्य के प्रबंधन में बहुत महत्व प्राप्त कर लिया।

कैथरीन II (1762-1796) के शासनकाल को "प्रबुद्ध निरपेक्षता" की घोषित नीति द्वारा चिह्नित किया गया था, रूसी साम्राज्य की एक महान संपत्ति के रूप में कुलीनता के विशेषाधिकारों में अभूतपूर्व वृद्धि, और साथ ही सामंती का एक अभूतपूर्व पैमाना मनमानी करना।

कैथरीन की कुलीनता की स्वतंत्रता को सीमित करने के पॉल I (1796 - 1801) के प्रयासों से एक और महल तख्तापलट हुआ और सम्राट की हत्या हुई, जिसने अपने अप्रत्याशित कार्यों से उच्च अधिकारियों और अधिकारियों को परेशान किया।

रूस ने 19वीं शताब्दी में शाही सत्ता के शानदार अग्रभाग और लगातार बढ़ती आंतरिक राजनीतिक और सामाजिक समस्याओं के भारी बोझ के साथ प्रवेश किया। अलेक्जेंडर I (1801 - 1825) ने अपने शासनकाल की शुरुआत उस विशाल साम्राज्य को सुधारने के तरीकों की गहन खोज के साथ की, जो उसे विरासत में मिला था। हालांकि, इस प्रक्रिया को 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध से बाधित किया गया था, जिसने सिकंदर I के शासनकाल को दो अलग-अलग चरणों में विभाजित किया था: पहला "संवैधानिक खोजों" द्वारा विशेषता था, और दूसरा - पुलिस की मजबूती से राज्य - अरकचेवशिना। डिसमब्रिस्ट आंदोलन, जिसके परिणामस्वरूप 1825 में सशस्त्र विद्रोह हुआ सीनेट स्क्वायरसेंट पीटर्सबर्ग ने स्पष्ट रूप से रूसी कुलीन बुद्धिजीवियों के केंद्र सरकार के बढ़ते विरोध का प्रदर्शन किया।

निकोलस I (1825-1855) की नीति, युग की आवश्यकताओं के विपरीत, जिसने निरंकुश रूस के राज्य और सामाजिक व्यवस्था के सुधार को रोका, देश को बीच में एक गहरे सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और सैन्य संकट की ओर ले गया। 19वीं सदी के। अलेक्जेंडर II (1855 - 1881), जिन्होंने निकोलस I की जगह ली, ने आखिरकार " महान सुधार”, किसानों की दासता के उन्मूलन की घोषणा (1861)। इसके बाद केंद्रीय और स्थानीय सरकार, शहरी और न्यायिक सुधारों, सेना और नौसेना के पुनर्गठन और शिक्षा प्रणाली के लोकतंत्रीकरण के क्षेत्र में आमूल-चूल परिवर्तन हुए।

हालाँकि, इन सुधारों ने केंद्र सरकार और समग्र रूप से समाज के बीच की खाई को खत्म नहीं किया, बल्कि क्रांतिकारी दिमाग वाले बुद्धिजीवियों की सार्वजनिक चेतना को केवल कट्टरपंथी बना दिया।

प्रयास अलेक्जेंडर III(1881-1894) निरंकुश रूस की राज्य-राजनीतिक व्यवस्था को काउंटर-सुधारों की एक श्रृंखला के माध्यम से स्थिर करने के लिए केवल सम्राट और उसकी प्रजा के बीच की खाई को बढ़ाया।

4. सोवियत राज्य फरवरी 1917 से 1991 के अंत तक अस्तित्व में था और रूसी गणराज्य में शाही रूस के क्रांतिकारी परिवर्तन के युग में सोवियत राज्य की नींव के गठन से जुड़ा है। हमारे राज्य के विकास में इस चरण ने केंद्रीय राज्य की सत्ता के संकट और देश की जातीय-राजनीतिक एकता के विघटन, राज्य के विकास के लिए लोकतांत्रिक संभावनाओं की अनंतिम सरकार द्वारा नुकसान और क्रांतिकारी आंदोलन के आगे कट्टरपंथीकरण को अवशोषित कर लिया। देश, जिस लहर पर बोल्शेविकों ने VI . का नेतृत्व किया उल्यानोव (लेनिन)। दौरान गृहयुद्धबोल्शेविज़्म, जो नए आदेश का वैचारिक मूल बन गया, ने सोवियत सोशलिस्ट रिपब्लिक (USSR) का संघ बनाया, जिसने अधिकांश पूर्व रूसी साम्राज्य की राजनीतिक और क्षेत्रीय एकता को बहाल किया।

30 वर्षों के लिए (1920 के दशक की शुरुआत से 1953 तक) "महान नेता और लोगों के पिता" आई.वी. स्टालिन।

असंख्य पीड़ितों और कई पीढ़ियों की अद्वितीय वीरता के लिए धन्यवाद सोवियत लोगसोवियत राज्य ने कम से कम समय में एक शक्तिशाली आर्थिक क्षमता हासिल कर ली और एक शक्तिशाली औद्योगिक शक्ति बन गई, जिसने यूएसएसआर को न केवल जीवित रहने की अनुमति दी, बल्कि महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध (1941-1945) के दौरान फासीवाद को हराने की भी अनुमति दी।

उसी समय, युद्ध में जीत दो राज्य-राजनीतिक और के बीच बड़े पैमाने पर प्रतिद्वंद्विता की शुरुआत बन गई। आर्थिक प्रणालीपर अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र- यूएसएसआर और संयुक्त राज्य अमेरिका (यूएसए)। युद्ध के बाद की अवधि में, शीत युद्ध के दौरान, सोवियत-अमेरिकी प्रतिद्वंद्विता के आधार पर हथियारों की एक अभूतपूर्व दौड़ सामने आई।

सोवियत नेताओं, स्टालिन के उत्तराधिकारी, एक अधिनायकवादी राज्य के पुराने मॉडल में सुधार की आवश्यकता और अनिवार्यता को महसूस करते हुए, लेकिन देश में पार्टी के नामकरण की शक्ति के नुकसान के डर से, समाजवादी व्यवस्था की नींव को बदले बिना परिवर्तन करने की कोशिश की। "पिघलना" के दौरान सुधार के प्रयासों के कारण सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी (सीपीएसयू) के नेता एन.एस. ख्रुश्चेव (1964), और सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के अंतिम महासचिव एम.एस. की "पेरेस्त्रोइका" की नीति। गोर्बाचेव एकल अधिनायकवादी राज्य के रूप में यूएसएसआर के पतन और पार्टी-सोवियत प्रणाली के पतन के साथ समाप्त हुआ।