Congrès mondial des peuples finno-ougriens à Helsinki. Congrès international d'études finno-ougriennes

Le 7e Congrès mondial des peuples finno-ougriens, qui se réunit tous les quatre ans, s'est récemment achevé à Lahti. 173 délégués et plus de 300 observateurs ont débattu pendant trois jours des enjeux de la préservation de leurs langues et de leur culture d'origine, des relations avec les autorités et les usagers du sous-sol, de l'extinction des anciens et de l'émergence de nouvelles diasporas. En conséquence, il est devenu évident pour tout le monde que le forum a besoin de sérieux changements.

La tension et la méfiance de certains délégués sont apparues déjà à la veille du congrès. À une question apparemment classique sur les plans et les attentes du Congrès, posée dix jours avant le début du forum, aucun des délégués de Finlande, d'Estonie ou de Hongrie n'a répondu. D'autre part, une lettre est venue d'Estonie avec des doutes sur l'objectivité de tous les journalistes russes en général. Pour la première fois en 30 ans de pratique, je suis tombé sur le fait qu'a priori, en fait, ils sont accusés de manque de professionnalisme simplement parce que vous venez de Russie. Je voulais comprendre quel genre de personnes vont à ce congrès au nom de nations entières et pourquoi certaines d'entre elles sont si politisées ?

Voisin enthousiaste

L'immersion dans les thèmes ethniques a commencé dans le train Moscou-Helsinki. A Tver, un Finlandais de 19 ans est monté dans un compartiment, parlant assez bien le russe.

Bien sûr, je suis un Finlandais, mais ma mère est russe, - Mikael a expliqué des mots légèrement traînants, - J'ai rendu visite à ma grand-mère et à des parents dans le village de Tver.

Il s'est avéré que chaque année, un jeune Finlandais qui "visite" ses parents russes étudie pour devenir constructeur, admire l'architecture moderne Capitale russe, et son téléphone entier est plein de photos de la ville de Moscou : "C'est très difficile à construire !". Cependant, il n'a pas entendu dire que tout le monde finno-ougrien se réunissait désormais dans la ville finlandaise de Lahti, et il n'a aucune idée de qui le représentera là-bas en tant que Finlandais. Cela m'a mis sur mes gardes - et puis qui représentent les gens qui vont au Congrès mondial des peuples finno-ougriens ?

Avec des questions sur le forum, le nom et le programme de leur délégué choisi, j'ai harcelé les Finlandais locaux pendant une demi-journée déjà à Lahti - et dans un environnement bruyant galerie marchande, et dans un parc tranquille au bord du lac, mais la réponse n'était que perplexité.

Différentes approches

Sur les 23 peuples finno-ougriens, seuls trois - les Hongrois, les Finlandais et les Estoniens vivent en dehors de la Russie, le reste - la grande majorité - dans notre pays. Il y a quelques mois, toutes les républiques finno-ougriennes de Russie ont tenu des congrès des peuples, où l'élection des délégués au Congrès a été très émouvante. Par conséquent, avec un certain degré de certitude, nous pouvons dire que derrière chaque délégué des peuples finno-ougriens russes, il y a un certain nombre de membres de la tribu. Et imaginez ma surprise lorsqu'il s'est avéré que dans d'autres pays, tout était complètement différent.

Délégué d'Estonie Aivar Rukkel J'ai vu une annonce sur Internet, laissé une candidature, et maintenant il présente déjà Estoniens au Congrès mondial. Aivar est sûr que peu de gens dans son Pärnu natal connaissent ce Congrès.

- Je suis engagé dans le tourisme ethnique et j'espère trouver de nouveaux contacts ici, principalement en Russie pour le développement des affaires.

Zsuzsa Shalanski délégué de Hongrois estime également que peu de personnes en Hongrie connaissent le Congrès. Elle a éclaté de rire quand j'ai demandé combien de Hongrois elle représentait. Leur délégation était formée d'un cercle restreint de personnes engagées professionnellement dans les études finno-ougriennes et les activités de défense des droits de l'homme en relation avec les minorités nationales, pour la plupart en dehors de leur pays d'origine.

"Nous avions même des sièges vides dans la délégation", admet Zhuzha. – Nous sommes venus pour nous connaître, pour nouer des contacts, pour ensuite travailler ensemble sur des bourses internationales.

En un mot, ce qui se passe à Lahti s'appelle Congrès des Nations possible qu'avec un très gros tronçon, il serait plus correct de parler du Congrès des Finno-Ougriens militants nationaux, mais ce n'est pas la même chose.

petit arbre têtu

Le statut des Congrès est traditionnellement rehaussé par la présence des présidents des pays finno-ougriens. Cependant, tous ne se comportent pas de manière adéquate. présidents Finlande Et Hongrie ils ne sont pas allés au-delà des limites de la décence, ils ont essayé de parler de problèmes humanitaires communs, par exemple de la mondialisation, qui est devenue un défi pour la préservation de la diversité ethnique. Mais le président Estonie Toomas Ilves, qui n'avait plus qu'un mois et demi à occuper son poste, a tout mis en œuvre et tenté de politiser le forum culturel.

Ilves a soudainement déclaré qu'il ne pouvait pas regarder calmement comment l'économie des matières premières évince la culture traditionnelle, et "la neige devient rouge à cause de la souffrance des peuples autochtones de Sibérie à cause du travail des compagnies pétrolières".

Au final, il a comparé les peuples finno-ougriens à un arbre petit mais têtu. Ce drôle de personnage participe déjà au troisième congrès finno-ougrienne et invariablement avec une rhétorique anti-russe. Tout cela est d'autant plus étrange qu'en Estonie même, il y a beaucoup de problèmes de respect des droits des minorités nationales, et en particulier des droits des Setos, qui, contrairement à la Russie, n'y sont tout simplement pas reconnus en tant que peuple.

De quoi le phare est-il triste ?

- Je rêve que les petits peuples, surtout ceux qui vivent à la frontière, n'utilisent pas fins politiques, – Phare de Helyu- Le délégué Seto de la région de Pskov s'est clairement inquiété de cette démarche du leader estonien. – Après tout, nous sommes venus ici pour communiquer, et si quelqu'un a des problèmes, nous les résolvons à la maison. Ici, nous sommes, par exemple, aussi reconnus qu'autochtones Petites personnes en 2010, le programme régional a été immédiatement adopté : un bus régulier a été autorisé à entrer dans notre village, des machines agricoles ont été achetées, des maisons ont été réparées et le domaine-musée a été mis en ordre.

Délégué du publiciste finlandais Willy Ropponen Depuis de nombreuses années il s'intéresse à la Russie, il est membre de l'Association des artistes et écrivains finlandais, il rêve de relancer l'intérêt pour la Russie en Finlande à travers le tourisme ethnique. Il annonce aussitôt, complotiste, qu'un congrès alternatif se réunira prochainement dans un restaurant voisin, auquel il entend également participer pour "discuter plus ouvertement et de manière plus critique" entre jeunes. Selon les rumeurs des réseaux sociaux, une vingtaine de personnes se sont réunies au restaurant pour des rassemblements finno-ougriens alternatifs, et cela ne s'est pas tant passé à cause de fortes pluies qui ont empêché les gens de s'y rendre, mais à cause d'un manque d'intérêt.

A la recherche d'un format

Mikhail Vasyutin- un représentant de la délégation Mari, Vice-Président du Gouvernement de la République de Mari El était présent aux sept congrès et estime que le tournant actuel :

– Il n'est plus possible de ne pas remarquer la dissonance dans la différence dans la formation des délégations des peuples. Si des élections ont lieu en Russie lors de congrès des peuples, de nouveaux visages apparaissent constamment et que nous pouvons parler du développement du mouvement et de la continuité des générations, alors nos collègues étrangers démontrent l'approche inverse.

Depuis 24 ans, les mêmes personnes viennent d'eux. Pendant longtemps, nous avons non seulement connu tous leurs noms, mais aussi appris toutes leurs positions. De plus, pour une raison quelconque, leur activité est toujours dirigée non pas contre les problèmes finno-ougriens communs, mais contre les tentatives d'ingérence dans les affaires de la Russie, comme si nos peuples n'étaient pas autosuffisants. Bien que l'Association des peuples finno-ougriens (AFUN) travaille efficacement pour discuter de nos affaires intérieures russes.

Des notes de mentor injustifiées ont provoqué la perplexité et la déception de la majorité des délégués russes. Les rapports étrangers sur le déplacement présumé de la population finno-ougrienne en Russie par les Tatars et les Russes semblaient étranges. et vice versa, les pratiques les plus curieuses et les plus vivantes provenaient Régions russes. Par exemple, l'expérience unique de travailler dans la maison d'édition de Petrozavodsk en langue carélienne. La question de savoir s'il valait la peine d'aller à l'étranger pour entendre les vôtres résonnait constamment sur la touche.

Et pourtant ça valait le coup ! Au moins pour voir une fois de plus à quel point les peuples finno-ougriens de Russie se développent aujourd'hui puissamment et différemment, comment ils conservent leur originalité non pas dans les mots, mais dans les actes. Presque tous les délégués russes ont fièrement revêtu des costumes nationaux pour l'ouverture, mais les peuples étrangers finno-ougriens, pour la plupart, semblaient gênés par les vêtements folkloriques, préférant compléter le costume européen habituel avec de petits détails ethniques - broches, foulards, bandeaux.

Changement de chef

6 mandats consécutifs - 24 ans, le poste de président du comité consultatif des peuples finno-ougriens a été occupé par un vétéran du mouvement national Komi Valéry Markov. Le Congrès l'a remercié pour son travail, et il a admis plus tard qu'il ne s'attendait pas à l'ampleur de la modeste initiative qui a surgi en 1992 à Syktyvkar, lorsque, encore une fois, nos peuples finno-ougriens russes ont proposé pour la première fois de se rassembler et de regarder les uns contre les autres peuples apparentés.

"Bien sûr, la forme même du congrès devrait changer", estime Markov.

Comment exactement est une grande question, quelqu'un voit l'avenir du congrès comme une plate-forme de conseil pour les experts professionnels. D'autres sont des organisations quasi supraparlementaires. Mais maintenant, il s'agira de mettre en œuvre les idées nouveau président Comité consultatif des peuples finno-ougriens - Tatiana Kleerova de l'Union du peuple carélien. Elle est aussi une vétéran du mouvement, un quart de siècle dans l'atout national et est très optimiste, elle estime que le plus important pour le mouvement est de constamment... changer, et pour chaque peuple de préserver son identité dans leur pays et non seulement préserver les traditions, mais aussi créer quelque chose de nouveau sur leur base .

Il est difficile de dire à quelle vitesse et ce que le congrès pourra modifier exactement aujourd'hui, mais on sait avec certitude que le huitième congrès mondial des peuples finno-ougriens se réunira en 2020 à Tartu en Estonie.

Marguerite Lange
Président de la Guilde des journalistes interethniques

CONGRES DES PEUPLES FINNO-OUGRIENS

Les congrès des peuples finno-ougriens en tant que forme d'association de peuples apparentés au niveau socio-politique sont apparus à un certain stade de développement historique État russe dans le nouveau système des relations internationales.

La consolidation rapide des peuples finno-ougriens de Russie d'une part, et la sortie Fédération Russe en tant qu'État indépendant de l'État d'une "société fermée", sur scène internationale d'autre part, ils sont devenus ces tendances à l'intersection desquelles l'idée de l'unification spirituelle de tous les peuples finno-ougriens est devenue une réalité.

Au début des années 1990 dans les régions finno-ougriennes de la Fédération de Russie, des mouvements nationaux visant à faire revivre les langues et à maintenir les cultures des peuples finno-ougriens se sont déjà clairement manifestés. Pour atteindre ces objectifs, nous avons utilisé Formes variées activités socio-politiques. Le mouvement national a fonctionné avec succès à Komi, où un groupe très uni de scientifiques partageant les mêmes idées s'est formé, personnalités publiques, écrivains, journalistes.

Le Comité pour la renaissance du peuple Komi a pris l'initiative de créer une Association des peuples finno-ougriens de Russie. En février 1992, une réunion d'un certain nombre de représentants autorisés des congrès nationaux, des mouvements socio-politiques et nationaux-culturels des régions finno-ougriennes de Russie a eu lieu à Syktyvkar, convoquée à l'initiative du Comité de relance, au cours de laquelle l'Association a été établie. Et en mai de la même année, je Congrès panrusse peuples finno-ougriens.

Le désir d'unification était si fort qu'au congrès d'Ijevsk, il fut finalement décidé de tenir le Congrès mondial des peuples finno-ougriens fin 1992 à Syktyvkar. Le lieu du congrès n'a pas été choisi par hasard. En 1992, des lois ont été adoptées dans la république sur les langues d'Etat, sur le statut du congrès du peuple Komi, ce qui n'était qu'une perspective lointaine pour les autres régions finno-ougriennes. Le Comité pour la renaissance du peuple Komi est entré en contact étroit et dans un processus de dialogue avec les autorités de la république.

A Komi, les préparatifs du Congrès se déroulent rapidement. Le principal fardeau organisationnel incombait au Comité pour la renaissance du peuple Komi. Le Soviet suprême de la RSS de Komi (président du Présidium - Spiridonov Yu.A.) a soutenu cette initiative.

Un soutien spécial et une assistance aux organisateurs du congrès ont été fournis par la Société d'amitié des peuples de Finlande et de l'Union soviétique ( secrétaire général- Merja Hannus) et l'ambassadeur extraordinaire et plénipotentiaire de la République de Hongrie auprès de la Fédération de Russie D. Nanovski.

I Congrès mondial des peuples finno-ougriens.

Y ont participé 14 délégations des peuples de Russie, Hongrie, Finlande, Estonie, trois délégations parlementaires. Le congrès a réuni 278 délégués. La Fédération de Russie était très largement représentée : Komi, Carélie, Oudmourtie, Mari El, Mordovie, Komi-Permyatsky, Nenets, Yamalo-Nenets, Khanty-Mansiysk régions autonomes, Kirov, Perm, Tyumen, Leningrad, Vologda, régions de Sverdlovsk.

Le thème principal du congrès était : « Le monde finno-ougrien : réalité et perspectives ». Les délégués du congrès ont adopté une déclaration sur les principes fondamentaux, les buts et les objectifs de la coopération entre les peuples finno-ougriens du monde, qui stipulait que le Congrès mondial des peuples finno-ougriens est une association volontaire de peuples apparentés égaux, ouverte à monde entier, qui entendent défendre leurs intérêts vitaux devant l'ensemble de la communauté mondiale sur la base des principes de l'humanisme européen et du droit international.

Dans la Déclaration, parallèlement à l'expression du désir des peuples finno-ougriens de coopérer, pour le développement conjoint des traditions, des langues et de la culture nationales, l'objectif de «mise en œuvre normes internationales dans le domaine du droit des peuples à disposer d'eux-mêmes, des droits des peuples autochtones, des minorités nationales et des droits de l'homme ».

Le congrès a adopté "l'Appel aux parlements et aux gouvernements de la Fédération de Russie et des républiques finno-ougriennes qui en font partie". Considérant les fonctionnalités vie politique Russie, l'appel n'a été accepté que par les délégués de la Fédération de Russie.

Au congrès, il a été décidé de créer Comité consultatif peuples finno-ougriens. La tâche du Comité consultatif est de coordonner les actions des organisations nationales pour atteindre des objectifs communs et protéger les intérêts des peuples finno-ougriens dans les organisations et forums internationaux, y compris l'ONU. Lors de la première réunion du Comité consultatif des peuples finno-ougriens le 22 février 1993 à Syktyvkar, le président du Comité pour la renaissance du peuple Komi V.P. Markov en a été élu président.

Le premier congrès des peuples finno-ougriens a marqué le début d'une nouvelle étape dans la coopération finno-ougrienne. Après le congrès, les contacts scientifiques, culturels et sociaux entre les régions et les pays finno-ougriens se sont intensifiés. Un événement important de cette période a été le voyage du président de la République de Hongrie A. Gents dans les régions finno-ougriennes de Russie (République de Mordovie, République de Mari El, République oudmourte, République des Komis, District autonome de Khanty-Mansi). La visite du Président de la République de Hongrie est devenue extrêmement importante pour le monde finno-ougrienne, car elle a soulevé connexions internationales Régions finno-ougriennes de Russie à un tout autre niveau.

II Congrès mondial des peuples finno-ougriens.

Le lieu du congrès était dû au fait qu'en 1996, la Hongrie a célébré le 1100e anniversaire de la découverte de la patrie par les Hongrois. Le président de la République de Hongrie, Arpad Genz, a prononcé un discours de bienvenue lors du congrès.

18 délégations des peuples ont pris part aux travaux du deuxième congrès. Au congrès, outre les séances plénières, les travaux de six sections étaient organisés : politique, économie, culture, démographie et santé, fonds médias de masse, jeunesse (réunion du Conseil de l'Association des jeunes des peuples finno-ougriens (MAFUN). Le Congrès a élaboré des recommandations à partir des sections et le document final - Résolution.

Le deuxième congrès mondial a résumé les résultats de la période écoulée, a donné une haute appréciation au premier congrès mondial à Syktyvkar comme un événement d'envergure historique. Le Congrès a confirmé l'importance pour les peuples finno-ougriens de garantir le droit à l'autodétermination nationale conformément aux normes et principes internationaux généralement reconnus. Sujet attention particulière et les préoccupations, a souligné le congrès, restent les processus de renaissance et de développement des cultures et des langues, la conscience nationale des peuples finno-ougriens. Le travail du Comité consultatif a été très apprécié lors du congrès.

III Congrès mondial des peuples finno-ougriens.

Plus de six cents délégués des peuples finno-ougriens, des représentants des structures gouvernementales officielles et des organisations internationales ont pris part à ses travaux. Vingt et une délégations de peuples finno-ougriens se sont réunies à Helsinki, soit trois de plus qu'au II Congrès de Budapest. Ont participé au congrès : la présidente finlandaise Tarja Halonen, le président hongrois Ferenc Madl, le président estonien Lennart Meri. Lors du congrès, une allocution aux participants du congrès du président russe Vladimir Poutine a été lue. Pour la première fois, le congrès a réuni des représentants officiels des structures européennes - l'UNESCO, l'UE, les députés du Parlement européen.

Le thème principal du troisième congrès est "Le monde finno-ougrien au 3ème millénaire - perspectives de développement". Les travaux du congrès se sont déroulés en quatre sections : politique, culture et éducation, écologie et soins de santé, médias et systèmes d'information. Dans le même temps, le congrès MAFUN a eu lieu à Helsinki au même moment.

Dans le rapport du Comité consultatif au congrès, il était indiqué que l'unification des peuples finno-ougriens dans le cadre du congrès a permis de faire beaucoup de progrès dans la solution des problèmes de tous les peuples finno-ougriens. Comme moment positif, il a été noté que les organisations nationales finno-ougriennes en Russie se sont concentrées sur un dialogue constructif avec les autorités et l'administration, ont pris la voie de la recherche d'un compromis et ont beaucoup accompli dans cette direction. Il a été souligné que l'une des principales tâches des peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie reste de contrecarrer les processus d'assimilation linguistique et culturelle.

Le congrès a noté la grande aide apportée par les gouvernements de Finlande, de Hongrie et d'Estonie en faveur des langues et des cultures des peuples finno-ougriens de Russie. Tous ces pays ont adopté des programmes d'État pour soutenir les peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie.

À l'issue des travaux du troisième congrès, la résolution finale a été adoptée, qui a déterminé les principales orientations de travail pour les quatre prochaines années. Dans la résolution, le congrès s'est fixé pour tâche de demander à la Hongrie, la Finlande, l'Estonie et la Fédération de Russie de déclarer une décennie internationale des peuples finno-ougriens.

Dans le cadre des travaux du congrès, s'est tenue une réunion du Comité consultatif des peuples finno-ougriens, au cours de laquelle V.P. Markov.

IV Congrès mondial des peuples finno-ougriens.

La tâche principale du congrès était la préservation et le développement des peuples finno-ougriens et samoyèdes et de leurs cultures dans le cadre du patrimoine de toute l'humanité. Le Congrès mondial reconnaît que s'attaquer aux problèmes d'assimilation et de perte identité nationale dépend principalement de la politique des États et de l'attitude des jeunes vis-à-vis de leur culture, de leur langue et de leur histoire.

Les travaux du congrès se sont déroulés en quatre sections : médias de masse et systèmes d'information ; culture; santé, démographie et écologie ; langue et éducation.

En 2004, le Comité consultatif a été reconstitué avec de nouveaux membres. Lors de la réunion du KKFUN à Võru (avril 2004), les membres du comité Kven (Norvège) et Setu (Estonie et Russie), qui avaient auparavant le statut d'observateur, ont été reçus.

Il a été noté lors du congrès que la protection des droits de l'homme, des peuples autochtones et des minorités nationales n'est pas seulement une question politique intérieure pays, mais de toute la communauté internationale. Par conséquent, il est important, parallèlement à l'inclusion normes internationales les droits de l'homme et les droits des minorités nationales dans la législation nationale, utiliser les mécanismes des instruments juridiques internationaux qui ne nécessitent pas de ratification par les États et qui ont une force juridique directe.

À cet égard, la coopération de tous les pays par le biais de diverses organisations internationales, principalement le Conseil de l'Europe et l'OSCE, ainsi que la Hongrie, la Finlande et l'Estonie, dans le cadre de l'Union européenne, est prometteuse.

DANS Dernièrement il y a une diminution du nombre de la plupart des peuples finno-ougriens et samoyèdes, la portée de leurs langues se rétrécit. Tout d'abord, la jeune génération a subi des pertes car elle est privée des opportunités de socialisation dans ses propres cultures nationales.

Le Congrès a recommandé que le Comité consultatif organise en 2006 Conférence internationale peuples finno-ougriens et samoyèdes d'analyser les résultats intermédiaires de la mise en œuvre des recommandations de ce Congrès, avec une large couverture de ses résultats dans les médias.

Le Congrès a noté que l'adhésion à l'Union européenne de l'Estonie et de la Hongrie était une évolution encourageante. Un dialogue évolutif entre Union européenne et la Fédération de Russie ouvre également de nouvelles perspectives de coopération entre tous les peuples finno-ougriens et samoyèdes. L'implication active des jeunes dans ces processus donne un nouvel élan à tout notre mouvement.

Ve Congrès mondial des peuples finno-ougriens

Du 28 au 30 juin 2008 à Khanty-Mansiysk (Khanty-Mansiysk région autonome- Yugra, Fédération de Russie) a accueilli le Ve Congrès mondial des peuples finno-ougriens.

Plus de 300 délégués de 21 peuples finno-ougriens et samoyèdes, des représentants d'agences gouvernementales, d'organisations internationales, des professionnels des médias, des scientifiques, des professionnels de la culture et de l'art ont pris part à ses travaux. Les présidents hongrois, russe, finlandais et estonien ont participé au congrès. C'était une preuve évidente de l'importance de la coopération finno-ougrienne.

Le thème principal du congrès est "L'identité et le monde en mutation". Les travaux du congrès se sont déroulés en cinq sections : "Ethnopolitique et Droit", "Culture", "Langue et Education", "Médias et Médias", "Santé, Démographie et Famille".

Au cours des travaux du congrès, les participants ont relevé de nombreuses évolutions positives intervenues ces dernières années. Le Congrès a montré la pertinence et le caractère constructif de la voie choisie pour la préservation et le développement des peuples finno-ougriens et samoyèdes et de leurs cultures comme faisant partie du patrimoine de toute l'humanité.

À la suite des travaux du Ve Congrès mondial, la résolution finale a été adoptée, qui a déterminé les principales orientations de travail pour les quatre prochaines années. Il souligne que les organisations non gouvernementales, y compris les organisations nationales des peuples finno-ougriens et samoyèdes, deviennent l'un des facteurs importants de la construction de la société civile dans les pays finno-ougriens.

La résolution note que, malgré de nombreux développements positifs, la majorité des peuples finno-ougriens et samoyèdes sont en déclin, il y a un changement d'identité sous l'influence environnement externe dans monde moderne. Tenant compte de l'analyse de la situation, le congrès a proposé l'adoption de certaines décisions dans le domaine de l'ethnopolitique et du droit, des droits linguistiques et de l'éducation, de la culture, des médias et de la systèmes d'information, démographie, santé et écologie.

Le Congrès reconnaît qu'une réalisation majeure des quatre dernières années dans le domaine des droits de l'homme et des peuples autochtones est l'adoption Assemblée générale Déclaration des Nations Unies du 13 septembre 2007 sur les droits des peuples autochtones du monde, en cours d'élaboration la communauté internationale avec les peuples autochtones depuis plus de 20 ans. Depuis 1993, le Comité consultatif des peuples finno-ougriens participe à l'élaboration de ce document historique dans le cadre des travaux des sessions annuelles du Groupe de travail des Nations Unies sur les populations autochtones (Genève) et dans le cadre du Groupe de travail des Nations Unies chargé de finaliser le projet de Déclaration des droits des peuples autochtones du monde.

Pour résoudre ces problèmes, il est très important la coopération internationale, tout d'abord, la coopération paneuropéenne. Les peuples finno-ougriens enrichissent la palette culturelle de l'Europe et contribuent au dialogue culturel entre la Russie et l'Union européenne.

Dans le cadre des travaux du congrès, s'est tenue une réunion du Comité consultatif des peuples finno-ougriens, au cours de laquelle V.P. Markov.

VI Congrès mondial des peuples finno-ougriens

Le forum a réuni environ 600 représentants des peuples de cette branche linguistique de Russie, d'Estonie, de Finlande et de Hongrie.

Le thème principal du Congrès "Préservation des langues des peuples finno-ougriens" a été abordé lors des ateliers "Ethnopolitique et Droit", "Langue et Education", "Culture", " Informatique et médias de masse », « Santé, démographie et écologie », où les participants ont partagé leur expérience positive dans le domaine et discuté des perspectives de travaux futurs. A également eu lieu table ronde» sur les questions de jeunesse. À la suite de discussions multilatérales, les délégués ont adopté une résolution du Congrès, dans laquelle ils ont appelé tous les représentants des peuples finno-ougriens et samoyèdes de tous les pays à parler leurs langues maternelles, à les utiliser dans la vie quotidienne et publique ; enseigner les langues finno-ougriennes aux enfants, y compris en impliquant des représentants des générations moyennes et plus âgées ; étendre l'utilisation des langues finno-ougriennes dans les médias et dans dans les réseaux sociaux; agir plus activement en tant qu'initiateurs et catalyseurs dans la formation et le développement de la société civile comme base d'activités réussies au nom de la réalisation de nos buts et objectifs.

Les délégués ont déterminé nouvelle composition Comité consultatif international des peuples finno-ougriens. La République des Komis est représentée par le V.P. Markov et le S.I. Gabov. Lors de la réunion du Comité consultatif des peuples finno-ougriens, Valery Petrovich Markov a été élu président.

Le VII Congrès mondial des peuples finno-ougriens se tiendra en 2016 dans la ville de Lahti (Finlande).

Les congrès des peuples finno-ougriens en tant que forme d'association de peuples apparentés au niveau socio-politique sont apparus à un certain stade du développement historique de l'État russe, dans le système modifié des relations internationales.

La consolidation rapide des peuples finno-ougriens de Russie, d'une part, et la sortie de la Fédération de Russie en tant qu'État indépendant de l'état de «société fermée» vers l'arène internationale, d'autre part, sont devenues les tendances à l'intersection de laquelle l'idée de l'unification spirituelle de tous les peuples finno-ougriens est devenue une réalité.

Au début des années 1990 dans les régions finno-ougriennes de la Fédération de Russie, des mouvements nationaux visant à faire revivre les langues et à maintenir les cultures des peuples finno-ougriens se sont déjà clairement manifestés. Pour atteindre ces objectifs, diverses formes d'activité sociale et politique ont été utilisées. Avec beaucoup de succès, le mouvement national a opéré à Komi, où un groupe très uni de scientifiques, de personnalités publiques, d'écrivains et de journalistes partageant les mêmes idées s'est formé.

La Société pour l'amitié des peuples de Finlande et de l'Union soviétique (secrétaire générale - Merja Hannus) et l'ambassadeur extraordinaire et plénipotentiaire de la République de Hongrie auprès de la Fédération de Russie D. Nanovski ont apporté un soutien et une assistance particuliers aux organisateurs du congrès.

I Congrès mondial des peuples finno-ougriens.

Y ont participé 14 délégations des peuples de Russie, Hongrie, Finlande, Estonie, trois délégations parlementaires. Le congrès a réuni 278 délégués. La Fédération de Russie était très largement représentée : régions de Komi, Carélie, Oudmourtie, Mari El, Mordovie, Komi-Permyatsky, Nenets, Yamal-Nenets, Khanty-Mansi Autonomous Okrugs, Kirov, Perm, Tyumen, Leningrad, Vologda, Sverdlovsk.

Dans la Déclaration, parallèlement à l'expression du désir des peuples finno-ougriens de coopérer, pour le développement conjoint des traditions, langues et cultures nationales, l'objectif de « mettre en œuvre les normes internationales dans le domaine du droit des peuples à l'autodétermination, les droits des peuples autochtones, des minorités nationales et les droits de l'homme » a été proclamée.

Le congrès a adopté "l'Appel aux parlements et aux gouvernements de la Fédération de Russie et des républiques finno-ougriennes qui en font partie". Compte tenu des particularités de la vie politique de la Russie, l'appel n'a été accepté que par les délégués de la Fédération de Russie.

Lors du congrès, il a été décidé de créer un Comité consultatif des peuples finno-ougriens. La tâche du Comité consultatif est de coordonner les actions des organisations nationales pour atteindre des objectifs communs et protéger les intérêts des peuples finno-ougriens dans les organisations et forums internationaux, y compris l'ONU. Lors de la première réunion du Comité consultatif des peuples finno-ougriens le 22 février 1993 à Syktyvkar, le président du Comité pour la renaissance du peuple Komi V.P. Markov en a été élu président.

Le premier congrès des peuples finno-ougriens a marqué le début d'une nouvelle étape dans la coopération finno-ougrienne. Après le congrès, les contacts scientifiques, culturels et sociaux entre les régions et les pays finno-ougriens se sont intensifiés. Un événement important de cette période a été le voyage du président de la République de Hongrie A. Gents dans les régions finno-ougriennes de Russie (République de Mordovie, République de Mari El, République d'Oudmourtie, République de Komi, Okrug autonome de Khanty-Mansi) . La visite du président de la République de Hongrie est devenue extrêmement importante pour le monde finno-ougrienne, car elle a élevé les relations internationales des régions finno-ougriennes de Russie à un tout autre niveau.

II Congrès mondial des peuples finno-ougriens.

18 délégations des peuples ont pris part aux travaux du deuxième congrès. Lors du congrès, en plus des séances plénières, les travaux de six sections ont été organisés : politique, économie, culture, démographie et santé, médias de masse, jeunesse (une réunion du Conseil de l'Association des jeunes des peuples finno-ougriens (MAFUN) Le Congrès a élaboré les recommandations des sections et le document final - la Résolution.

Le deuxième congrès mondial a résumé les résultats de la période écoulée, a donné une haute appréciation au premier congrès mondial à Syktyvkar comme un événement d'envergure historique. Le Congrès a confirmé l'importance pour les peuples finno-ougriens de garantir le droit à l'autodétermination nationale conformément aux normes et principes internationaux généralement reconnus. Le congrès a souligné que les processus de renaissance et de développement des cultures et des langues, la conscience nationale des peuples finno-ougriens restent l'objet d'une attention et d'un soin particuliers. Le travail du Comité consultatif a été très apprécié lors du congrès.

III Congrès mondial des peuples finno-ougriens.

Dans le cadre des travaux du congrès, s'est tenue une réunion du Comité consultatif des peuples finno-ougriens, au cours de laquelle V.P. Markov.

IV Congrès mondial des peuples finno-ougriens.

La tâche principale du congrès était la préservation et le développement des peuples finno-ougriens et samoyèdes et de leurs cultures dans le cadre du patrimoine de toute l'humanité. Le Congrès mondial est conscient que la solution aux problèmes d'assimilation et de perte de l'identité nationale dépend principalement des politiques des États et de l'attitude des jeunes envers leur culture, leur langue et leur histoire.

Les travaux du congrès se sont déroulés en quatre sections : médias de masse et systèmes d'information ; culture; santé, démographie et écologie ; langue et éducation.

Il a été noté lors du congrès que la protection des droits de l'homme, des peuples autochtones et des minorités nationales ne relève pas seulement de la politique intérieure du pays, mais de l'ensemble de la communauté internationale. Par conséquent, il est important, parallèlement à l'inclusion des normes internationales des droits de l'homme et des droits des minorités nationales dans la législation nationale, d'utiliser les mécanismes des instruments juridiques internationaux qui ne nécessitent pas de ratification par les États et qui ont une force juridique directe.

Récemment, il y a eu une diminution du nombre de la plupart des peuples finno-ougriens et samoyèdes, et la portée de leurs langues se rétrécit. Tout d'abord, la jeune génération a subi des pertes car elle est privée des opportunités de socialisation dans ses propres cultures nationales.

Le Congrès a recommandé que le Comité consultatif organise une conférence internationale des peuples finno-ougriens et samoyèdes en 2006 pour analyser les résultats intermédiaires de la mise en œuvre des recommandations de ce Congrès, avec une large couverture médiatique de ses résultats.

Le Congrès a noté que l'adhésion à l'Union européenne de l'Estonie et de la Hongrie était une évolution encourageante. Le développement du dialogue entre l'Union européenne et la Fédération de Russie ouvre également de nouvelles perspectives de coopération entre tous les peuples finno-ougriens et samoyèdes. L'implication active des jeunes dans ces processus donne un nouvel élan à tout notre mouvement.

Ve Congrès mondial des peuples finno-ougriens

Du 28 au 30 juin 2008 à Khanty-Mansiysk (Khanty-Mansi Autonomous Okrug - Yugra, Fédération de Russie) s'est tenu le Ve Congrès mondial des peuples finno-ougriens.

La résolution note que, malgré de nombreux développements positifs, la majorité des peuples finno-ougriens et samoyèdes sont en déclin, il y a un changement d'identité sous l'influence de l'environnement extérieur dans le monde moderne. Tenant compte de l'analyse de la situation, le congrès a proposé l'adoption de certaines décisions dans le domaine de l'ethnopolitique et du droit, des droits linguistiques et de l'éducation, de la culture, des médias et des systèmes d'information, de la démographie, de la santé et de l'écologie.

Le Congrès reconnaît que l'adoption par l'Assemblée générale des Nations Unies, le 13 septembre 2007, de la Déclaration sur les droits des peuples autochtones dans le monde, qui a été préparée par la communauté internationale avec les peuples autochtones depuis plus de 20 ans. Depuis 1993, le Comité consultatif des peuples finno-ougriens participe à l'élaboration de ce document historique dans le cadre des travaux des sessions annuelles du Groupe de travail des Nations Unies sur les populations autochtones (Genève) et dans le cadre du Groupe de travail des Nations Unies chargé de finaliser le projet de Déclaration des droits des peuples autochtones du monde.

Pour résoudre ces problèmes, la coopération internationale, avant tout la coopération paneuropéenne, est très importante. Les peuples finno-ougriens enrichissent la palette culturelle de l'Europe et contribuent au dialogue culturel entre la Russie et l'Union européenne.

Dans le cadre des travaux du congrès, s'est tenue une réunion du Comité consultatif des peuples finno-ougriens, au cours de laquelle V.P. Markov.

VI Congrès mondial des peuples finno-ougriens

La ville de Siofok (Hongrie) a accueilli le VI Congrès mondial des peuples finno-ougriens, Thème principal qui était la discussion sur la préservation des langues des peuples finno-ougriens.

Le forum a réuni environ 600 représentants des peuples de cette branche linguistique de Russie, d'Estonie, de Finlande et de Hongrie. Et la délégation mordovienne était la plus nombreuse.

Les présidents de la Hongrie, de la Finlande et de l'Estonie ont adressé aux participants du congrès des mots de bienvenue.

Dans son discours, le ministre de la Culture de la Fédération de Russie, Vladimir Medinsky, a souligné que des représentants de 193 peuples vivent en Russie, qui parlent 273 langues et dialectes.

Nous considérons chaque peuple comme autochtone », a-t-il souligné. - L'essentiel est de ne pas opposer une nation à une autre. Notre pays se distingue par sa multiethnicité et les peuples finno-ougriens constituent une partie importante de la Fédération de Russie. Et la politique de l'État vise à soutenir, préserver et développer les langues et la culture d'origine de tous les peuples habitant la Fédération de Russie.

A titre d'exemple, Medinsky a cité la Mordovie, où la construction active d'objets culturels et artistiques est en cours. Le Théâtre national d'opéra et de ballet et le Théâtre dramatique national ont été construits, où des comédies musicales en langue mordovienne sont déjà mises en scène. Il existe un Institut de la culture nationale doté d'un vaste infrastructures modernes. Une Bibliothèque nationale moderne a été construite, dotée d'équipements informatisés avec accès à Internet. Le complexe du musée et des archives est en construction et bien plus encore.

Un travail ciblé est également en cours pour développer la culture ethnique à Mari El, afin de préserver l'identité des petits peuples - Setos dans la région de Pskov, Khanty, Mansi et autres.

A la tête de la délégation de Mordovie, le président de l'Association des peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie, le maire de Saransk Petr Tultaev a confirmé que beaucoup a été fait en Fédération de Russie ces derniers temps pour le développement des peuples finno-ougriens.

Lors de la session plénière, s'exprimant d'ailleurs dans sa langue maternelle, Moksha, au nom du chef de la République de Mordovie, il a exprimé ses meilleurs vœux aux participants du Forum. Parlant de la république, il a souligné : - La Mordovie est une région avec histoire riche et la culture, a un potentiel économique important, dispose d'une infrastructure sociale moderne qui offre des conditions confortables pour la vie, le travail et les loisirs des personnes. Tout cela contribue à accroître l'intérêt de la population, notamment des jeunes, pour leur langue maternelle, leurs racines. Pyotr Tultaev a noté que l'enseignement aux enfants de leur langue maternelle dans la république commence par établissements préscolaires. Les langues et la littérature mordoviennes sont également incluses dans le programme principal d'enseignement général lycée. Et deux universités d'État- l'université et l'institut pédagogique forment des cadres qualifiés de professeurs de langues non seulement pour la république, mais aussi pour d'autres régions.

Le peuple mordovien est le plus grand en nombre parmi les peuples finno-ougriens de Russie. Le Centre Volga des cultures des peuples finno-ougriens a été ouvert à Saransk, et il comprend le Centre scientifique interrégional d'études finno-ougriennes, le "journal finno-ougrienne" panrusse, le magazine "Monde finno-ougrienne" sont publiés. Et ce n'est pas un hasard si le XIIe Forum culturel russo-finlandais s'est tenu en Mordovie à l'automne 2011.

Un événement important dans la vie sociopolitique de la république et du pays dans son ensemble a été la préparation et la célébration du 1000e anniversaire de l'unité du peuple mordovien avec les peuples de l'État russe. Les Journées de Mordovie, qui se sont déroulées dans 35 régions de la Fédération de Russie, ont joué un rôle important dans la prise de conscience de soi des Mordoviens vivant en dehors de la république.

Dans le même temps, Petr Nikolaïevitch a souligné que le sort du peuple mordovien est étroitement lié à Histoire russe. "C'est l'interaction créative du peuple mordovien avec les autres Peuples russes contribué au développement de leurs cultures, en particulier de l'écriture nationale, et dans le contexte de la mondialisation, seule l'unification des efforts des institutions et des autorités de la société civile permettra de préserver la langue et le peuple.

Lors des ateliers "Ethnopolitique et droit", "Langue et éducation", "Culture", "Technologies de l'information et médias de masse", "Santé, démographie et écologie", les participants au congrès ont discuté en détail des perspectives de travaux futurs. Il y avait aussi une table ronde sur les questions de jeunesse.

Suite aux résultats des discussions multilatérales, les délégués ont adopté une résolution du Congrès et déterminé la nouvelle composition du Comité consultatif international des peuples finno-ougriens, dont les membres ont élu quatre représentants du peuple mordovien - Petr Tultaev, Mikhail Mosin, Zinaida Akimova et Mikhail Iakunchev. La nouvelle composition du comité consultatif comprenait également de nombreux autres représentants du Conseil de l'Association des peuples finno-ougriens de Russie.

Dans la ville hongroise de Badacsonytomaj, début septembre, XIII Internationale congrès des écrivains finno-ougriens. Le thème principal du congrès est "Le théâtre dans la littérature finno-ougrienne". Le forum a réuni une centaine de poètes, prosateurs, dramaturges, traducteurs, critiques littéraires venus de Hongrie, d'Estonie, de Finlande, d'Allemagne, de France, de République Tchèque, de Roumanie, d'Ukraine, de Suisse... Les régions de la Fédération de Russie étaient représentées par délégués de Komi, Mordovie, Mari El, Carélie, Oudmourtie, Région de Léningrad, Territoire de Perm, Yamalo-Nenets et Okrugs autonomes Khanty-Mansi.

Pour la première fois, une telle réunion a eu lieu il y a un quart de siècle, lorsqu'en 1989 des écrivains se sont réunis dans la République de Mari-El. Ensuite, les congrès se sont tenus tant dans les républiques finno-ougriennes russes qu'en Hongrie, en Finlande et en Estonie. (IX Congrès international des écrivains finno-ougriens s'est tenu du 26 au 29 septembre 2006 à Petrozavodsk, République de Carélie)

La République de Carélie était représentée à ce grand forum littéraire par sept écrivains caréliens écrivant en carélien, vepsien, finnois et russe. CeNikolaï Abramov, Galina Baburova, Elena Barbashina, Yana Zemoytelyte, Natalia Sinitskaïa, Maria Spitsina, Elena Pietilainen.

L'ouverture du congrès a eu lieu le 4 septembre. Le président de l'Organisation nationale hongroise du Congrès mondial des peuples finno-ougriens s'est adressé aux participants de l'événement avec des mots de bienvenue Eva Rubowski et président de l'Association des écrivains finno-ougriens (AFUL) Janos Pusztaï.

De la délégation carélienne, un membre du conseil d'administration de l'AFUL, le poète Nikolai Abramov, a prononcé un discours de bienvenue aux participants du Congrès. Il a lu une salutation du chef de la République de Carélie Alexander Khudilainen.

Le même jour, le secrétaire d'État hongrois Laszlo S. Shimon, qui était le conservateur (comme il est écrit dans le programme - patron) du congrès actuel, a visité le congrès. Un haut fonctionnaire qui s'occupe également de Travail littéraire, en raison de la situation difficile des migrants à Budapest, uniquement pour un temps limité arrivé dans la ville de Badacsonytomaj.

Laszlo S. Shimon a félicité les écrivains pour l'ouverture du congrès, puis a présenté l'écrivain estonien, ex-président du MAFUL Arvo Walton ordre chevaleresque de Hongrie. Une autre bonne nouvelle est liée au nom du prosateur, scénariste, traducteur estonien, qui fut à l'origine du mouvement littéraire finno-ougrienne - avec la participation directe d'Arvo Valton, le "Fonds de littérature finno-ougrienne" a été créé en Estonie, dont le but est de soutenir les jeunes auteurs finno-ougriens écrivant dans leur langue maternelle.

Les travaux du congrès, tant en sessions plénières qu'en sessions de section, ont été riches et variés. Pour trois jours des réunions de section ont eu lieu, au cours desquelles les délégués du Congrès ont fait des présentations sur divers sujets liés à la littérature des peuples finno-ougriens, aux questions de préservation du patrimoine historique, culturel et spirituel.

Les rapports des écrivains caréliens étaient très intéressants, leurs noms parlent d'eux-mêmes. « Littérature et dramaturgie veps » (Galina Baburova), « Vivre avec les loups. L'image d'une louve dans le drame finno-ougrien "(Yana Zhemoytelite)", l'image d'Aino dans l'épopée "Kalevala" (Maria Spitsyna), "Les trolls Moomin parlent carélien" (Natalya Sinitskaya).

La Hongrie est célèbre pour ses vins. Un soir, les délégués du congrès ont été emmenés au sommet du mont Badacsony dans des voitures russes UAZ, qui y servent de taxis de montagne, où a eu lieu une dégustation de vins locaux. Une soirée musicale et poétique a également eu lieu, à laquelle la délégation carélienne a également participé. Nikolai Abramov et Yana Zhemoytelyte ont lu leurs poèmes en vepsien, finnois et russe, et Gulchekhra Polivanova, une poétesse de la région de Leningrad, a interprété une version de couverture du célèbre tube "Hier", également en vepsien. Lors de la dernière soirée de leur séjour en Hongrie, les congressistes se sont souvenus d'une promenade en bateau sur le lac Balaton.

A la veille du congrès, la partie hongroise a fait un travail colossal en publiant des livres dans diverses langues finno-ougriennes. Il y avait aussi une présentation de la littérature publiée dans divers pays et les régions où vivent les peuples finno-ougriens.

Le prochain congrès des écrivains finno-ougriens se tiendra dans la ville estonienne de Tartu en août 2017, et son thème est "L'histoire des peuples finno-ougriens dans la fiction".

Janos Pusztai, Hongrie, président du MAFUL

Nous nous préparions pour le Congrès avec des collègues des régions russes et de Finlande. Ils ont publié de nombreux livres, initié des projets pour mieux se connaître. Comment s'est déroulé le forum - vous devez demander aux invités et aux proches. Mais je pense personnellement que le Congrès a été un succès. Les invités venaient de presque toutes les régions finno-ougriennes, seuls les Saami n'étaient pas là, ils n'ont pas répondu à nos invitations. Les éditions en différentes langues, qui sont distribuées ici, aideront les peuples à conserver leur langue. Préservez votre langue, votre culture - ce n'est qu'alors que les congrès ont un sens.

Vos vœux aux écrivains finno-ougriens de Russie en notre période politique difficile.

J'en ai également parlé lors du congrès, dans mes différentes interventions. Notre responsabilité commune : écrivains, linguistes - nous devons sauver les langues. Par conséquent, les écrivains doivent écrire dans leur propre langue et ne pas passer à une autre. Si un écrivain écrit dans sa propre langue, alors il sert de modèle au peuple. Quand les gens du peuple du village verront qu'un écrivain, un poète, un professeur, un homme politique parle leur langue, ils n'hésiteront pas à la parler. Ainsi, la langue est préservée et développée.

Et si une personne a deux langues maternelles ?

Bilingue, c'est très utile, il suffit de penser au fait que la langue et l'identité sont étroitement liées et qu'une personne doit choisir une identité.

Eva Toulouse, France

Ce fut un très bon congrès, tenu à un haut niveau. Je pense que cela est dû au fait que ce ne sont pas les officiels qui ont organisé le forum, mais Janos Pusztai - une personne qui n'est pas seulement active, il a une âme brillante ! Cela s'est avéré être un véritable dialogue entre écrivains, critiques littéraires, traducteurs ... C'est juste un miracle - combien de personnes il a pu rassembler, même de presque toutes les régions de Russie. En comparaison avec les congrès précédents, il n'y a pas eu de problèmes de visas. Personnellement, je suis très intéressé par le thème du théâtre, je pense que c'est la branche centrale de la littérature et de la culture du peuple à préserver langue maternelle. Étaient très présentations intéressantes, ça donne beaucoup d'espoir... et vous, Vepsiens, Caréliens, vous êtes aussi formidables !

Elena Pietilyainen, Carélie, Rédacteur en chef revue "Nord"

- Je suis au congrès pour la première fois, alors j'ai préféré écouter ce que disaient mes collègues. Bien que Janos Pusztai ait demandé et j'ai également parlé lors de la réunion finale. Ce qui m'a plu : quand nous, en Carélie, voyons notre littérature nationale, notre culture, les gens qui créent dans les langues nationales, nous entendons souvent, je ne citerai pas de noms spécifiques, les notes sont si plaintif - quelque chose qu'ils ne lui ont pas donné, il manquait quelque chose, quelqu'un a été violé ... Ici, personne ne se plaint de rien, les gens racontent ce qu'ils ont fait. Vous voyez immédiatement le positif qui a été créé - en Carélie, Khanty-Mansiysk, le monde finno-ougrien. Deuxième instant. La littérature nationale, c'est très bien qu'elle soit créée et soutenue, mais sans traduction en russe, sans présentation à un large éventail de lecteurs, elle est vouée à mijoter dans son jus. Faisons face à la vérité. Par conséquent, le rôle du magazine en langue russe "Sever" est formidable. Nous avons publié dans les traductions Abramov et Volkov et de nombreux autres auteurs nationaux. Par conséquent, vous ne devriez pas avoir peur de l'édition russe ! Je dis cela parce que les gens ici ont exprimé l'idée que les peuples finno-ougriens ont besoin de créer leur propre langue unifiée... Cela me semble absurde, car il existe déjà une telle langue de communication interethnique. Oui, et le congrès était en russe. Et qu'est-ce que j'ai remarqué d'autre. Nous sommes arrivés, avons apporté divers documents avec nous. J'ai aussi apporté plusieurs exemplaires du magazine Sever et je les ai affichés. Démonté immédiatement ! C'est-à-dire que la langue russe est tout de même inoubliable, même lors de tels congrès, les gens y sont attirés au même titre que les autres! Cela fait également plaisir. Et aussi l'ambiance ! Une telle communication libre et amicale, peu importe qui, d'où il vient, quelles attitudes linguistiques et politiques. Ils sont différents et apparaissent dans les conversations personnelles. Cependant, il n'y a pas de telles tensions interethniques. Bien que nous soyons en Hongrie, dans un pays étranger, et en raison de la situation politique actuelle, on pourrait s'attendre, pour ainsi dire, à une attitude froide envers les Russes ... Mais ici, je me suis promené dans les rues, j'ai parlé - en allemand, et n'a remarqué aucune méfiance.

"une. Dispositions générales: 1.1. Le Congrès mondial des peuples finno-ougriens (ci-après dénommé le Congrès) est un forum pour représentants Peuples finno-ougriens et samoyèdes, qui est indépendant des gouvernements Et partis politiques, et qui dans ses activités se fonde sur la « Déclaration sur les principes, buts et objectifs fondamentaux de la coopération entre les peuples finno-ougriens du monde. (Syktyvkar, 1992).”

L'affirmation « quels que soient les gouvernements » est fausse. Comme nous le savons tous, la seule façon d'organiser des Congrès mondiaux et de financer les activités du Comité consultatif est le soutien financier des gouvernements. Les gouvernements hôtes fournissent l'essentiel du financement des Congrès mondiaux, tandis que les gouvernements d'Estonie, de Finlande et de Hongrie financent les travaux du Comité consultatif (ACFAC). Bien que cela ne signifie pas en soi que la discussion des questions lors des Congrès mondiaux d'une manière ou d'une autre favorise principalement ces pays, cela signifie néanmoins que l'existence même Les Congrès mondiaux dépendent largement des gouvernements.

Plus important encore, surtout en Russie, les autorités à tous les niveaux influencent la composition des délégations des peuples finno-ougriens de Russie, surtout cette année, ce qui rend au moins la composition des délégués, et donc le contenu des discussions, dépendants sur les gouvernements. Plus à ce sujet plus tard. Regardons maintenant les buts formels des congrès mondiaux.

“2. Objectifs du Congrès:

2.1. Promouvoir le développement de la coopération entre les peuples finno-ougriens, ainsi qu'entre les peuples finno-ougriens et les autres peuples dans le domaine de la culture, de la science, de l'éducation, de l'information, du droit, de l'écologie, des questions sociopolitiques et de l'économie ;

2.2. Assistance au développement des langues et des cultures, ainsi qu'à l'identité ethnique des peuples finno-ougriens ;

2.3. Assistance à la mise en œuvre des normes internationales dans le domaine des droits de l'homme,le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes et les droits des peuples autochtones.

Concernant le paragraphe 2.1 : Il existe de nombreux bons exemples de coopération dans bon nombre de ces domaines, en particulier dans le domaine de la culture et de la science (y compris les études finno-ougriennes, l'ethnologie, etc.), mais presque tout cela n'a rien à voir avec les Congrès mondiaux . Dans une certaine mesure, la coopération entre les peuples finno-ougriens se fait malgré et non grâce aux congrès mondiaux. Au cours de ces 6 dernières années, je n'ai entendu parler d'aucune initiative du Congrès mondial ou du Comité consultatif qui « favoriserait une coopération accrue entre les peuples finno-ougriens » dans ces domaines. En même temps, j'ai vu des exemples de l'échec d'une telle "promotion d'une coopération plus poussée". Pas par ouï-dire, mais « de première main », j'ai vu de mes propres yeux comment de nouvelles initiatives « décollent », se développent et deviennent durables sans aucune connexion et soutien des Congrès mondiaux - que ce soit le Festival du film finno-ougrien, Finno-ougrienne Séminaires Wikipédia ou Capitales culturelles du monde finno-ougrienne.

Permettez-moi de commencer par l'exemple du Programme des capitales culturelles finno-ougriennes. Lors du dernier Congrès mondial à Siófok, j'ai parlé au nom de MAFUN de ce programme, qui était alors en cours d'élaboration, et au cours des travaux de la Section Culture, nous avons réussi à l'inclure comme recommandation dans le document final du Section culturelle. Le conseil d'administration de MAFUN a envisagé que ce serait la base de la coopération entre MAFUN et KKFUN afin d'élargir la base de soutien à ce programme. Cependant, au début, les coordonnatrices du CCSF n'ont pas trouvé le temps, dans leur horaire chargé, d'en discuter. Plus tard, après de nombreux efforts de la part de la direction de MAFUN, le CCFU a officiellement approuvé le programme lors de sa réunion et a convenu de créer un groupe de travail conjoint. Mais après ça, tout s'est effondré. Après que MAFUN a envoyé une lettre à KKFUN avec des propositions concrètes sur la façon de travailler ensemble, il n'y a pas eu de réponse. Il n'y a pas eu de réponse à la deuxième ou à la troisième lettre. Puis, au final, MAFUN a refusé de coordonner ses activités avec KKFUN et a tout fait tout seul. Il s'agit désormais d'un programme interculturel finno-ougrien durable que même la Rapporteuse spéciale des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones, Mme Victoria Tauli-Corpuz, a qualifié de bon exemple de protection et de promotion des droits culturels des peuples autochtones dans le monde. D'un autre côté, le temps que MAFUN et moi avons passé à attirer KKFUN est tout simplement perdu. Et le fait que cette initiative ait été mentionnée dans l'un des documents de la section du Congrès n'a plus d'importance, puisque cela n'a rien changé.

Selon p.p. 2.2. et 2.3. : Ce sont ceux qui causent le plus de critiques à l'égard du système du Congrès mondial. En principe, les deux sont des cibles importantes. Toute forme d'assistance morale, politique et pratique du mouvement international finno-ougrien à des peuples finno-ougriens spécifiques pour résoudre les problèmes spécifiques auxquels ils sont confrontés devrait figurer en tête de l'agenda du mouvement finno-ougrien. C'est là que devrait se situer la solidarité commune finno-ougrienne. Cependant, c'est précisément le domaine où le système du Congrès mondial échoue, trompe le plus les attentes.

Il est évident que « l'aide » dans ce contexte ne peut pas signifier uniquement les activités qui sont menées pendant les Congrès mondiaux ou les résolutions du Congrès en tant que résultats officiels - « produits » des Congrès mondiaux. Les discours, les discussions et les résolutions en eux-mêmes ne peuvent aider personne. Par conséquent, la seule aide que le système du Congrès mondial en théorie peut fournir, sont des conseils et des consultations du KKFUN sur des questions d'actualité pour les peuples finno-ougriens individuels, leurs organisations et les militants entre Congrès mondiaux, mais conformément aux décisions-résolutions du Congrès mondial. Mais même cela n'arrive pas. Au fil des ans, j'ai entendu maintes et maintes fois des cas où des militants ou des organisations, pensant naïvement que KKFUN pourrait réellement apporter un certain soutien, n'ont en fait reçu aucune aide. Soit ils ont été laissés sans réponse à leurs lettres (le scénario le plus typique), soit on leur a dit de manière informelle que le KKFUN ne pouvait vraiment rien influencer et que les peuples devaient résoudre leurs propres problèmes. Le fait que le FCC prenne ses décisions par consensus ne l'aide pas non plus à remplir son rôle consultatif.

Laissez-moi vous montrer quelques exemples concrets comment KKFUN n'a pas répondu aux attentes - n'a pas pu aider les peuples finno-ougriens :

· Fermeture de l'école Mari à Vaskino (). C'était une école avec une composante ethnoculturelle dans le village de Vaskino, Territoire de Perm, qui a une population ethnique Mari. Après que les autorités locales ont décidé de fermer l'école, les villageois ont lancé une campagne active : dans les médias, auprès des autorités, etc. Ils ont fait appel à KKFUN à plusieurs reprises avec des demandes d'aide, des consultations, mais KKFUN est resté silencieux.

· Un autre exemple du territoire de Perm. L'une des initiatives finno-ougriennes les plus organisées et les plus efficaces de ces dernières années a été les forums socio-économiques finno-ougriens en Région de Perm. Alors que les organisateurs ont invité les membres du CCSF à participer en tant qu'experts, ont demandé au CCFC d'envoyer des salutations formelles aux forums, le CCFC n'a même jamais répondu. Et lorsque les autorités locales ont effectivement annulé le 3e Forum international en 2011 en éteignant le chauffage du seul hôtel de Kudymkar, les organisateurs se sont tournés vers KKFUN pour obtenir de l'aide, mais n'ont reçu aucune réponse.

· Et le troisième exemple vient d'Izhora. En 2014, les communautés Izhora et Vod ont lancé une campagne de protestation contre le projet de construction d'une usine de carbamide près du port d'Ust-Luga. L'une des premières lettres a été adressée à KKFUN le 20 janvier 2014 au nom de l'organisation Izhora "Shoikula" et de la société culturelle Vodsky. Ils ont demandé une coopération et une aide concrète. Cependant, ils n'ont jamais reçu de réponse officielle à leur lettre, et encore moins d'aide. L'un des membres du Comité consultatif, M. Petr Tultaev, a même réussi à se moquer des Izhors et des Vodiens, disant qu'il ne comprenait pas vraiment leurs préoccupations, et que les Mordoviens, en revanche, seraient heureux si un tel usine de carbamide ont été construites sur leurs terres. Dans n'importe quelle autre partie du monde, une telle position serait considérée comme inacceptablement offensante et scandaleuse, surtout si un défenseur des peuples autochtones ou des droits des minorités nationales disait quelque chose comme ça. Et dans le « monde finno-ougrien », personne n'a même remarqué, sans parler des protestations.

Ce ne sont là que quelques exemples, mais ils font tous partie de l'image globale du comportement de KKFUN - qui en fait ne pas fournit une aide, ne pas offre un soutien à ceux qui le demandent. La dissonance cognitive entre les objectifs déclarés des Congrès mondiaux et la réalité est stupéfiante.

De plus, je pense qu'il est particulièrement étrange de lire l'engagement du Congrès mondial envers le droit à l'autodétermination des peuples, à la lumière du sujet suivant - la formation des délégations.

"3. Délégués, participants du Congrès

3.1. Délégués au Congrès librement choisi par les peuples , le mécanisme de formation d'une délégation n'est pas réglementé.

3.2. – / … / Les procédures de formation des délégations doivent être transparentes et tenir compte de la législation du pays spécifié en matière d'ONG / … /

Quant au "librement choisi par les peuples". Que signifie "gratuit" ? Pour moi, cela signifie "libre de toute ingérence des autorités (nationales, régionales, locales)". Mais ceux qui suivent les événements du passé, et en particulier ce Congrès mondial, savent que ce n'est tout simplement pas vrai, du moins quand nous parlonsÀ propos de la Russie.

Alors que dans le passé, cette intervention s'est concentrée sur la formation composition délégations, cette année un aspect supplémentaire est leur Taille. Des efforts ont été coordonnés pour réduire la taille des délégations au strict minimum. Dans l'ensemble, cette stratégie a fonctionné :

Oudmourtes : de 20 autorisés à 5

Mari : de 20 à 7 autorisés

Mordoviens : de 20 autorisés à 6

Caréliens : de 20 à 13 autorisés

Komi-Permyaks: de 20 autorisés à 1 (!!!)

Pourquoi suis-je si sûr qu'il s'agissait d'une intervention étatique coordonnée, et non d'une décision libre et volontaire des peuples (leurs instances représentatives) ? La clé pour comprendre cela est le «nouveau» rôle que l'Association des peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie (AFUN RF) a assumé de manière indépendante dans la planification du Congrès mondial actuel. Bien que l'AFUN RF ait récemment reçu le statut d'OBNL ECOSOC, elle ne représente pas société civile, mais c'est un outil Gouvernement russe, notamment l'Agence fédérale des nationalités. L'adhésion à l'AFUN n'a pas de mandat démocratique d'aucun peuple. Plus important encore, AFUN RF n'a formellement aucun rôle dans les processus du système du Congrès mondial / Comité consultatif, à en juger par la documentation de ce dernier. Cependant, AFUN RF, apparemment sorti de nulle part, est apparu en 2015 avec un appel à Organisations russes Les peuples finno-ougriens évitent tout contact direct avec le Comité consultatif sur la préparation du Congrès mondial et travaillent uniquement par l'intermédiaire de l'AFES RF. Dans le même temps, l'AFUN RF a commencé à faire ses propres demandes au Comité consultatif pour façonner l'ordre du jour du Congrès mondial, en ajoutant des sujets tels que «lutter contre la menace du fascisme dans certains pays des peuples finno-ougriens». Il existe des preuves écrites de tout cela.

Est-ce que quelqu'un pense vraiment que de telles idées viennent des peuples finno-ougriens eux-mêmes, de leur propre initiative ? Seules les instructions des autorités peuvent expliquer ce genre de comportement des représentants individuels des peuples finno-ougriens, qui utilisent ainsi le droit de participer à ces processus. Un autre exemple du comportement agressif et de l'ingérence de l'AFUN RF dans ce processus est le fait que, par exemple, la délégation oudmourte devait en quelque sorte être formée uniquement parmi les représentants de l'AFUN RF, ce qui est en effet une exigence très étrange. En conséquence, l'AFUN RF a effectivement usurpé la planification du congrès de cette année dans certaines, sinon la plupart des régions finno-ougriennes de Russie, et a ainsi assuré un contrôle important de l'État sur la composition des délégations. Le résultat en est un Congrès avec des délégations neutralisées de plusieurs peuples finno-ougriens de Russie, qui se compose de délégués qui n'exprimeront jamais publiquement aucune pensée critique, et, peut-être, seront sans une seule pensée à ce congrès.

L'ampleur exacte de cette ingérence est difficile à mesurer, mais je pense personnellement qu'au moins les délégations des Oudmourtes, des Mordoviens, des Caréliens, des Maris et des Komi-Permyaks - tant en termes de taille que de composition - ont été soigneusement orchestrées autorités locales. Ce sont quelques-uns des plus grands peuples finno-ougriens de Russie. La seule exception possible à cette règle est la délégation Komi, qui, du moins, n'a pas été réduite de manière significative.

Ainsi, la proposition selon laquelle les délégations sont « librement élues par les peuples » est absurde, presque totalement contraire à la réalité. Cependant, toutes ces délégations ont été chaleureusement accueillies ici à Lahti dans Sibelius Talo, considérés comme les représentants légitimes de leurs peuples. Ils mangent, boivent et profitent d'un excellent programme culturel développé par les propriétaires aux frais de l'État finlandais. Dans le même temps, bon nombre des peuples finno-ougriens les meilleurs et les plus efficaces, dont j'ai l'honneur de connaître certains, n'ont jamais eu l'occasion de devenir membres des délégations de leurs nations. Ma solidarité finno-ougrienne est avec eux, c'est pourquoi je ne participe pas à ce 7e Congrès mondial.

Sur cette base, je dois demander dans quelle mesure le Congrès mondial et le Comité consultatif respectent réellement le principe d'autodétermination des peuples, tel qu'énoncé au paragraphe 2.3 des "Objectifs", puisqu'il n'y a pas d'autodétermination dans la formation de ces délégations.

Selon l'article 3.2. La formation des délégations n'est pas transparente, et pas seulement problème russe. Cela est également devenu un problème en Hongrie, où certains des militants finno-ougriens les plus efficaces n'ont pas reçu de réponses claires quant aux raisons pour lesquelles ils ne peuvent pas rejoindre la délégation de leur peuple et, par conséquent, ils sont restés chez eux.

Pour conclure sur ce point : le système du Congrès mondial est défaillant, déçoit les attentes à la fois dans son dispositions générales, buts (dans les 3 d'entre eux), et dans la formation des délégations . Elle n'atteint pas ses propres objectifs.

Des tiers profitent du Congrès mondial ?

La question suivante est de savoir s'il existe des avantages supplémentaires dans le système du Congrès mondial qui justifient son maintien.

Communication/Réseautage- c'est probablement le principal avantage pratique des congrès mondiaux. Mais cet événement peut-il être justifié par cela seul ? Je ne suis pas convaincu, car il existe également de nombreux autres endroits pour de telles connexions, bien que peut-être pas tant de ceux financés par l'État.

Symbolisme– L'argument dit que symboliquement le Congrès mondial est événement important, une manifestation de solidarité/unité des peuples finno-ougriens et du monde. Cette symbolique est renforcée par la participation de chefs d'Etat, de ministres, de députés. Cependant, les symboles sont précieux s'ils représentent correctement l'état sous-jacent de la "vérité". Dans notre cas, les Congrès mondiaux ressemblent davantage à une déformation de la réalité. Ils créent une illusion d'unité/solidarité alors qu'en réalité les délégués sont profondément divisés en termes de valeurs et d'idéologies. Par exemple, je ne suis pas sûr que les délégués s'accorderont même sur le concept fondamental d'autodétermination des peuples finno-ougriens (comme indiqué au paragraphe 2.3 des "Objectifs"), sur l'égalité des peuples finno-ougriens entre eux-mêmes et avec tous les peuples du monde, et que les peuples n'ont pas à recevoir de mandats des autorités. Cependant, sans un tel système de valeurs partagées, peu de choses peuvent être réalisées par de tels congrès. Ne donnez pas le symbole de l'illusion.

Tradition– il y a un argument selon lequel il s'agit d'une tradition datant d'avant la Seconde Guerre mondiale (congrès culturels finno-ougriens), mais est-ce que cela vaut la peine de garder cette tradition, et est-ce que cela vaut la peine de dépenser l'argent des contribuables pour cela ? Car n'oublions pas qu'en tant qu'initiative purement civile et autofinancée, elle ne sera pas viable.

Les congrès mondiaux sont-ils nuisibles aux peuples finno-ougriens ?

Test final : MÊME si le Congrès mondial n'atteint pas vraiment ses objectifs, et MÊME s'il y a une valeur ajoutée/des effets collatéraux, y a-t-il quelque chose de nocif/négatif/problématique dans les Congrès mondiaux (pour les peuples finno-ougriens) ? Parce que sinon, pourquoi ne pas laisser les choses en pilote automatique, après tout, ce n'est pas si cher à entretenir ?

A première vue, la réponse serait "non". On dirait un système assez inoffensif. Aucune vie n'est perdue, aucune souffrance physique n'est causée. Mais si vous regardez plus profondément, vous pouvez trouver plusieurs "courants sous-jacents" négatifs.

· SENTIMENT D'INJUSTICE. L'intervention des autorités crée un sentiment d'injustice parmi les militants légitimes qui méritent d'être au Congrès, ils aimeraient bien, mais ne peuvent pas représenter les intérêts de leur peuple. Il y a beaucoup de mécontentement ici, mais souvent caché, car les gens ont peur de parler en public.

· LEADERSHIP NON DÉMOCRATIQUE. La démocratie est plus qu'une simple règle de la majorité. Il comprend également certaines des pratiques acceptées comme démocratiques, dont la limitation des mandats. Cependant, le président du KKFUN, M. Valery Markov, achève actuellement son 6e mandat. Cela peut être qualifié de démocratie au Zimbabwe, mais pas dans le monde finno-ougrien.

ÉROSION DE LA DIGNITÉ. La réglementation étatique de la formation des délégations des peuples est une violation du droit fondamental de ces peuples à l'autodétermination, s'ils se considèrent réellement comme des peuples indépendants. Les Congrès mondiaux nous rappellent qu'ils ne sont pas des entités avec droits collectifs mais, au contraire, objets et instruments de la politique de l'État.

Sur la base de ce qui précède, je conclus que le système du Congrès mondial est sérieusement en panne. Cela mène à question suivante: peut-il encore être restauré ou est-il déjà au-delà du point de salut ? Une réponse objective à cette question n'est peut-être pas possible, mais mon point de vue personnel aujourd'hui est que le système du Congrès mondial est irréparable. La raison en est que certains des éléments les plus fondamentaux de ce système sont tout simplement irréalistes à réaliser. Ceci comprend:

· L'exigence de représentativité des peuples finno-ougriens aux Congrès mondiaux – n'est pas possible en raison de l'ingérence de l'État et de facteurs socio-économiques supplémentaires.

· Le Comité consultatif, en tant qu'organe réactionnaire et orienté vers l'intérieur, n'est pas en mesure de se mobiliser pour résoudre les problèmes spécifiques de certains peuples finno-ougriens

· La marginalisation du Congrès mondial, son recul par rapport aux changements et initiatives réels et positifs dans le monde finno-ougrien - tout cela est allé trop loin.

En conséquence, à mon avis, les Congrès mondiaux devraient être arrêtés ou au moins suspendus pendant un certain temps. Il n'est pas nécessaire de tenir le VIIIe Congrès mondial des peuples finno-ougriens à Tartu ou ailleurs. Mais qu'est-ce qui peut les remplacer ? Quelle serait une alternative constructive ?

je vois gros potentiel au Forum Ouvert Finno-Ougrien les parties prenantes– se représenter eux-mêmes et éventuellement leurs organisations. Cela éliminera la fausse exigence de représentativité associée aux congrès mondiaux. De tels forums n'auront pas de nobles objectifs abstraits, pas de pathos, pas de présidents ou de ministres, pas de quotas pour les participants. Ils peuvent être exactement ces centres où il sera possible non seulement de partager des expériences, de discuter, de tenir des débats, mais aussi de glorifier diverses cultures finno-ougriennes et le grand idée humaniste Identité et solidarité finno-ougriennes. Ces forums devraient s'efforcer de s'autofinancer, mais un soutien financier des États, régions ou villes hôtes serait le bienvenu. Ces forums ne prendront aucune décision officielle qui ne sera pas mise en œuvre d'une manière ou d'une autre. Au lieu d'avoir lieu tous les 4 ans, ils peuvent avoir lieu annuellement, créant ainsi des liens encore plus forts entre les participants, tout en répondant à l'actualité locale et mondiale.