1.2 jeCongrès mondialPeuples finno-ougriens
Tous ces changements sont devenus tangibles dans les territoires habités par les peuples finno-ougriens. Depuis 1985, mais surtout depuis 1989, de nombreux événements politiques et conférences scientifiques ont eu lieu, qui depuis différents points vue ont été examinés et analysés la situation du Finno Peuples ougriens, et il a été dit à propos de questions explicitement ou implicitement interdépendantes telles que situation économique, l'histoire des peuples finno-ougriens, la situation démographique, linguistique et - ce qui était presque impossible à imaginer avant - le statut juridique
Début février 1992, il y avait à Syktyvkar 4 organisations publiques finno-ougriennes - le Comité pour le renouveau du peuple Komi (depuis 1997, il s'appelle Comité exécutif Congrès du peuple komi), "Mastorava" - la Société pour le renouveau national du peuple mordovienne, le comité exécutif de l'Association de toute l'Oudmourtie "Oudmourte Kenesh" et "Ugor" - la Société des parents de la langue komi du Permien - a créé l'Association des peuples finno-ougriens, AFUN, et afin d'appeler à l'adhésion a publié le projet de statut. « Statut du comité exécutif de l'Association des peuples finno-ougriens Fédération Russe"a été adopté lors du Ier Congrès des peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie, tenu les 15 et 16 mai 1992 à Ijevsk, et le statut provisoire de l'AFUN, formulé lors de ce congrès, a ensuite été adopté comme définitif le 29 juin, 1992 à Syktyvkar, où a élu un président et un coprésident parmi ses membres.
Le mouvement des peuples finno-ougriens et le congrès des peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie, puis le congrès de tous les peuples finno-ougriens, c'est-à-dire le Congrès mondial des peuples finno-ougriens, ont acquis une double sens : Le Congrès mondial des peuples finno-ougriens, d'une part, est un mouvement , qui a des éléments permanents, des organisations, des structures, un organe d'impression et qui a des manifestations constamment changeantes, évolutives, progressives ou, au contraire, régressives, des événements temporaires, des éléments spontanés ; d'autre part, le Congrès mondial des peuples finno-ougriens est un événement international : une assemblée générale des délégués dont le but est d'échanger des expériences, d'évaluer la situation, d'organiser et de représenter les intérêts de leur pays ou internationaux, de faire décisions et entendre les rapports.
Le Congrès mondial des peuples finno-ougriens est un forum de ces peuples, indépendant des gouvernements et partis politiques fixer la tâche d'atteindre l'organisation non gouvernementale des Nations Unies;
Le Congrès est une association volontaire de peuples égaux et apparentés ouverte à l'ensemble de la communauté mondiale, qui a rejoint le processus paneuropéen de sécurité et de coopération et est guidée par la Déclaration universelle des droits de l'homme, la Charte de Paris pour une nouvelle Europe, Convention 169 de l'Organisation internationale du travail concernant les droits des peuples autochtones et des minorités nationales,
Les délégués entendent réaliser la volonté des peuples finno-ougriens de coopérer et de s'entraider dans les domaines du droit, de l'économie, de l'écologie, des questions sociales, de l'information, de l'éducation, de la science et de la culture ;
Partant des normes généralement reconnues du droit international et ayant historiquement formé diverses formes de structure nationale et étatique des peuples finno-ougriens, les délégués au congrès ont reconnu le droit de chaque peuple à l'autodétermination nationale sous des formes qui satisfont les intérêts de ces peuples. peuples eux-mêmes. Ces formes peuvent avoir un large éventail : de diverses formes d'autonomie culturelle et nationale aux États nationaux, ainsi que la création de diverses coalitions, unions et sociétés. Contribuer au renouveau du monde finno-ougrien, à la survie de nombre de peuples apparentés et au développement. Il a également été décidé d'estimer nécessaire et opportun de rechercher les conditions juridiques et organisationnelles d'une coopération globale et égale des peuples frères entre eux et avec l'ensemble de la communauté mondiale.
Dans le domaine de l'économie et de l'écologie, promouvoir le développement de liens économiques directs entre les entreprises, les institutions, les organisations et les individus des États finno-ougriens, les entités nationales-territoriales, les régions de résidence compacte des peuples finno-ougriens, ainsi que
mener une politique environnementale coordonnée, évitant le placement d'armes sur le territoire destruction massive, pour créer des zones protégées et écologiques avec des complexes d'amélioration de la santé et d'excursions touristiques dans les régions de résidence des peuples finno-ougriens.
Dans le domaine de l'information, de la culture, de la science et de l'éducation, soutenir la création du Fonds international pour les peuples finno-ougriens sur la base de la participation partagée de leurs pays de résidence, adopter un système d'actes normatifs visant à préserver et développer les langues , la culture et les traditions originales des peuples finno-ougriens, prendre une décision sur la tenue annuelle des journées des peuples finno-ougriens conformément à la tradition internationale établie, de promouvoir la publication du magazine annuel des peuples finno-ougriens pour mettre en lumière l'histoire et l'état actuel de ces peuples.
A partir de ce moment, le Comité consultatif est devenu l'organe de coordination du Congrès mondial des peuples finno-ougriens et a commencé à agir conformément aux normes la loi internationale et les principes de l'ONU.
Chapitre 2
2 II Congrès mondial des peuples finno-ougriens
En août 1996, à Budapest, alors que la Hongrie célébrait le 1100e anniversaire de sa découverte d'une nouvelle patrie, s'est tenu le IIe Congrès mondial des peuples finno-ougriens. Déjà 18 délégations de peuples ont participé aux travaux du congrès. L'atmosphère qui a régné à ce congrès pendant ces 4 jours (16-21 août 1996) a montré que le mouvement finno-ougrien existe sous une forme organisationnelle, qu'il n'a pas seulement perdu de sa pertinence, mais qu'il a acquis de nouveaux partisans et adeptes (à au IIe Congrès, 18 délégations sont déjà arrivées, tandis que 16 ont travaillé au Ier Congrès). Si l'on continue à faire des parallèles entre les deux congrès, alors, sans doute, il faut noter qu'à Budapest, en plus de la session plénière, le travail des sections a été organisé afin de grande quantité les participants ont pu prendre part aux travaux du congrès.
Les travaux du congrès ont été ouverts par le Président de la République hongroise, Arpad Gentz, qui dans son discours a exprimé sa joie de voir à ce congrès autant de vieilles connaissances qu'il a rencontrées non seulement en Hongrie, mais aussi lors de sa visite officielle en la République de Mordovie, Mari El, Oudmourtie, Komi, ainsi que l'Okrug autonome Khanty-Mansi en juillet 1993. De plus, Arpad Gentz a noté que le temps travaille contre les petites cultures, il est donc absolument nécessaire de préserver ces cultures en utilisant les nouvelles opportunités de la Russie renouvelée. Le président a déclaré que d'une part, est le contrôle de la mise en œuvre des accords et l'exigence de leur pleine mise en œuvre. D'autre part, la Russie doit formuler des formes et des méthodes positives de coopération pour la direction des républiques et des régions autonomes dans lesquelles vivent les peuples finno-ougriens. Après avoir salué et souhaité un travail fructueux aux participants du congrès, Arpad Gentz a fait don d'antennes paraboliques aux universités opérant dans les républiques finno-ougriennes de la Fédération de Russie.
Le lendemain, 17 août, commencèrent les travaux directs du congrès. Au total, 6 sections ont été organisées, où ils ont discuté de divers problèmes, écouté des propositions et pris des décisions concernant la politique, l'économie, la culture et l'éducation, les médias, les systèmes d'information, ainsi que la démographie, les soins de santé, la sécurité environnement et la coopération des mouvements et organisations de jeunesse.
2.1 Section politique
La section politique a réuni une centaine de personnes. Des représentants de divers mouvements des peuples finno-ougriens, de divers groupes politiques et organismes culturels, députés du parlement. De nombreux délégués de la Fédération de Russie étaient des représentants de leurs peuples dans divers organes gouvernementaux. Ils ont rapporté quels mouvements sociaux sont actifs dans leurs foyers ; quel type de relations ils entretiennent avec les autres mouvements et comment se déroule le dialogue avec les autorités suprêmes locales.
Il a également été discuté lors des sessions des sections sur les possibilités et les perspectives actuelles de la vie des peuples finno-ougriens. Il a été particulièrement tenu compte du fait que le processus de démocratisation en Russie a pris un caractère mondial. Par conséquent, au cours de la perestroïka, il est nécessaire d'assurer pleinement la souveraineté de l'État et de prendre en compte les entités juridiques qui représentent les peuples finno-ougriens.
Dans leurs rapports et rapports, les orateurs de la Fédération de Russie ont donné différentes évaluations de divers phénomènes. Le développement de l'identité nationale et de l'autodétermination, la formation d'organisations publiques de divers peuples finno-ougriens, ainsi que la participation active à l'élaboration de décrets et d'autres décisions politiques et économiques qui déterminent la situation politique, juridique et économique des Finno -Les peuples ougriens ont été évalués positivement sans ambiguïté. Cependant, toutes les possibilités émergentes ne se sont pas réalisées. Lors des sessions de la section, il a été dit que les peuples finno-ougriens devront continuer à faire face à de sérieuses difficultés, car beaucoup de problèmes restent en suspens.
Tout d'abord, c'est le fait que de nombreux peuples finno-ougriens, puisqu'ils représentent des minorités, n'ont pas pu déterminer indépendamment et sous la forme requise leur statut politique et juridique. Il est nécessaire d'assumer la responsabilité de veiller à ce que ces questions soient examinées et résolues par l'État en conséquence.
La Constitution de la Fédération de Russie s'applique à tous les peuples, mais ne précise pas cette question. Parallèlement, la plupart des peuples finno-ougriens ont créé leurs propres constitutions, qui prennent en compte et règles internationales et des normes, a parlé de l'importance de préserver leur langue et leur culture et a noté que les conditions de leur préservation et de leur développement doivent être fournies. Mais au niveau de la Fédération de Russie, ce type de législation ne fonctionne pas, c'est pourquoi lors des réunions, il a été dit que ce type de législation devrait être pris en compte.
En outre, la section politique a discuté des problèmes des diasporas finno-ougriennes et des problèmes des peuples finno-ougriens qui n'ont pas de régions autonomes ou de républiques.
Compte tenu de toutes ces difficultés, il a été de nouveau dit que la coopération et le soutien tels que les congrès en cours et les activités du Comité consultatif entre eux sont très importants pour protéger les intérêts politiques des peuples finno-ougriens.
La section a noté l'aide sérieuse de la Finlande et de l'Estonie dans la formation de spécialistes pour les peuples finno-ougriens vivant dans la Fédération de Russie et les diasporas. Conformément à la demande de leurs représentants, la section a proposé au Congrès d'attirer l'attention sur les problèmes des Finlandais d'Ingermanland.
2.2 Section d'économie
Selon le rapport du président de section, 40 personnes ont participé à ses travaux. Il a été noté que les représentants de tous les peuples souhaiteraient coopérer plus étroitement et que les relations personnelles établies pourraient servir de base à cela. Un point important était la question de la fourniture d'informations, des demandes d'informations. Par conséquent, il a été conclu que pour tout cela, la participation des structures étatiques et leur assistance est importante et nécessaire.
Outre le débat questions générales et des propositions dans la section, il y avait des occasions de faire des propositions spécifiques, d'en discuter et d'établir des liens commerciaux directs.
Au cours des travaux, certaines des propositions les plus importantes ont été notées :
a) la conclusion d'un accord quadrilatéral entre la Hongrie, la Finlande, l'Estonie et la Russie pour maintenir ces liens ;
b) la formation d'une commission pour promouvoir la coopération internationale des peuples finno-ougriens ;
c) création d'un système d'institutions finno-ougriennes pour soutenir les relations internationales et commerciales ;
Les délégués de la Fédération de Russie ont manifesté un vif intérêt pour l'expérience de renforcement de l'économie en Hongrie, en Finlande et en Estonie.
2.3 Rubrique Culture
C'était la plus grande section du Congrès mondial. Des présentations ont été faites, dont beaucoup ont suscité un débat. Les problèmes suivants ont été les plus touchés :
Développement et préservation des peuples finno-ougriens en tant que groupes ethniques indépendants ; développement et la préservation de leurs langues, en particulier pour les peuples qui n'ont pas leur propre État et langue littéraire;
Préparation de manuels et autres supports pédagogiques en langues finno-ougriennes. La question du financement de tels projets a été fortement posée ;
Formation du personnel national tant en Fédération de Russie qu'en Finlande ; Hongrie; Estonie : il est nécessaire d'établir des bourses, d'organiser l'échange d'étudiants, d'étudiants diplômés et d'enseignants ;
La question de la création d'un centre finno-ougrien international
La section a adopté une résolution en 12 points (voir annexe)
2.4 Section santé, démographie, écologie et protection de l'enfance, de la jeunesse et de la famille
Au cours des travaux de la section, environ 40 personnes ont participé. Un très large éventail de problèmes a été abordé. Il est devenu évident que les problèmes démographiques, familiaux et économiques sont étroitement liés, par conséquent, une approche intégrée est douce pour leur solution. Il a été noté que dans certains territoires finno-ougriens, les problèmes de protection de l'environnement sont très difficiles et complexes, dans la mesure où ils menacent la santé de la population indigène qui y vit. Par conséquent, il est impératif que les peuples autochtones aient la possibilité d'influencer la manière dont leurs ressources naturelles peuvent être utilisées.
Il a également été noté qu'une politique et une protection familiales sont nécessaires pour que la famille existe et puisse transmettre l'héritage finno-ougrien à la jeune génération.
Presque tous les discours ont exprimé le besoin de coopération ; coopération entre scientifiques, universités, agences gouvernementales et structures non gouvernementales, afin qu'ils puissent étudier convenablement les questions de protection de l'environnement, de santé, sociales et démographiques. Ceux qui ont de l'expérience dans le traitement de ces problèmes apporteront leur soutien à d'autres qui travailleront à la création de telles structures. Au cours des travaux de la section, la nécessité de l'échange d'informations scientifiques a été soulignée.
Il a été proposé de lancer un programme d'entretiens sur les problèmes de santé et d'autres éléments évaluant l'état de ces problèmes afin de cartographier la relation entre la santé et l'écologie chez les peuples finno-ougriens.
En outre, dans le rapport sur les travaux effectués dans cette section, il y avait des propositions pour l'adoption de recommandations internationales (la proposition de l'Union européenne), des méthodes convenues de recensement de la population, afin que tous les peuples finno-montagnards, où qu'ils vivent, se refléter en eux. Par conséquent, le Comité consultatif a été invité à trouver une telle forme d'organisation de tels projets, afin qu'il soit possible de mettre en œuvre cet aspect. Et les scientifiques des peuples finno-ougriens, qui sont questions similaires, il a été proposé de participer activement à la vie scientifique, dans les travaux des organisations et institutions de l'ONU et de l'Union européenne, dans la juridiction desquelles ces questions sont.
2.5 Section des médias
Une quarantaine de personnes ont travaillé aux réunions de cette section. À la section, une décision a été prise sur l'éducation et le travail sous le comité consultatif de la Commission sur la presse et l'informatique - l'organe professionnel des médias. Cette Commission sera chargée de la création d'une banque de données finno-ougrienne sur l'économie, la politique et les médias.
Il a été proposé de créer une telle banque de données et un service de fourniture de données, dans le cadre duquel chacun pourrait recevoir des informations en ligne sur la demande et les hypothèses des peuples finno-ougriens dans le domaine de l'économie.
Ils ont également évoqué l'organisation du festival international des programmes télévisés « Monde finno-ougrien », ainsi que l'échange régulier de programmes télévisés entre les télévisions finno-ougriennes et les sociétés de télévision. En outre, la Commission effectuera :
Formation et développement professionnel des journalistes ;
Offrir une opportunité d'échange de programmes radio-TV ;
Publier des livres, des périodiques, des documents de référence, des magazines, si possible, etc. (voir pièce jointe)
Lors des travaux de la section, il a été question de la nécessité d'un financement suffisant pour la mise en œuvre de tels événements. Par conséquent, des propositions ont été faites pour appeler à l'aide les parlements, les gouvernements, les églises et les organisations publiques des peuples finno-ougriens.
2.6 Section jeunesse
Dans le rapport final de la section, il a été noté qu'il y a de plus en plus d'activité dans la discussion des problèmes des jeunes. Parmi les problèmes prioritaires figuraient les problèmes de manque d'informations, de ressources matérielles, qui entravent à leur tour la coopération des étudiants des universités et des instituts, ainsi que la formation d'organisations de jeunes et d'enfants, la coopération de divers groupes créatifs.
Le Comité consultatif a été chargé de proposer d'envisager la création d'un réseau informatique finno-ougrien et la possibilité de publier une revue commune finno-ougrienne de la jeunesse.
Après la fin du IIe Congrès mondial des peuples finno-ougriens en 1996 jusqu'en 2000, les activités du Comité consultatif sont devenues incontournables dans le mouvement finno-ougrien. Le Comité consultatif (ci-après CC) est l'organe de coordination du Congrès mondial des peuples finno-ougriens, en d'autres termes, sa tâche est de coordonner les actions des organisations nationales pour atteindre les buts et objectifs fixés, ainsi que pour protéger les intérêts des peuples finno-ougriens dans les organisations et forums internationaux, y compris l'ONU.
Le travail du Comité consultatif est coordonné par le siège à Helsinki et se déroule conformément au plan, qui est adopté régulièrement à la fin de l'année précédente. Pendant 4 ans (1996-2000) les réunions du CC ont eu lieu 2 fois par an. Ils ont eu lieu en Russie, en Estonie et en Finlande. Auparavant, pour préparer la réunion du CC, les coordinateurs du CC se réunissaient, également en différentes régions la résidence des peuples finno-ougriens. Il convient de noter ici que les représentants des Nenets, Sami, Ingermanland Finlandais étaient absents de nombreuses réunions. Souvent, les raisons de leur absence n'étaient pas seulement économiques (le CC était presque toujours prêt à apporter son aide), mais aussi organisationnelles.
Les plans de travail de CQ ont été pour la plupart remplis. Il y a parfois eu des reports, par exemple, les dates de tenue de conférences ou de séminaires nationaux sur le miel à une autre date pour des raisons financières ou organisationnelles. Dans de nombreuses républiques, le travail a parfois été effectué au-delà des tâches qui étaient posées (Hongrie, Mari El, Oudmourtie, Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug, Estonie, Komi), et le KK note ce moment comme positif. Du « Rapport du Comité consultatif des peuples finno-ougriens », on peut conclure que l'une des lacunes importantes est le manque de travail systématique sur l'adoption de résolutions au IIe Congrès mondial. En outre, les représentants des peuples - les membres du CC n'ont pas toujours montré l'activité appropriée dans la mise en œuvre des propositions et décisions adoptées dans leurs propres lieux, n'ont pas donné suffisamment d'informations sur le travail du CC. D'où, souvent, un manque d'informations sur les activités des organisations nationales au siège du CC et entre les organisations nationales elles-mêmes. Cela s'applique principalement aux organisations nationales des peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie.
Dans le même temps, KK a essayé d'établir un échange d'informations directement par l'intermédiaire du siège, en finançant la publication d'un bulletin d'information, qui est préparé et imprimé à Mari-El en russe et en anglais. KK note comme incontestablement positive la pratique continue de la production conjointe d'émissions de radio et de télévision « Le monde finno-ougrien ». Et par ailleurs, sa tâche immédiate et principale du CC détermine l'amélioration de l'échange d'informations, en particulier, le développement de son site Internet sur Internet.
Sur la base des résultats de ses travaux pour la période 1996-2000, KK estime que la tâche la plus importante pour les peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie est de contrecarrer les processus d'assimilation linguistique et culturelle. Par conséquent, l'une des directions les plus importantes de l'activité KK est la renaissance et le développement des langues et des cultures des peuples finno-ougriens. Les gouvernements de Finlande, de Hongrie, d'Estonie en sont bien conscients, ces pays ont adopté des programmes de soutien aux peuples finno-ougriens de Russie.
De plus, KK soutient toujours les rencontres d'écrivains, de scientifiques, d'enseignants, de jeunes, de travailleurs culturels et dans ce domaine KK envisage de poursuivre ses activités.
Sur une note positive, il a été noté que les dirigeants et militants de la plupart des organisations et mouvements nationaux finno-ougriens de la Fédération de Russie se sont concentrés sur un dialogue constructif avec les autorités et l'administration. Les propositions et actions pour le développement de l'enseignement dans les langues maternelles (élargissement de l'admission préférentielle des jeunes finno-ougriens, y compris des diasporas, aux universités (les républiques de Mari El, Komi, Oudmourtie) sont devenues les décisions correctes et nécessaires des organes de l'État .
L'une des tâches du CQ définit la solution aux problèmes liés aux problèmes de propriété. Les peuples vivant dans la Fédération de Russie ne participent en aucune manière à l'élaboration et à l'adoption de telles décisions.
Les activités de l'intelligentsia méritent des mots séparés, puisque elle est activement impliquée dans tous les efforts. A noter l'activité inlassable de l'ex-président de la Hongrie, M. Arpad Gentz, pour renforcer la communauté finno-ougrienne.
Le Comité consultatif des peuples finno-ougriens se tient et participe à de nombreux événements internationaux afin de discuter des problèmes linguistiques, culturels et autres des peuples.
Pour les peuples finno-ougriens de Russie, il est particulièrement pertinent de se joindre au processus international de discussion des problèmes et d'élaboration de normes juridiques concernant les peuples autochtones du monde. Cela vous permet d'utiliser l'expérience d'autres peuples autochtones du monde pour résoudre des problèmes et établir des contacts commerciaux avec des organisations nationales de divers peuples.
Le CC des peuples finno-ougriens attache une grande importance à la participation directe aux travaux des organes de l'ONU sur les problèmes des peuples autochtones. KK annuellement, depuis 1993. a participé aux réunions du Groupe de travail des Nations Unies sur les peuples autochtones, à l'élaboration et à la discussion de la Déclaration sur les droits des peuples autochtones.
Le CC considère le dialogue constant entre les États et les structures non gouvernementales comme un point significatif et important, qui contribue à briser le organismes gouvernementaux stéréotypes sur les droits des peuples autochtones, trouver des compromis et négocier des solutions.
De tout ce qui précède, il résulte que le CC mène un travail régulier et fructueux pour mettre en œuvre les résolutions, propositions et décisions adoptées lors des Congrès mondiaux des peuples finno-ougriens.
chapitre 3
IIIe Congrès mondial des peuples finno-ougriens
Le IIIe Congrès mondial des peuples finno-ougriens a marqué la poursuite de la consolidation de la communauté finno-ougrienne. Au cours de l'échange de vues dans la section politique, l'importance de préserver et de développer l'identité linguistique et culturelle des peuples autochtones et des minorités nationales, enrichissant l'ensemble de l'humanité, a été soulignée à plusieurs reprises. Le rôle des langues maternelles est reconnu comme particulièrement important dans la préservation de l'identité nationale.
Tout le cours de la discussion est passé par des sections clés :
Rubrique - politique
Section - écologie et soins de santé
Section - cuivre et systèmes d'information
Ci-joint les points les plus importantsà partir des discours des orateurs.
La question de la position d'une femme est en grande partie une question de savoir si elle appartient uniquement à sa sphère de vie privée, à la famille, si sa place n'est qu'au centre de la famille, ou si elle appartient aussi dans une certaine mesure à une sphère publique ouverte. .
Comme on le sait, la charge de travail d'une femme en Russie est multiple. Selon la constitution, établie en Union soviétique en 1918, l'égalité et le droit de vote étaient garantis aux femmes. En 1936, un paragraphe sur l'égalité des femmes dans la vie professionnelle a également été inclus dans la constitution. Les femmes étaient obligées de participer au travail et vie publique... La femme était formellement égale. En même temps, les femmes étaient des mères de famille, des épouses, sur les épaules desquelles reposait le souci du bien-être de la famille.
Après 1990, les relations dominantes de répartition du pouvoir dans les familles sont également devenues indépendantes / ont acquis un statut indépendant. Le rôle des femmes était encore plus souligné dans la vie professionnelle et dans la famille. En plus du travail professionnel, les femmes effectuent également la plupart des travaux domestiques dans la famille. La charge de travail de la femme a doublé, mais en même temps c'est un facteur qui renforce la position d'une femme dans la famille et à la maison. En Russie, et donc parmi les peuples qui parlent les langues finno-ougriennes, les femmes portent la responsabilité principale du bien-être matériel et spirituel de la famille. Dans la famille, la femme occupe la place principale et de premier plan, et le rôle de l'homme est en quelque sorte à l'arrière-plan.
Les langues finno-ougriennes représentent un petit nombre de langues, dont la plupart sont classées comme langues en danger. finnois, estonien et Langues hongroises sont les langues dominantes, et les langues finno-ougriennes en Russie sont à la place des langues de la minorité nationale. La langue parlée dans la famille dépend de la famille et principalement de la femme. Puisque la formation du « je » d'une personne dépend de sa relation avec les autres, la mère appartient le rôle principal dans la transmission et la langue de la minorité nationale. Chaque langue est une richesse, elle est souvent la clé de la culture et met l'accent sur sa propre identification avec la nation. La langue de la mère est la langue maternelle et le pouvoir de répartition de la mère dans la famille détermine également que la mère a le droit dans la famille de déterminer quelle langue la famille parlera et à travers la langue de respecter la culture nationale. La langue est héritée et donc le rôle de la famille et le rôle de la mère sont particulièrement importants.
La politique familiale, éducative et culturelle comprend des activités imprégnées des principes de l'égalité des sexes. Dans la région linguistique finno-ougrienne, les femmes portent une responsabilité gigantesque en tant qu'éducatrices, transmettant leur langue maternelle aux générations suivantes. Le manque de soutien est un problème. Dans de nombreuses zones rurales, il existe des interactions traditionnelles entre les femmes, basées sur l'aide des voisins et des parents, dans lesquelles les femmes se soutiennent mutuellement. Les jeunes femmes sont de plus en plus conscientes de la situation des femmes et des problèmes qui y sont associés. Les organisations de femmes et les réseaux de coopération sont nécessaires car ils promeuvent le développement de la conscience des femmes de leur propre statut et de leur responsabilité en tant que gardiennes de l'identité nationale.
Traditions et exigences culturelles du IIIe millénaire ; enrichissement
langues nationales, compte tenu de leur identité
Langue et culture des peuples ouraliens
Toutes les langues ouraliennes parlées en Russie sont à la place des langues de la minorité nationale, et elles sont confrontées aux mêmes dangers que les autres langues de la minorité nationale dans le monde. La langue est un facteur essentiel en termes d'identification de la nation : sans langue il n'y a pas de peuple, c'est-à-dire qu'un peuple perdant sa langue se confond tôt ou tard et dans un sens culturel avec la majorité environnante.
Du point de vue du développement spirituel d'une personne, une bonne connaissance langue maternelle est une nécessité. Selon les recherches sociolinguistiques, les enfants qui ne maîtrisent pas complètement leur langue maternelle à la maison et qui reçoivent un enseignement dans une autre langue à l'école ne pourront jamais maîtriser correctement telle ou telle langue ; ils ne seront pas « aucun - pas bilingues » mais « semi-lingues ». La langue est le principal moyen de communication et en même temps le moyen le plus important de percevoir le monde. Un enfant privé de cet outil ne pourra pas vraiment absorber d'autres connaissances et compétences, et ne pourra pas développer pleinement ses capacités spirituelles.
Le langage ne reste viable que s'il est le moyen de toute communication humaine. Presque toutes les langues ouraliennes ont des dialectes assez différents les uns des autres. S'il y a une grande différence entre les adverbes, l'importance de la langue littéraire en tant que facteur unificateur augmente. La langue littéraire doit être développée comme un moyen de communication adapté à tous ; il ne devrait pas être basé sur un seul adverbe, mais devrait absorber les signes de divers adverbes ou devrait supporter la charge de variantes morphologiques et grammaticales assez importantes. Puisque l'enfant apprend le dialecte à la maison, la tâche de l'école et les moyens médias de masse est la promotion de la langue littéraire et son enseignement.
Étant donné que le développement des langues de la minorité nationale sur leur propre base a été interdit pendant des décennies en Union soviétique, la terminologie de leur propre langue n'est pas du tout apparue dans de nouvelles branches de la vie. Bien que l'emprunt de mots soit un processus naturel, en tant que seul moyen d'accumuler du vocabulaire, il conduit à la dégénérescence des moyens d'expression de la langue de la minorité nationale et à l'expansion de l'influence de la langue dominante à tous les niveaux linguistiques. Dans le pire des cas, le résultat est un pidgin simplifié, comprenant un langage mixte structuré. Dans les langues ouraliennes, la création d'un nouveau vocabulaire n'est pas difficile, en raison de la structure de la langue : les mots peuvent être composés soit de manière dérivée, soit en combinant des mots.
Bien que du point de vue de la transmission de la langue (natale) à une personne, le rôle du foyer est grand, une langue ne peut être préservée si elle n'a pas un statut officiellement reconnu dans la société. La loi linguistique, définissant l'égalité de statut de la langue russe et de la langue de la minorité nationale, est une condition préalable pour accroître le prestige de la langue de la minorité nationale et garantir les droits des locuteurs natifs. La loi linguistique à elle seule n'est cependant pas suffisante. En ce qui concerne son application dans la vie pratique, des règles claires doivent être données. Une loi linguistique efficace présuppose une éducation à grande échelle pour la population adulte.
La menace qui pèse sur les peuples ouraliens de Sibérie est d'une autre nature. Si l'artisanat et les modes de vie traditionnels deviennent impossibles dans la région, notamment en raison de la pollution de l'environnement et des changements incontrôlés structure publique, puis les langues et cultures ob-ougriennes et samoyèdes disparaîtront rapidement. Le petit nombre de groupes ethniques les rend particulièrement vulnérables. Pour préserver les langues sibériennes, il faut leur fournir les prérequis culture traditionnelle.
Culture, organisations publiques et intelligentsia nationale et leur importance dans le soutien au développement national
Le monde qui nous entoure est toujours problématique en termes de préservation et de développement des petites langues et cultures. Si garantir les droits des minorités linguistiques est un principe progressiste en Europe, dans la pratique, ces droits sont rarement exercés. Les individus, représentants et organisations agissant au nom des minorités nationales sont assez facilement qualifiés de « nationalistes » ou de « séparatistes » de la majorité. les valeurs importantes pour la minorité sont délibérément politiquement négatives. Dans le même temps, la possibilité d'une interaction positive entre les cultures se perd et l'intolérance mutuelle entre les groupes de population augmente.
L'appartenance à la culture finno-ougrienne comme facteur d'union des membres groupe linguistique, de l'avis de beaucoup, n'est qu'un phénomène romantique, la création historique de certains scientifiques et poètes appartenant à de petits peuples, et donc l'attitude des chercheurs culturels et des politiciens actuels à tout cela peut être cynique. La Finlande et l'Estonie, cependant, sont des exemples classiques de l'importance pour une petite nation d'être consciente de ses racines et de son passé.
Dans les républiques et régions "finno-ougriennes" de la Fédération de Russie, la destruction à l'époque soviétique de l'intelligentsia, des scientifiques et des artistes qui professaient leur culture nationale, a laissé un vide pour deux générations qui n'a pu être comblé en une décennie d'existence nouvelle Russie... Et bien que des organisations nationales culturelles, environnementales, féminines, de jeunesse et autres aient été créées dans le pays, leur influence dans les républiques luttant contre la crise économique reste faible sans le soutien politique des autorités fédérales. L'avenir, cependant, peut être entre les mains d'organismes publics libres. Si parmi l'intelligentsia nationale qui y travaille, il n'y a ni foi ni moyen d'éveiller l'intérêt des jeunes pour l'activité créatrice par eux-mêmes langue nationale alors la situation deviendra désespérée. Un processus de développement positif présuppose une démocratie société civile et des organisations agissant en tant que garant, prêtes à assumer des risques et des responsabilités, y compris pour les autres.
Problèmes de préservation et de développement des traditions culturelles et linguistiques dans les diasporas
Problèmes de préservation et de développement du patrimoine culturel et linguistique des diasporas L'émergence des diasporas a traditionnellement été attribuée à des actions violentes, ainsi qu'à la migration de la patrie ethnique. Cependant, au 20e siècle, le concept de diaspora est devenu beaucoup plus large. De nos jours, il est d'usage de désigner presque tous les groupes ethniques vivant en dehors de l'État ou de l'entité étatique respectifs en tant que diaspora. Ainsi, selon cette compréhension large, des groupes qui, ayant vécu dans un endroit depuis des temps immémoriaux, se sont néanmoins retrouvés à l'étranger de leur « propre » État en raison de l'émergence des frontières, peuvent également être considérés comme des diasporas. Quoi qu'il en soit, vivre dans de petites inclusions dans un environnement ethnique différent signifie que les groupes de la diaspora, en règle générale, sont soumis à une pression d'assimilation particulière.
La position de la diaspora est souvent envisagée au sein d'un réseau de relations défini par la diaspora elle-même, sa patrie ethnique et son pays d'accueil (en Russie - sujet de la Fédération) de sa résidence moderne. Dans les conditions russes, il est nécessaire d'ajouter un quatrième côté à ce schéma - le gouvernement fédéral, qui participe également à la politique de la diaspora. Tout cela suggère que les problèmes importants pour la diaspora ne peuvent être résolus que par une coopération qui prend en compte les intérêts de toutes les parties intéressées.
Aujourd'hui, il n'y a pratiquement pas de telles diasporas finno-ougriennes qui seraient capables de développer et, de plus, de moderniser leur culture uniquement sur leurs propres bases, isolées du noyau national de la patrie ethnique. Les tentatives pour faire face à cette tâche sans coopération avec la patrie ethnique sont vouées à l'échec. Cela souligne une fois de plus la nécessité pour les communautés de la diaspora de considérer leur culture, leur langue et leur histoire comme faisant partie intégrante du complexe historique et culturel national. Au vu de tout cela, le lien avec la patrie ethnique acquiert une importance particulière pour la diaspora, pour le développement de sa culture. Une telle communication devrait être encouragée de toutes les manières possibles, en utilisant les opportunités existantes des nouvelles technologies de l'information.
Les groupes de la diaspora sont exposés à un risque accru de désethnicisation et de marginalisation avec une intensité variable. Mais en même temps, la situation de la diaspora doit également être considérée comme une situation pouvant conduire à l'enrichissement des cultures. À cet égard, la discussion scientifique moderne souligne qu'un environnement multinational, s'il est tolérant, peut donner des impulsions puissantes qui libéreront le potentiel créatif de la diaspora.
3.3 Section - écologie et soins de santé
Développement régional et santé autochtone
La santé humaine est fondamentale pour le bien-être de la population et, plus largement, pour le développement d'une nation. Les facteurs démographiques et socio-économiques importants affectant l'état de santé sont l'âge, le sexe, le niveau d'éducation, le niveau de revenu et le groupe ethnique d'une personne. Des indicateurs de santé dans les comparaisons internationales sont attendus Durée moyenne la vie de la population, la mortalité des enfants pendant l'accouchement et la petite enfance, ainsi que les taux de morbidité et de mortalité pour des maladies spécifiques.
L'objectif du congrès était d'identifier la recherche et le développement qui mettent en lumière l'état de santé des peuples liés à la Finlande par rapport au reste de la population. De plus, l'objectif est de déterminer le besoin de recherches scientifiques pertinentes liées à l'état de santé.
Médias et informatique possibles dans le développement des langues finno-ougriennes et
culture
Au cours du dernier millénaire, les données sur l'existence même des langues ouraliennes apparentées étaient disponibles principalement auprès des scientifiques et de la recherche scientifique. De nos jours, les médias imprimés et électroniques sont chargés de promouvoir notre groupe linguistique unique à la fois dans notre environnement et par rapport au reste du monde. La nouvelle technologie informatique du troisième millénaire et son développement rapide ainsi que par email et Internet ouvre de nouvelles opportunités pour maintenir des contacts parmi les quelque 24 millions de groupes linguistiques, qui comprennent des peuples et des entités nationales fragmentées qui vivent loin les uns des autres. Des progrès significatifs ont déjà eu lieu dans le processus de communication interne, même parmi de petits groupes de la population. La langue indigène doit être entendue dans les médias et les difficultés de traduction sont surmontables.
Dans de nombreuses réunions mutuelles, de bonnes idées sont avancées, mais leur mise en œuvre échoue parfois par manque de financement. Trouver des financements - y compris auprès des sociétés de radio - est l'une des tâches de la conférence.
Le monde connaît les Finlandais, les Estoniens et les Hongrois appartenant aux peuples finno-ougriens, très bien pour la raison que ces peuples ont leurs propres républiques indépendantes et appartiennent aux plus grands peuples du groupe finno-ougrien. D'un autre côté, le grand monde sait très peu de choses sur les peuples finno-ougriens de Russie : fondamentalement, les noms des peuples peuvent être familiers, et dans une certaine mesure, il peut être connu des données statistiques sur la taille de la population publiées tous les dix ans. . Les voyages de recherche initiés par la Société finno-ougrienne depuis les années 1880 dans les lieux de résidence de ces peuples ont permis à la Finlande d'acquérir un matériel vaste et inestimable, qui pendant des décennies après la révolution en Russie a servi d'objet de recherche scientifique et de source d'information. .
Pendant longtemps, les informations sur les peuples finno-ougriens ne représentaient que des informations hautement spécialisées. Le tournant amorcé à la fin des années 1980 dans la vie de la Russie et d'Europe de l'Est a apporté avec lui de toutes nouvelles opportunités d'établir des liens concrets avec les peuples finno-ougriens.
En dehors de la Russie, la diffusion d'informations sur les peuples finno-ougriens est principalement assurée par les universités, les instituts de recherche, les ambassades et les centres scientifiques et culturels qui travaillent avec eux, ainsi que par des organisations publiques individuelles. La recherche est publiée à la fois dans des revues scientifiques et sous forme d'articles de vulgarisation. Les lieux de résidence des peuples finno-ougriens sont visités par des équipes internationales de télévision et d'autres films, en outre, des voyages culturels, linguistiques et d'histoire naturelle sont organisés. L'Estonie est particulièrement active dans le développement de liens d'information avec l'Europe et le reste du monde.
Grâce aux liens internationaux entre musées et bibliothèques, il a été possible de publier, notamment, un livre racontant les collections des musées centraux des territoires finno-ougriens de Russie. Il existe maintenant un processus spécial d'inclusion des bibliothèques dans le réseau informatique dans le but d'y introduire des documents nationaux et régionaux, afin qu'ils puissent être utilisés par toutes les personnes intéressées.
Comment augmenter la quantité d'informations
La culture de l'information, comme beaucoup d'autres choses, est en train de s'effondrer en Russie. Une démocratie effective, l'instauration de l'État de droit et le développement d'une société civile organisée sont les objectifs pour lesquels un travail de plus en plus intensif est mené dans diverses enceintes.
Il est également nécessaire de développer et d'approfondir les échanges culturels, étudiants et de jeunes afin de créer des opportunités pour les jeunes finno-ougriens de faire l'expérience d'un monde de plus en plus internationalisé. Il est impératif de souligner l'importance des compétences linguistiques, car dans monde moderne il est nécessaire de parler couramment d'autres langues, pas seulement la vôtre. Ceci est particulièrement important dans le travail d'information, dans l'obtention et la diffusion d'informations.
Des informations sur les peuples finno-ougriens sont nécessaires. Le plus personnes différentes dans toutes les parties de la terre, et pas seulement les scientifiques, s'intéressent à la Russie nouvellement découverte, à ses divers peuples et à ses riches cultures.
4. Conclusion
Le Congrès mondial des peuples finno-ougriens joue sans aucun doute un rôle décisif dans le système moderne des relations internationales du monde finno-ougrien. Sous la forme sous laquelle il existe aujourd'hui, il a acquis un double sens : d'une part, c'est un mouvement qui a des éléments constants, des organisations, des structures, un organe et il y est sans cesse changeant, évolutif, progressif ou, au contraire, régressif. manifestations, événements temporaires, éléments spontanés ; d'autre part, le Congrès mondial des peuples finno-ougriens est un événement international dont le but est d'échanger des expériences, d'évaluer la situation, d'organiser et de représenter les intérêts de leurs pays, de prendre des décisions et d'entendre des rapports.
Le Comité consultatif des peuples finno-ougriens, qui met en œuvre les décisions prises lors des congrès, a réussi au cours de son activité à créer un vaste système de relations avec diverses organisations étatiques et non gouvernementales. Ceci, à son tour, permet la protection des droits des peuples autochtones et des minorités linguistiques avec l'aide de structures internationales. Par conséquent, le Congrès appelle tous les États où vivent traditionnellement les peuples finno-ougriens à ratifier un certain nombre de documents internationaux sur la mise en œuvre des peuples autochtones et des minorités nationales (voir Annexe 2).
Depuis 1992, après le 1er Congrès mondial des peuples finno-ougriens, le monde finno-ougrien est devenu un véritable facteur de consolidation des peuples et de rayonnement dans les relations entre États. Grâce à la tenue des Congrès mondiaux des peuples finno-ougriens, des réunions régulières des chefs des pays des peuples finno-ougriens sont devenues une réalité, l'adoption de décisions favorables aux peuples finno-ougriens, améliorant leurs conditions juridiques et statut politique. Le mérite du Congrès peut être attribué à des moments tels que la discussion active des questions liées à la terre, aux forêts, aux ressources naturelles et à la protection de l'environnement, l'échange d'expériences afin que les intérêts de la population autochtone soient pris en compte lors de la prise de décisions ;
Les processus de renouveau et de développement des cultures et des langues, identité nationale des peuples finno-ougriens. Ceci est facilité par des réunions d'écrivains, de scientifiques, d'enseignants, de jeunes, de personnalités culturelles, qui se tiennent invariablement avec le soutien du Comité consultatif.
Les systèmes d'éducation nationale se développent. Introduit (mais pas partout) l'enseignement dans la langue maternelle dans les écoles, augmentant l'admission préférentielle des étudiants des peuples finno-ougriens dans les universités, il y a un échange d'étudiants.
Le développement des médias de masse est en marche. Il convient de mentionner ici le bulletin d'information « Le monde finno-ougrien », qui est publié à Mari El en russe et Anglais... Des émissions communes de radio et de télévision « Finno-Ugric World » sont produites. Des festivals de télévision et de théâtre folkloriques sont organisés. Des réunions d'organisations de jeunesse des peuples finno-ougriens sont organisées.
Il y a un dialogue constructif avec les agences gouvernementales sur l'adoption de questions politiques vitales. Développer et devenir plus fort liens économiques... Cela concerne tout d'abord le fait que les peuples finno-ougriens de Russie expriment le besoin d'utiliser l'expérience concrète de la construction économique en Hongrie, en Finlande et en Estonie.
Le développement de liens tous azimuts a conduit au rapprochement des peuples finno-ougriens, qui se manifeste particulièrement clairement dans le domaine spirituel - culture, éducation, science.
Dans le même temps, il reste un ensemble précieux de questions et de problèmes qui nécessitent des travaux supplémentaires. Tout d'abord, il s'agit de la détérioration de la situation socio-économique dans un certain nombre de régions où vivent les peuples finno-ougriens, qui affecte négativement l'état général, la reproduction et l'auto-développement de ces peuples.
Les problèmes démographiques sont aigus. En raison de processus défavorables (assimilation, accroissement naturel négatif de la population, etc.), le nombre de certains peuples diminue.
La préservation et le développement des langues des peuples finno-ougriens nécessitent davantage de soins. Un peuple qui « perd sa langue » se fond tôt ou tard dans l'environnement culturel dominant. Aujourd'hui, il n'y a pratiquement pas de telles diasporas finno-ougriennes qui pourraient développer et moderniser indépendamment leur culture indépendamment du noyau national de la patrie ethnique. Ici, je voudrais particulièrement noter la Hongrie, l'Estonie et la Finlande, qui non seulement ont préservé leurs langues et leur culture, ont créé leur propre État, mais mènent également des activités qui contribuent à la préservation et au développement des peuples proches finno-ougriens de la Fédération Russe. Il s'agit tout d'abord de la mise en œuvre réussie du premier programme triennal d'assistance aux peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie en Finlande, et ici de l'activité de la Société des M.A. Castrena, créé spécialement à cet effet.
L'Estonie gère le programme Kindred Peoples depuis 1988, financé par budget de l'Etat... Grâce à ce programme en Estonie en actuellement, avec une prise en charge totale à la charge de la partie estonienne (bourses, logement, voyages de retour 2 fois par an), 110 étudiants étudient dans les universités estoniennes.
Un programme similaire fonctionne en Hongrie depuis 1996, à l'époque du IIe Congrès mondial des peuples finno-ougriens.
Le Congrès mondial des peuples finno-ougriens et son organe de coordination Le Comité consultatif des peuples finno-ougriens s'est activement activités internationales(Groupe de travail de la Commission des droits de l'homme des Nations Unies; Commission de l'éducation et de la culture de l'Assemblée parlementaire du Conseil de l'Europe), et a gagné l'autorité et le respect des autres participants au processus international.
5 Note d'introduction
3) Cité. selon le livre. « Deuxième Congrès mondial des peuples finno-ougriens ». Éd. D. Nanovski, Budapest, 1999, p.227
4) Charte de l'Association des peuples finno-ougriens. // Parme 1992, n° 4-4 ; page 68
5) Rapport du Comité consultatif des peuples finno-ougriens. Helsinki, 11-12 2000; p.6 // Archives courantes du Ministère des Relations Internationales
6 Remarque pour le chapitre 2
1) Rapport du Comité consultatif des peuples finno-ougriens. Helsinki, 11-12 ; 2000 ; p.1 // Archives courantes du Ministère des Relations Internationales (ci-après MMC)
2) « Deuxième Congrès mondial des peuples finno-ougriens ». Éd. D. Nanovski. Budapest, 1999, p.212
6) au même endroit, page 213
7) ibid., p. 214
9) Rapport du Comité consultatif des peuples finno-ougriens. Helsinki, 11-12 ; 2000 ; p.1 // Archive MMS actuelle
10) au même endroit ; page 3
11) au même endroit ; page 4
12) au même endroit ; page 14
13) au même endroit ; page 15
14) ibid. ; p.5
7 Notes à la conclusion
1) « Deuxième Congrès mondial des peuples finno-ougriens ». Éd. D. Nanovski. Budapest, 1999, p.228
2) Résolution IIIe monde Congrès des peuples finno-ougriens. // Gerd, 2001, 29 février, p.7.
8 Bibliographie
2) « Deuxième Congrès mondial des peuples finno-ougriens ». Éd. D. Nanovski. Budapest, 1999, p. 269
3) Bulletin d'information du Comité consultatif des peuples finno-ougriens. N° 2, 1993, p.11 // Archive MMS actuelle
4) Kulikov K. "Les peuples finno-ougriens de Russie dans le contexte des réformes des années 1990." // Gerd, 29 février 2001, pp. 2-5
5) Rapport du Comité consultatif des peuples finno-ougriens. Helsinki, 11-12 ; 2000 ; p.11 // Archives courantes du Ministère des Relations Internationales (ci-après MMC)
6) "Parme", 1992, n° 3-4 ; page 92
7) "Parme", 1992, n° 1-2; p.88
8) Transporteurs Yu.A.
9) Résolution du IIIe Congrès mondial des peuples finno-ougriens. Helsinki, 13 décembre 2000. // Archives MMS actuelles
10) Le programme d'action finlandais avec le soutien des peuples de Russie et de leurs cultures apparentées aux Finlandais. 2000, page 4 // Archive MMS actuelle
11) « Le monde finno-ougrien ». / Éd. D. Nanovski. Budapest, Moscou, 1996, p.258
Annexe 1
Résolution du deuxième Congrès mondial des peuples finno-ougriens
Considérant la période qui s'est écoulée depuis le premier Congrès mondial des peuples finno-ougriens, qui a fait de la renaissance du monde finno-ougrien l'un des objectifs principaux, nous, participants du deuxième Congrès mondial des peuples finno-ougriens, sommes conscients que les tâches fixées lors du Premier Congrès conservent leur pertinence, et avec l'entière responsabilité nous confirmons la justesse de la voie choisie par nos peuples, qui
Est conforme aux transformations démocratiques progressives de l'ensemble de la communauté mondiale
Contribue à l'auto-développement des peuples finno-ougriens, sans porter atteinte aux droits et intérêts de tous les autres peuples
Conduit à un rapprochement global des peuples proches finno-ougriens
Préserve les traditions, fait naître de nouvelles formes de communication et de valeurs dans la communauté finno-ougrienne, enrichissant toutes les sphères de la vie.
Evaluer les événements qui se sont déroulés dans le monde finno-ougrien pendant dernières années, nous affirmons que le premier Congrès mondial des peuples finno-ougriens fut un événement aux proportions historiques qui donna une impulsion au véritable renouveau du monde finno-ougrien
Les premiers pas ont été faits pour rapprocher nos peuples, les liens se renforcent et la coopération se développe dans les domaines de l'économie, de la culture, de l'éducation, de la science et de l'informatique.
Les questions autochtones ont attiré l'attention internationale : les conditions ont été créées pour les préserver
Le droit à l'autodétermination nationale, l'appartenance à une minorité nationale, l'originalité des cultures et des langues ont commencé à être considérés comme des droits humains
L'organe exécutif du Congrès mondial - le Comité consultatif des peuples finno-ougriens - travaille activement conformément aux documents du Premier Congrès mondial des peuples finno-ougriens, coordonne toutes les organisations et structures nationales pour résoudre les problèmes communs, représentant les intérêts de nos peuples et institutions internationales dans les forums, y compris l'ONU ...
Nous pensons que pour le développement ultérieur efficace de notre communauté finno-ougrienne, il est nécessaire :
Continuer à avancer sur la voie constructive choisie du dialogue et des actions conjointes de toutes les structures intéressées, étatiques et non gouvernementales
Assurer à tous les peuples finno-ougriens l'exercice réel du droit à l'autodétermination nationale conformément aux normes et principes internationaux généralement reconnus, développer l'autonomie territoriale et culturelle de nos peuples
S'efforcer d'élargir les formes de représentation et de participation des peuples finno-ougriens aux activités des institutions internationales dans le domaine des droits de l'homme, des peuples autochtones et des minorités nationales
Promouvoir le développement ultérieur du cadre législatif et l'inclusion dans la législation nationale des normes et principes fondamentaux du droit international concernant les peuples autochtones et les minorités nationales,
Établir des contacts réguliers entre les peuples finno-ougriens et commencer à créer des représentations culturelles mutuelles des peuples finno-ougriens
Diffuser la connaissance de l'histoire et Vie moderne Peuples finno-ougriens
Faire des processus de renaissance et de développement des cultures et des langues, de la conscience nationale (identité) et des peuples finno-ougriens - les conditions de base de l'existence des peuples eux-mêmes un objet d'attention et de soins particuliers
· Développer le système éducatif et les médias des peuples finno-ougriens, former l'intelligentsia nationale et rechercher des opportunités de financement des sciences nationales des peuples finno-ougriens.
Annexe 2
Résolution du IIIe Congrès mondial des peuples finno-ougriens
Dans le monde moderne, la communauté finno-ougrienne s'est constituée comme une force d'expression et de défense Les valeurs humaines et idéaux :
Préservation pour les générations futures du patrimoine historique et culturel le plus précieux de tous les peuples ;
Combinaison harmonieuse et viable du développement de la civilisation et de la spiritualité populaire traditionnelle ;
Élever la jeune génération dans un esprit de respect et d'amour pour l'histoire
l'héritage de leurs ancêtres.
Depuis les I (Syktyvkar) et II (Budapest) Congrès mondiaux des peuples finno-ougriens, des changements importants ont eu lieu et sont en train de se produire dans le monde finno-ougrien lui-même :
Pendant ce temps, le monde finno-ougrien est devenu un véritable facteur de consolidation de nos peuples et de s'affirmer de plus en plus de manière constructive dans les relations entre États ;
Le développement de liens tous azimuts a conduit au rapprochement des peuples finno-ougriens, qui se manifeste particulièrement clairement dans le domaine spirituel - culture, éducation, science; il y a une compréhension plus profonde des choses communes qui lient nos peuples;
Les peuples finno-ougriens acquièrent de l'expérience dans la résolution des problèmes vitaux de l'autodétermination dans le dialogue et avec la participation des structures intéressées, tant étatiques que non gouvernementales ;
Les processus de renouveau et de développement des cultures et des langues, la conscience nationale des peuples finno-ougriens sont devenus un sujet d'attention particulière : les systèmes d'éducation nationale se développent, les médias se développent, le nombre de langues finno-ougriennes bénéficier d'une protection législative se développe;
Le Comité consultatif des peuples finno-ougriens est devenu le centre de coordination de la communauté finno-ougrienne ; il réussit à créer un système ramifié de relations avec diverses organisations étatiques et non gouvernementales, permettant notamment de protéger les droits des peuples autochtones et des minorités linguistiques à l'aide de structures internationales.
Les tendances mondiales et européennes générales sont généralement positives pour la réalisation des droits des peuples autochtones et des minorités nationales. Ici, les instruments régionaux doivent être mis en évidence - la Convention-cadre pour la protection des droits des minorités nationales (1992), la Charte du Conseil européen sur les langues régionales et les langues des minorités nationales (Strasbourg, 1992), la Convention n°. 169 de l'Organisation internationale du travail. Le Congrès appelle tous les États où vivent traditionnellement les peuples finno-ougriens à ratifier ces documents.
Parallèlement, ces dernières années, dans un certain nombre de régions où vivent les peuples finno-ougriens, la situation socio-économique s'est dégradée, ce qui affecte négativement l'état général, la reproduction et l'auto-développement de ces peuples. Les problèmes démographiques sont aigus. En raison de processus défavorables (assimilation, accroissement naturel négatif de la population, etc.), le nombre de certains peuples diminue.
La préservation et le développement des langues des peuples finno-ougriens nécessitent davantage de soins. Un peuple qui perd sa langue tôt ou tard se fond dans l'environnement culturel dominant. Aujourd'hui, il n'y a pratiquement pas de telles diasporas finno-ougriennes qui seraient capables de développer et de moderniser la culture uniquement sur leurs propres bases, isolées du noyau national de la patrie ethnique.
Afin de favoriser le développement global des peuples apparentés, le IIIe Congrès mondial des peuples finno-ougriens décide :
I. Aider tous les peuples finno-ougriens dans la mise en œuvre réelle du droit à l'autodétermination conformément aux normes et principes internationaux universellement reconnus, sous ses formes les plus diverses, en fonction des possibilités et de la situation réelles d'un peuple particulier.
II. Promouvoir le développement de traditions culturelles vivantes et d'une vision du monde traditionnelle, la création d'une culture urbaine moderne de peuples apparentés, de nouvelles solutions et approches pour combiner la spiritualité traditionnelle avec des formes modernes de perception de la réalité environnante par la jeune génération finno-ougrienne afin de aborder les problèmes d'éducation des jeunes, créer les conditions de leur santé physique, mentale et spirituelle, s'initier aux traditions, à la culture et aux langues des peuples finno-ougriens
III. Sur la base du droit humain de recevoir une éducation dans leur langue maternelle, continuer à créer des établissements d'enseignement qui dispensent un enseignement dans les langues maternelles (du primaire au l'enseignement supérieur), en élargissant leurs capacités. À cette fin, développer la base terminologique de la langue, faciliter la préparation et la publication de matériels pédagogiques dans celle-ci et former les enseignants. Pour renforcer la vitalité de la langue, faire en sorte qu'elle soit un moyen de communication dans toutes les sphères de la vie, y compris électronique et presse écrite médias de masse. Favoriser le retour de la langue dans le milieu familial et jeunesse.
IV. Se dévouer Attention particulière les questions de culture et de langues des diasporas des peuples finno-ougriens, dont chacune fait partie intégrante du patrimoine historique et culturel national.
V. Mener des recherches scientifiques pour étudier l'état de santé de la population et l'influence de l'environnement, des problèmes familiaux et infantiles dans les lieux de résidence compacts des peuples finno-ougriens.
Vi. Poursuivre les travaux visant à améliorer la législation dans le domaine des droits des peuples autochtones, y compris les petits, ainsi que des minorités nationales. Chercher l'adoption d'actes spéciaux qui assureraient le statut juridique de ces peuples et de leurs organes représentatifs dans les structures socio-politiques et étatiques, protégeraient le territoire de leur résidence, les fondements socio-économiques et culturels de leur existence et de leur développement.
VII. Le Comité consultatif pour promouvoir l'adoption du projet de Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones.
VIII. Demander à la Hongrie, à la Fédération de Russie, à la Finlande et à l'Estonie de lancer la Décennie des Nations Unies pour les peuples finno-ougriens.
Les congrès des peuples finno-ougriens en tant que forme d'union des peuples apparentés au niveau socio-politique sont apparus à un certain stade développement historique L'Etat russe, dans le nouveau système des relations internationales.
La consolidation rapide des peuples finno-ougriens de Russie, d'une part, et l'émergence de la Fédération de Russie en tant qu'État indépendant de l'état de « société fermée », à l'arène internationale, d'autre part, sont devenues les tendances à l'intersection duquel s'incarnait en réalité l'idée d'unification spirituelle de tous les peuples finno-ougriens.
Au début des années 90. dans les régions finno-ougriennes de la Fédération de Russie, des mouvements nationaux visant à faire revivre les langues et à maintenir les cultures des peuples finno-ougriens se sont déjà clairement manifestés. Pour atteindre ces objectifs, diverses formes d'activité sociale et politique ont été utilisées. Le mouvement national a eu beaucoup de succès à Komi, où un groupe très uni de scientifiques partageant les mêmes idées a été formé, personnalités publiques, écrivains, journalistes.
Le Comité pour le renouveau du peuple komi a pris l'initiative de créer l'Association des peuples finno-ougriens de Russie. En février 1992, à Syktyvkar, s'est tenue une réunion de plusieurs plénipotentiaires des congrès nationaux, des mouvements socio-politiques et nationaux-culturels des régions finno-ougriennes de Russie, convoquée à l'initiative du Comité de renouveau, auquel l'Association a été établie. Et en mai de la même année, je Congrès panrusse peuples finno-ougriens.
Le désir d'unification était si fort qu'au congrès d'Ijevsk il fut finalement décidé de tenir le Congrès mondial des peuples finno-ougriens fin 1992 à Syktyvkar. Le lieu du congrès n'a pas été choisi par hasard. En 1992, la république a adopté des lois sur les langues d'État, sur le statut du congrès du peuple Komis, ce qui n'était qu'une perspective lointaine pour les autres régions finno-ougriennes. Le Comité pour le renouveau du peuple komi est entré en contact étroit et dans le processus de dialogue avec les autorités de la république.
A Komi, les préparatifs du Congrès se sont déroulés rapidement. La principale charge d'organisation incombait au Comité pour le renouveau du peuple Komi. Le Soviet suprême de la Komi SSR (président du Présidium - Spiridonov Yu.A.) a soutenu cette initiative.
Un soutien et une assistance particuliers aux organisateurs du congrès ont été fournis par la Société d'amitié des peuples de Finlande et Union soviétique (secrétaire général- Merja Hannus) et l'ambassadeur extraordinaire et plénipotentiaire de la République de Hongrie auprès de la Fédération de Russie D. Nanovski.
I Congrès mondial des peuples finno-ougriens.
Y ont participé 14 délégations des peuples de Russie, Hongrie, Finlande, Estonie, trois délégations parlementaires. Le Congrès a réuni 278 délégués. La Fédération de Russie était très largement représentée : Komi, Carélie, Oudmourtie, Mari El, Mordovie, Komi-Permyatsky, Nenets, Yamalo-Nenets, okrugs autonomes Khanty-Mansi, Kirov, Perm, Tioumen, Leningrad, Vologda, Sverdlovsk.
Le thème principal du congrès était : « Le monde finno-ougrien : réalité et perspectives ». Les délégués du Congrès ont adopté la Déclaration sur les principes fondamentaux, les objectifs et les tâches de la coopération des peuples finno-ougriens du monde, qui déclare que le Congrès mondial des peuples finno-ougriens est une association volontaire de peuples apparentés égaux, ouverte aux le monde entier, qui entendent défendre leurs intérêts vitaux devant l'ensemble de la communauté mondiale sur la base des principes de l'humanisme européen et du droit international.
La Déclaration, ainsi que l'expression du désir des peuples finno-ougriens de coopération, pour le développement conjoint des traditions, des langues et de la culture nationales, a proclamé l'objectif de « mettre en œuvre les normes internationales dans le domaine du droit des peuples à l'autodétermination, les droits des peuples autochtones, des minorités nationales et les droits de l'homme.
Le Congrès a adopté un "Appel aux parlements et gouvernements de la Fédération de Russie et des républiques finno-ougriennes qui en font partie". Compte tenu des particularités de la vie politique de la Russie, l'appel n'a été accepté que par les délégués de la Fédération de Russie.
Lors du congrès, il a été décidé de créer un Comité consultatif des peuples finno-ougriens. La tâche du Comité consultatif est de coordonner les actions des organisations nationales pour atteindre des objectifs communs et protéger les intérêts des peuples finno-ougriens dans les organisations et forums internationaux, y compris l'ONU. Lors de la première réunion du Comité consultatif des peuples finno-ougriens le 22 février 1993 dans la ville de Syktyvkar, le président du Comité pour la renaissance du peuple komi, V.P. Markov, a été élu président.
Le premier congrès des peuples finno-ougriens marqua le début d'une nouvelle étape dans la coopération finno-ougrienne. Après le congrès, les contacts scientifiques, culturels et sociaux entre les régions et les pays finno-ougriens se sont intensifiés. Un événement important au cours de cette période a été le voyage du président de la République hongroise A. Genz dans les régions finno-ougriennes de Russie (République de Mordovie, République de Mari El, République d'Oudmourtie, République de Komi, Okrug autonome Khanty-Mansi) . La visite du Président de la République de Hongrie est devenue extrêmement importante pour le monde finno-ougrien, car elle a soulevé liaisons internationales Les régions finno-ougriennes de la Russie à un tout autre niveau.
II Congrès mondial des peuples finno-ougriens.
Le lieu du congrès était dû au fait qu'en 1996 la Hongrie a célébré le 1 100e anniversaire de l'acquisition de sa patrie par les Hongrois. Le président de la République de Hongrie, Arpad Gentz, a prononcé un discours de bienvenue au congrès.
18 délégations de peuples ont participé aux travaux du deuxième congrès. Lors du congrès, outre les séances plénières, les travaux de six sections ont également été organisés : politique, économie, culture, démographie et santé, médias, jeunesse (réunion du Conseil de l'Association des jeunes des peuples finno-ougriens (MAFUN) Le Congrès a élaboré les recommandations des sections et le document final - Résolution.
Le deuxième congrès mondial a résumé les résultats de la période écoulée, a donné une haute appréciation au premier congrès mondial de Syktyvkar comme un événement d'envergure historique. Le Congrès a réaffirmé l'importance pour les peuples finno-ougriens de garantir le droit à l'autodétermination nationale conformément aux normes et principes internationaux universellement reconnus. Le congrès a souligné que les processus de renouveau et de développement des cultures et des langues, la conscience nationale des peuples finno-ougriens restent un sujet d'attention et de soins particuliers, a souligné le congrès. Le travail du Comité consultatif a été très apprécié lors du congrès.
IIIe Congrès mondial des peuples finno-ougriens.
Plus de six cents délégués des peuples finno-ougriens, des représentants des structures gouvernementales officielles et des organisations internationales ont pris part à ses travaux. 21 délégations des peuples finno-ougriens se sont réunies à Helsinki, trois de plus qu'au IIe Congrès de Budapest. Le Congrès a été suivi par : la Présidente de la Finlande Tarja Halonen, la Présidente de la Hongrie Ferenc Madl, le Président de l'Estonie Lennart Meri. Lors du congrès, une allocution a été lue aux participants du congrès par le président russe Vladimir Poutine. Pour la première fois, le congrès a réuni représentants officiels Structures européennes- UNESCO, UE, députés européens.
Le thème principal du troisième congrès est « Le monde finno-ougrien au IIIe millénaire - Perspectives de développement ». Les travaux du congrès se sont déroulés en quatre sections : politique, culture et éducation, écologie et soins de santé, médias et systèmes d'information. En même temps, le Congrès MAFUN s'est tenu à Helsinki en même temps.
Dans le rapport du Comité consultatif au congrès, il résonnait que l'unification des peuples finno-ougriens dans le cadre du congrès permettait de faire beaucoup de progrès dans la résolution des problèmes de tous les peuples finno-ougriens. Comme moment positif, il a été noté que les organisations nationales finno-ougriennes en Russie se sont concentrées sur un dialogue constructif avec les autorités et l'administration, ont suivi la voie de la recherche d'un compromis et ont accompli beaucoup dans cette direction. Il a été souligné que l'une des tâches principales des peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie est de résister aux processus d'assimilation linguistique et culturelle.
Le congrès a noté la grande aide apportée par les gouvernements de Finlande, de Hongrie et d'Estonie pour soutenir les langues et les cultures des peuples finno-ougriens de Russie. Tous ces pays ont adopté des programmes d'État pour soutenir les peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie.
A l'issue des travaux du troisième congrès, une Résolution finale a été adoptée, qui définissait les grandes orientations de travail pour les quatre prochaines années. Dans une résolution, le Congrès a demandé à la Hongrie, la Finlande, l'Estonie et la Fédération de Russie de déclarer une décennie internationale des peuples finno-ougriens.
Dans le cadre des travaux du congrès, s'est tenue une réunion du Comité consultatif des peuples finno-ougriens, à laquelle V.P. Markov.
IV Congrès mondial des peuples finno-ougriens.
La tâche principale du congrès était la préservation et le développement des peuples finno-ougriens et samoyèdes et de leurs cultures en tant que partie du patrimoine de toute l'humanité. Le Congrès mondial reconnaît que la solution aux problèmes d'assimilation et de perte d'identité nationale dépend principalement des politiques des États et de l'attitude des jeunes envers leur culture, leur langue et leur histoire.
Les travaux du congrès se sont déroulés en quatre sections : médias de masse et systèmes d'information ; culture; santé, démographie et écologie; langue et éducation.
En 2004, de nouveaux membres ont été ajoutés au Comité consultatif. Lors de la réunion du KKFUN à Võru (avril 2004), Kvens (Norvège) et Setos (Estonie et Russie), qui avaient auparavant le statut d'observateur, ont été reçus par les membres du comité.
Il a été noté lors du congrès que la protection des droits de l'homme, des peuples autochtones et des minorités nationales ne relève pas seulement de la politique intérieure du pays, mais de l'ensemble de la communauté internationale. Par conséquent, il est important, avec l'inclusion normes internationales droits de l'homme et les droits des minorités nationales dans la législation nationale, utilisent les mécanismes des instruments juridiques internationaux qui ne nécessitent pas de ratification par les États et ont une force juridique directe.
La coopération de tous les pays à travers diverses organisations internationales, principalement le Conseil de l'Europe et l'OSCE, et la Hongrie, la Finlande et l'Estonie - dans le cadre de l'Union européenne, est prometteuse à cet égard.
Récemment, il y a eu une diminution du nombre de la plupart des peuples finno-ougriens et samoyèdes, la portée de leurs langues se rétrécit. Tout d'abord, la jeune génération a subi des pertes lorsqu'elle est privée d'opportunités de socialisation dans sa propre culture nationale.
Le Congrès a recommandé que le Comité consultatif organise en 2006 un Conférence internationale Peuples finno-ougriens et samoyèdes pour l'analyse des résultats intermédiaires de la mise en œuvre des recommandations de ce Congrès, avec une large couverture médiatique de ses résultats.
Le Congrès a noté que l'adhésion à l'Union européenne de l'Estonie et de la Hongrie était une évolution encourageante. Un dialogue évolutif entre L'Union européenne et la Fédération de Russie ouvre également de nouvelles perspectives de coopération entre tous les peuples finno-ougriens et samoyèdes. L'implication active des jeunes dans ces processus donne un nouvel élan à l'ensemble de notre mouvement.
V Congrès mondial des peuples finno-ougriens
Du 28 au 30 juin 2008, le V Congrès mondial des peuples finno-ougriens s'est tenu à Khanty-Mansiysk (Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug - Yugra, Fédération de Russie).
Plus de 300 délégués de 21 peuples finno-ougriens et samoyèdes, des représentants d'agences gouvernementales, d'organisations internationales, des professionnels des médias, des scientifiques, des professionnels de la culture et des arts ont participé à ses travaux. Les présidents de la Hongrie, de la Russie, de la Finlande et de l'Estonie ont participé aux travaux du congrès. C'était une preuve claire de l'importance de la coopération finno-ougrienne.
Le thème principal du congrès est « L'identité et un monde en mutation ». Les travaux du congrès se sont déroulés en cinq sections : "Ethnopolitique et droit", "Culture", "Langue et éducation", "Médias et médias de masse", "Santé, démographie et famille".
Au cours des travaux du congrès, les participants ont constaté de nombreux changements positifs survenus ces dernières années. Le Congrès a montré la pertinence et le caractère constructif du parcours choisi pour la préservation et le développement des peuples finno-ougriens et samoyèdes et de leurs cultures en tant que patrimoine de toute l'humanité.
À la suite des travaux du V Congrès mondial, une résolution finale a été adoptée, dans laquelle les principales orientations de travail pour les quatre prochaines années ont été déterminées. Il souligne que les organisations non gouvernementales, y compris les organisations nationales des peuples finno-ougriens et samoyèdes, deviennent l'un des facteurs importants de la construction d'une société civile dans les pays finno-ougriens.
La résolution note que, malgré de nombreux changements positifs, il y a une réduction du nombre de la majorité des peuples finno-ougriens et samoyèdes, il y a un changement d'identité sous l'influence de l'environnement extérieur dans le monde moderne. Tenant compte de l'analyse de la situation, le Congrès a proposé l'adoption de certaines décisions dans les domaines de l'ethnopolitique et du droit, des droits linguistiques et de l'éducation, de la culture, des médias et des systèmes d'information, de la démographie, de la santé et de l'écologie.
Le Congrès reconnaît que l'adoption par l'Assemblée générale des Nations Unies, le 13 septembre 2007, de la Déclaration sur les droits des peuples autochtones dans le monde, qui était en cours de préparation la communauté internationale avec les peuples autochtones depuis plus de 20 ans. En préparant ce document historique, le Comité consultatif des peuples finno-ougriens participe depuis 1993 aux sessions annuelles du Groupe de travail des Nations Unies sur les populations autochtones (Genève) et dans le cadre du Groupe de travail des Nations Unies sur la finalisation du projet de Déclaration des droits des les peuples autochtones du monde.
La coopération internationale, principalement la coopération paneuropéenne, est très importante pour résoudre ces problèmes. Les peuples finno-ougriens enrichissent la palette culturelle de l'Europe et favorisent le dialogue culturel entre la Russie et l'Union européenne.
Dans le cadre des travaux du congrès, s'est tenue une réunion du Comité consultatif des peuples finno-ougriens, à laquelle V.P. Markov.
VIe Congrès mondial des peuples finno-ougriens
Le VIe Congrès mondial des peuples finno-ougriens s'est tenu dans la ville de Siofok (Hongrie), Thème principal qui était une discussion sur les questions de préservation des langues des peuples finno-ougriens.
Le forum a réuni environ 600 représentants des peuples de cette branche linguistique de Russie, d'Estonie, de Finlande et de Hongrie. Et la délégation mordovienne s'est avérée la plus nombreuse.
Les présidents de la Hongrie, de la Finlande et de l'Estonie se sont adressés aux participants du congrès avec des mots de bienvenue.
Dans son discours, le ministre de la Culture de la Fédération de Russie Vladimir Medinsky a souligné que les représentants de 193 peuples vivent en Russie, qui parlent 273 langues et dialectes.
Nous considérons chaque peuple comme autochtone, a-t-il souligné. - L'essentiel est de ne pas opposer un peuple à un autre. Notre pays se distingue par sa polyethnicité et les Finno-Ougriens constituent une partie importante de la Fédération de Russie. ET politique publique vise à soutenir, préserver et développer les langues et la culture originale de tous les peuples habitant la Fédération de Russie.
À titre d'exemple, Medinsky a cité la Mordovie, où une construction active d'objets culturels et d'art est en cours. Le Théâtre national d'opéra et de ballet et le Théâtre dramatique national ont été construits, où des comédies musicales sont déjà mises en scène en langue mordovienne. L'Institut de la culture nationale fonctionne avec une vaste infrastructures modernes... Une Bibliothèque nationale moderne a été érigée, équipée de matériel informatique avec accès à Internet. Le complexe du musée et des archives est en construction et bien plus encore.
En outre, des travaux ciblés sont en cours pour développer la culture ethnique à Mari El, préserver l'identité des petits peuples - Setos dans la région de Pskov, Khanty, Mansi et autres.
Le chef de la délégation de Mordovie, président de l'Association des peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie, maire de Saransk Petr Tultaev a confirmé que beaucoup a été fait récemment dans la Fédération de Russie pour le développement des peuples finno-ougriens.
Lors de la séance plénière, parlant d'ailleurs dans sa langue maternelle moksha, au nom du Chef de la République de Mordovie, il a adressé ses meilleurs vœux aux participants du Forum. Parlant de la république, il a souligné : - La Mordovie est une région avec histoire riche et la culture, a un potentiel économique important, dispose d'une infrastructure sociale moderne qui offre des conditions confortables pour la vie, le travail et les loisirs des personnes. Tout cela contribue à accroître l'intérêt de la population, en particulier des jeunes, pour leur langue maternelle, leurs racines. Piotr Tultaev a noté que dans la république, ils commencent à enseigner aux enfants leur langue maternelle dans les établissements préscolaires. Les langues et littératures mordoviennes sont également incluses dans le programme principal de l'enseignement général lycée... Et deux universités publiques- l'université et l'institut pédagogique forment des professeurs de langues qualifiés non seulement pour la république, mais aussi pour d'autres régions.
Le peuple mordoviens est le plus grand nombre parmi les peuples finno-ougriens de Russie. À Saransk, le Centre de la région de la Volga pour les cultures des peuples finno-ougriens a été ouvert, et il comprend le Centre scientifique interrégional d'études finno-ougriennes, le « Journal finno-ougrien » entièrement russe et le magazine « Finno-Ugric World " sont publiés. Et ce n'est pas un hasard si le XIIe Forum culturel russo-finlandais s'est tenu en Mordovie à l'automne 2011.
Un événement important dans la vie sociale et politique de la république et du pays dans son ensemble a été la préparation et la célébration du 1000e anniversaire de l'unité du peuple mordoviens avec les peuples de l'État russe. Les Journées de la Mordovie, organisées dans 35 régions de la Fédération de Russie, ont joué un rôle important dans la sensibilisation des Mordoviens vivant en dehors de la république.
Dans le même temps, Petr Nikolaevitch a souligné que le sort du peuple mordoviens est étroitement lié à histoire russe... «C'est l'interaction créative du peuple mordoviens avec d'autres peuples russes qui a contribué au développement de leurs cultures, en particulier, l'écriture nationale, et dans le contexte de la mondialisation, seule l'unification des efforts des institutions de la société civile et des autorités permettra aider à préserver la langue et les gens.
Lors des sessions en petits groupes "Ethnopolitique et droit", "Langue et éducation", "Culture", " Informatique et Mass Media »,« Santé, démographie et écologie », les participants au congrès ont discuté en détail des perspectives de travaux futurs. Une table ronde sur les questions de jeunesse a également été organisée.
Sur la base des résultats des discussions multilatérales, les délégués ont adopté une résolution du Congrès et ont déterminé nouvelle composition Le Comité consultatif international des peuples finno-ougriens, dont les membres sont quatre représentants du peuple mordoviens - Peter Tultaev, Mikhail Mosin, Zinaida Akimova et Mikhail Yakunchev. De nombreux autres représentants du Conseil de l'Association des peuples finno-ougriens de Russie ont également été inclus dans le nouveau Comité consultatif.
Le 7e Congrès mondial des peuples finno-ougriens, qui se réunit tous les quatre ans, s'est récemment achevé à Lahti. Pendant trois jours, 173 délégués et plus de 300 observateurs ont discuté des enjeux de la préservation de leurs langues et de leur culture d'origine, des relations avec les autorités et les usagers du sous-sol, l'extinction des anciens et l'émergence de nouvelles diasporas. En conséquence, il est devenu évident pour tout le monde que le forum avait besoin de sérieux changements.
La tension et la méfiance de certains délégués sont apparues à la veille du congrès. Aucun des délégués de Finlande, d'Estonie ou de Hongrie n'a répondu à la question apparemment standard sur les plans et les attentes du Congrès, posée dix jours avant le début du forum. Mais une lettre est arrivée d'Estonie avec des doutes sur l'objectivité de tous les journalistes russes en général. Pour la première fois en 30 ans de pratique, je suis tombé sur le fait qu'a priori, en fait, ils sont accusés de manque de professionnalisme uniquement parce que vous êtes originaire de Russie. Je voulais comprendre quel genre de personnes vont à ce congrès au nom de nations entières et pourquoi certaines d'entre elles sont-elles si politisées ?
Voisin enthousiaste
L'immersion dans les thèmes ethniques a commencé dans le train Moscou-Helsinki. A Tver, un finlandais de 19 ans qui parle très bien russe s'est assis dans un compartiment.
Moi, bien sûr, je suis Finlandais, mais ma mère est russe, - expliqua Mikael en étirant légèrement les mots, - après avoir rendu visite à ma grand-mère et à des parents dans le village de Tver.
Il s'est avéré que chaque année, un jeune Finlandais qui "visite" ses parents russes étudie pour devenir constructeur, admire l'architecture moderne la capitale russe, et tout son téléphone est bourré de photographies de la ville de Moscou : « C'est très difficile à construire ! Cependant, il n'a pas entendu dire que tout le monde finno-ougrien se rassemble maintenant dans la ville finlandaise de Lahti, et qui le représentera là-bas en tant que Finlandais n'a aucune idée. Ceci alarmé - qui, alors, sont les personnes qui vont au Congrès mondial des peuples finno-ougriens ?
Avec des questions sur le forum, le nom et le programme de leur délégué choisi, j'ai harcelé les Finlandais locaux pendant une demi-journée déjà à Lahti - à la fois dans un centre commercial bruyant et dans un parc calme au bord du lac, mais la réponse était seulement la stupéfaction.
Différentes approches
Sur les 23 peuples finno-ougriens, seuls trois - Hongrois, Finlandais et Estoniens vivent hors de Russie, le reste - l'écrasante majorité - dans notre pays. Il y a plusieurs mois, dans toutes les républiques finno-ougriennes de Russie, se sont tenus des congrès des peuples, où les élections des délégués au congrès se sont déroulées avec beaucoup d'émotion. Par conséquent, avec une certaine certitude, nous pouvons dire que derrière chaque délégué des Finno-Ougriens russes, il y a un certain nombre de compatriotes. Et quelle a été ma surprise quand il s'est avéré que dans d'autres pays, tout était complètement différent.
Délégué d'Estonie Aivar Rukkel vu une annonce sur Internet, laissé une candidature et maintenant il soumet déjà Estoniens au Congrès mondial. Aivar est sûr que peu de gens dans son Pärnu natal connaissent ce Congrès.
- Je suis engagé dans le tourisme ethnique et j'espère trouver de nouveaux contacts ici, principalement en Russie, pour le développement des affaires.
Zsuzsa Shalanski délégué de Hongrois estime également que peu de personnes en Hongrie connaissent le Congrès. Elle a éclaté de rire quand je lui ai demandé combien de Hongrois elle représentait. Leur délégation était constituée d'un cercle restreint de personnes professionnellement engagées dans des études finno-ougriennes et des activités relatives aux droits de l'homme en relation avec les minorités nationales, et principalement en dehors de leur pays d'origine.
« Nous avions même des sièges vides dans notre délégation », admet Zhuzha. - Nous avons appris à nous connaître, à établir des contacts, afin de travailler ensemble plus tard sur des bourses internationales.
En un mot, ce qui se passe à Lahti s'appelle Le Congrès des Peuples ce n'est possible qu'avec un très gros étirement, il serait plus correct de parler du Congrès des finno-ougriens militants nationaux, mais ce n'est toujours pas la même chose.
Petit arbre têtu
Le statut des Congrès est traditionnellement rehaussé par la présence des présidents des pays finno-ougriens. Cependant, tous ne se comportent pas correctement. Présidents Finlande et Hongrie ils n'ont pas dépassé les limites de la décence, ils ont essayé de parler de problèmes humanitaires communs, par exemple, de la mondialisation, qui est devenue un défi à la préservation de la diversité ethnique. Mais le président Estonie Toomas Ilves, qui disposait d'un mois et demi pour exercer ses fonctions, a tout mis en œuvre et a tenté de politiser le forum culturel.
Ilves a soudainement déclaré qu'il ne pouvait pas observer calmement comment l'économie basée sur les ressources a évincé la culture traditionnelle, et "la neige devient rouge à cause de la souffrance des peuples autochtones de Sibérie à cause du travail des compagnies pétrolières".
En fin de compte, il a comparé les peuples finno-ougriens à un arbre petit mais têtu. Ce drôle de personnage participe déjà au troisième congrès finno-ougrien et invariablement à la rhétorique anti-russe. Tout cela est d'autant plus étrange qu'en Estonie même il y a beaucoup de problèmes avec le respect des droits des minorités nationales et, en particulier, avec les droits des Setos, qui, contrairement à la Russie, ne sont tout simplement pas reconnus en tant que peuple là.
De quoi le phare est-il triste ?
- Je rêve que les petits peuples, surtout ceux qui vivent à la frontière, ne soient pas habitués à objectifs politiques, – Phare d'Hélu- Le délégué de Seto de la région de Pskov s'est clairement montré contrarié par cette démarche du leader estonien. - Nous sommes venus ici pour communiquer, et si quelqu'un a des problèmes, nous les résolvons à la maison. Par exemple, comme nous avons été reconnus comme petit peuple autochtone en 2010, le programme régional a été immédiatement adopté : un bus régulier a été autorisé à rejoindre notre village, du matériel agricole a été acheté, des maisons ont été réparées, le domaine-musée a été remis en état.
Publiciste délégué finlandais Willie Ropponen Depuis de nombreuses années, il s'intéresse à la Russie, il est membre de l'Association des artistes et écrivains finlandais, rêve de raviver l'intérêt de la Finlande pour la Russie à travers le tourisme ethnique. Il a aussitôt annoncé de manière complotiste qu'un congrès alternatif se réunirait prochainement dans un restaurant voisin, auquel il entendait également participer afin de "discuter plus ouvertement et de manière plus critique parmi les jeunes". Selon les rumeurs des réseaux sociaux, une vingtaine de personnes se sont rassemblées dans le restaurant pour des rassemblements finno-ougriens alternatifs, et cela ne s'est pas produit tant à cause de la pluie battante qui a empêché les gens de s'y rendre, mais à cause du manque d'intérêt.
A la recherche d'un format
Mikhaïl Vasyutine- un représentant de la délégation Mari, vice-président du gouvernement de la République de Mari El était présent aux sept congrès et estime que le tournant actuel :
- Il n'est plus possible de ne pas remarquer la dissonance dans la différence dans la formation des délégations des peuples. Si des élections ont lieu en Russie lors des congrès des peuples, que de nouveaux visages apparaissent constamment et que l'on peut parler du développement du mouvement et de la continuité des générations, alors nos confrères étrangers démontrent la démarche inverse.
Les mêmes personnes viennent d'eux depuis 24 ans déjà. Nous connaissons depuis longtemps non seulement tous leurs noms, mais aussi toutes leurs positions. De plus, leur activité, pour une raison quelconque, est toujours dirigée non pas vers les problèmes communs finno-ougriens pour tous, mais vers des tentatives d'ingérence dans les affaires de la Russie, comme si nos peuples n'étaient pas autosuffisants. Bien que l'Association des peuples finno-ougriens (AFUN) travaille effectivement dans notre pays pour discuter de nos affaires internes à la Russie.
Des notes injustifiées de mentorat ont provoqué la perplexité et la déception de la majorité des délégués russes. Les rapports étrangers sur le prétendu déplacement de la population finno-ougrienne en Russie par les Tatars et les Russes semblaient étranges. au contraire, les pratiquants les plus curieux et les plus vifs venaient des régions russes. Par exemple, l'expérience unique de la maison d'édition de Petrozavodsk en langue carélienne. La question de savoir si cela valait la peine d'aller à l'étranger pour entendre votre propre peuple était constamment entendue en marge.
Et pourtant ça valait le coup ! Au moins pour s'assurer une fois de plus à quel point les peuples finno-ougriens de Russie se développent aujourd'hui de manière puissante et différente, comment ils préservent leur identité non pas en paroles, mais en actes. Presque tous les délégués russes ont fièrement revêtu des costumes nationaux pour l'ouverture, mais la majorité des Finno-Ougriens étrangers semblaient être timides pour les vêtements folkloriques, préférant compléter le costume européen habituel avec de petits détails ethniques - broches, foulards, bandeaux.
Changement de chef
6 mandats consécutifs - 24 ans le poste de président du comité consultatif des peuples finno-ougriens a été occupé par un vétéran du mouvement national Komi Valéry Markov... Le Congrès l'a remercié pour son travail, puis il a admis qu'il ne s'attendait pas à ce que la modeste initiative née en 1992 à Syktyvkar se développe, lorsque, encore une fois, nos peuples finno-ougriens russes ont proposé pour la première fois d'obtenir ensemble et se regarder les uns les autres.
"Bien sûr, la forme même du congrès devrait changer", dit Markov.
Comment exactement est une grande question, quelqu'un voit l'avenir du congrès comme une plate-forme consultative pour les experts professionnels. D'autres sont presque une organisation supra-parlementaire. Mais maintenant ce sera déjà pour incarner des idées nouveau président le comité consultatif des peuples finno-ougriens - Tatiana Kleerova de l'Union du peuple carélien. Elle est aussi une vétéran du mouvement, un quart de siècle dans l'atout national et est très optimiste, elle estime que le plus important pour le mouvement est de constamment... changer, et que chaque peuple préserve son identité dans sa pays et non seulement préserver les traditions, mais aussi créer quelque chose de nouveau sur leur base ...
Il est difficile de dire à quelle vitesse et ce que le Congrès pourra modifier exactement, mais on sait avec certitude que le Huitième Congrès mondial des peuples finno-ougriens se réunira en 2020 à Tartu estonien.
Marguerite Lyange
Président de la Guilde du journalisme interethnique
Dans la Déclaration sur les principes fondamentaux, les objectifs et les tâches de la coopération des peuples finno-ougriens du monde, le premier Congrès mondial des peuples finno-ougriens (Syktyvkar, 1992), conscient de sa responsabilité pour le développement de ses peuples, a déclaré son buts et objectifs. Les années suivantes ont montré la pertinence et la constructivité du parcours choisi. Les trois derniers congrès (Budapest, 1996 ; Helsinki, 2000 ; Tallinn, 2004) ont confirmé que notre tâche principale est la préservation et le développement des peuples finno-ougriens et samoyèdes et de leurs cultures en tant que patrimoine de toute l'humanité. L'importance de la coopération finno-ougrienne est attestée par la participation au Congrès des présidents de Hongrie, de Russie, de Finlande et d'Estonie.
Le Congrès réaffirme que la protection des droits de l'homme, des peuples autochtones et des minorités nationales relève non seulement de la politique intérieure des pays, mais de l'ensemble de la communauté internationale. Par conséquent, il est important, parallèlement à l'inclusion des normes internationales des droits de l'homme et des droits des minorités nationales dans la législation nationale, d'utiliser les mécanismes des instruments juridiques internationaux qui ne nécessitent pas de ratification par les États et ont une force juridique directe.
L'adoption par l'Assemblée générale des Nations Unies, le 13 septembre 2007, de la Déclaration des droits des peuples autochtones du monde, qui a été préparée par la communauté internationale, constitue une énorme réalisation au cours des quatre dernières années dans la protection des droits de l'homme et des peuples autochtones. avec les peuples autochtones depuis plus de 20 ans. Dans le cadre de la préparation de ce document historique, le Comité consultatif des peuples finno-ougriens participe depuis 1993 aux sessions annuelles du Groupe de travail des Nations Unies sur les populations autochtones (Genève) et dans le cadre du Groupe de travail des Nations Unies sur la finalisation du projet de Déclaration de la Droits des peuples autochtones du monde (Genève, 1996-2006). .).
La coopération internationale, principalement la coopération paneuropéenne, est très importante pour résoudre ces problèmes. Les peuples finno-ougriens enrichissent la palette culturelle de l'Europe et favorisent le dialogue culturel entre la Russie et l'Union européenne.
Les organisations non gouvernementales, y compris les organisations nationales des peuples finno-ougriens et samoyèdes, deviennent l'un des facteurs importants de la construction de la société civile dans nos pays.
Dans le même temps, malgré de nombreux changements positifs survenus au cours de la période récente, le nombre de la majorité des peuples finno-ougriens diminue et il y a un changement d'identité sous l'influence de l'environnement extérieur dans le monde moderne.
Sur la base de la situation actuelle, le Congrès estime nécessaire de prendre les mesures suivantes :
Dans le domaine de l'ethnopolitique et du droit :
1. Le Congrès demande au Commissaire aux droits de l'homme du Conseil de l'Europe de créer un forum permanent sur les peuples autochtones européens et les minorités nationales.
2. Le Congrès charge le Comité consultatif de continuer à jouer le rôle de coordinateur pour le suivi de la mise en œuvre obligations internationales pour la protection des droits de l'homme, des peuples autochtones et des minorités nationales dans les pays de résidence des peuples finno-ougriens et samoyèdes.
3. Le Congrès encourage les pays autochtones à améliorer leur législation sur la base des dispositions de la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones.
4. Le Comité consultatif devrait s'efforcer de soutenir le développement des mouvements sociaux et des associations nationales en tant qu'éléments actifs et constructifs de la société civile dans leurs pays.
5. Le Congrès charge le Comité consultatif des peuples finno-ougriens et samoyèdes d'organiser une coopération permanente avec organisations internationales impliqués dans les droits de l'homme, les minorités nationales et les peuples autochtones, d'informer régulièrement les organisations nationales sur les activités de ces structures.
6. Le Congrès lance un appel aux parlements des pays avec une proposition de développer mécanismes juridiques assurer une représentation décente des peuples autochtones et des minorités nationales dans les organes gouvernementaux élus et leur participation aux travaux organes exécutifs pouvoir à différents niveaux.
7. Le Congrès charge le Comité consultatif de mener des recherches dans les entités élargies où vivent traditionnellement les peuples finno-ougriens et samoyèdes (Territoires de Perm et de Krasnoïarsk) sur le bien-être social moderne des peuples autochtones dans le cadre de la nouvelle entité.
8. Le Congrès condamne toute manifestation de racisme et de xénophobie.
Dans le domaine des droits linguistiques et de l'éducation :
1. Le Congrès souligne que la mise en œuvre des droits linguistiques des peuples finno-ougriens et samoyèdes doit se fonder sur normes internationales, y compris la Charte européenne pour la protection des langues régionales et minoritaires, et appelle les États qui n'ont pas encore ratifié ledit document à le faire dans les plus brefs délais.
2. Le Congrès est reconnaissant aux parlements et gouvernements de Hongrie, de la Fédération de Russie, de Finlande, d'Estonie et d'autres États, dans lesquels vivent traditionnellement les peuples finno-ougriens et samoyèdes, pour le soutien au niveau de l'État des langues et cultures des peuples finno-ougriens et samoyèdes et appelle à poursuivre et développer la coopération dans ce domaine.
3. Le Congrès appelle les instances le pouvoir de l'État créer les conditions pour la formation d'un véritable bilinguisme avec l'utilisation des technologies modernes de l'information et de l'éducation dans l'enseignement des langues finno-ougrienne et samoyède aux enfants, ainsi que promouvoir l'expansion des contacts entre les écoles dans les régions et les pays de résidence de la finno-ougrienne et les peuples samoyèdes.
4. Le Congrès soutient les activités de formation et de développement professionnel pour les régions finno-ougrienne et samoyède, conformément aux accords intergouvernementaux, par les principaux centres éducatifs de la Hongrie, de la Fédération de Russie, de la Finlande, de l'Estonie et souligne qu'une attention particulière doit être accordée à la l'utilisation efficace du potentiel de formation avec ce personnel national.
5. Le Congrès se déclare préoccupé par le déclin continu de la maîtrise de la langue maternelle des minorités finno-ougrienne et samoyède et par le déclin de leur enseignement dans le système scolaire.
Le Congrès appelle :
organisations publiques et mouvements des peuples finno-ougriens et samoyèdes
Montrer l'initiative de créer un système de travail avec la famille, basé sur les traditions de l'ethnopédagogie ;
Former une opinion publique positive sur l'utilisation de la langue maternelle dans la famille ;
gouvernement
Créer les conditions pour la réalisation du droit de chaque personne d'apprendre et d'utiliser sa langue maternelle ;
Développer un réseau d'écoles avec un enseignement dans la langue maternelle ou l'enseignement de la langue maternelle comme matière, ainsi que l'étude de l'histoire et de la culture des peuples finno-ougriens et samoyèdes.
6. Le Congrès se déclare préoccupé par la fermeture des soi-disant petites écoles dans les territoires habités par les minorités nationales, en particulier dans les endroits où vivent de petits peuples.
7. Le Congrès charge le Comité consultatif d'étudier l'expérience de revitalisation (restauration) des langues des minorités finno-ougrienne et samoyède par les méthodes de ce qu'on appelle. socket de langue, c'est-à-dire organisation de groupes préscolaires dans les jardins d'enfants, dont le processus éducatif est réalisé dans les langues finno-ougrienne et samoyède et pour favoriser sa diffusion.
8. Le Congrès estime nécessaire d'intensifier les travaux sur le développement de la terminologie dans les langues des peuples finno-ougriens et samoyèdes.
Dans le domaine culturel :
1. Le Congrès note la tenue régulière en Hongrie, en Fédération de Russie, en Finlande et en Estonie de festivals folkloriques internationaux, ethnofuturistes et théâtraux, y compris pour les enfants et les jeunes, ainsi que des journées des peuples apparentés, des célébrations d'anniversaires et recommande leur tenue dans le futur.
2. Le Congrès se félicite de la création du Centre culturel finno-ougrien de la Fédération de Russie à Syktyvkar et du Centre culturel interrégional finno-ougrien de la Volga à Saransk, et encourage d'autres pays à créer des institutions pour coopérer avec eux.
3. Le Congrès attire l'attention sur l'importance de développer l'édition de livres dans les langues des minorités finno-ougrienne et samoyède, les traductions d'ouvrages dans ces langues, ainsi que les traductions de grands classiques du monde en langues finno-ougrienne et samoyède.
4. Le Congrès appelle les gouvernements des pays habités par les peuples finno-ougriens et samoyèdes à aider les institutions scientifiques, culturelles et éducatives à traduire les documents d'archives sur des supports numériques et à en garantir l'accès.
5. Le Congrès considère qu'il est nécessaire de préserver et de développer la culture traditionnelle et les formes d'activité économique.
6. Le Congrès estime nécessaire de promouvoir le développement du tourisme ethnoculturel dans les régions et pays finno-ougriens.
Dans le domaine des médias et des systèmes d'information :
1. Le Congrès soutient la publication du journal panrusse de l'Association des peuples finno-ougriens de la Fédération de Russie, les activités des sites d'information du Comité consultatif et des centres finno-ougriens, l'organisation d'une bibliothèque électronique dans le langues des peuples finno-ougriens et samoyèdes et charge le Comité consultatif d'intensifier les travaux sur l'échange d'informations afin d'organiser et de faire fonctionner un espace d'information unique sur les problèmes d'écologie, de santé, d'éducation et de culture de la Peuples finno-ougriens et samoyèdes.
2. Le Congrès appelle les agences gouvernementales à assurer le développement de médias modernes dans les langues des minorités finno-ougrienne et samoyède, couvrant tous les domaines de la vie et accessibles au public le plus large possible.
3. Le Congrès charge le Comité consultatif d'aider à la mise en œuvre des propositions pour l'introduction éventuelle des langues des peuples finno-ougriens dans les logiciels répandus des systèmes informatiques.
4. Le Congrès, afin d'atténuer les conséquences de la désunion territoriale dans l'environnement de l'information des peuples finno-ougriens et samoyèdes, charge le Comité consultatif de promouvoir la création d'une archive Internet des programmes de radio et de télévision en langues autochtones, ainsi que comme l'utilisation généralisée des technologies modernes pour renforcer les liens de communication à la fois au sein des communautés ethniques et entre les peuples finno-ougriens et samoyèdes.
5. Le Congrès appelle à une attention accrue à la publication de littérature et de périodiques pour enfants dans les langues des peuples finno-ougriens et samoyèdes.
Dans le domaine de la démographie, de la santé et de l'écologie :
1. Le Congrès soutient la poursuite de la recherche scientifique sur l'état de santé de la population dans les régions de résidence des peuples finno-ougriens et samoyèdes, l'influence des facteurs environnementaux, la recherche dans le domaine du changement climatique et l'échange d'informations dans ce domaine, ainsi que les problèmes de la famille, de la maternité et de l'enfance des peuples finno-ougriens et samoyèdes.
2. Le Congrès soutient la tenue régulière de conférences internationales sur les problèmes de préservation de l'environnement, de la démographie et de la santé et la publication d'une revue scientifique sur ces problèmes.
3. Le Congrès lance un appel aux gouvernements des pays avec une proposition de réaliser des relevés statistiques annuels des indicateurs socio-économiques et démographiques pour les petits peuples et les groupes ethniques.
Le Congrès recommande que le Comité consultatif organise une conférence internationale en 2010 pour examiner les résultats intermédiaires de la mise en œuvre de la résolution et des recommandations de ce Congrès, avec une large couverture médiatique de ses résultats.
Le Congrès charge le Comité consultatif d'examiner les appels, commentaires et suggestions reçus par le Congrès.
Le Congrès exprime sa gratitude aux comités d'organisation de la Fédération de Russie et de l'Okrug autonome de Khanty-Mansiysk - Ugra pour la préparation et la tenue du V Congrès mondial des peuples finno-ougriens pour l'excellente fourniture des conditions de travail du Congrès mondial.